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《閱微草堂筆記·繼承為爭家產(chǎn)》“古者世祿世官”原文與翻譯

[移動版] 作者:佚名

 《閱微草堂筆記·繼承為爭家產(chǎn)》“古者世祿世官”原文與翻譯 

古者世祿世官,故宗子必立后,支子不祭,則禮無必立后之文。古人世襲祿位、世襲官職,所以家族的嫡長子必須立后,其他兒子并不享受祭祀,所以按禮制沒有必須立后的規(guī)定。

孟皮不聞有后,亦不聞孔子為立后,非嫡故也。沒聽說孟皮有后代,也沒聽說孔子為他立過后嗣,這是因?yàn)樗皇堑兆拥木壒省?/span>

支子之立后,其為煢嫠守志,不忍節(jié)婦之無祀乎?庶子立后嗣,也許是因?yàn)楣丫拥钠渴刎懝?jié)而不忍心讓她百年后得不到祭祀吧?

譬諸士本誄,而縣賁父則始誄,死職故也。譬如士死后本來沒有悼文,但從縣賁父起有了悼文,因?yàn)樗烙诼毷亍?/span>

童子本應(yīng)殤,而汪锜則不殤,衛(wèi)社稷故也。未成年人死了本應(yīng)算是夭亡,但汪锜死了卻不算夭亡,因?yàn)樗菫榱吮Pl(wèi)社稷而死。

禮以義起,遂不可廢。禮法是根據(jù)義制定的,所以不能偏廢

凡支子之無后者,亦遂沿為例不可廢,而家庭之難,即往往由是作焉。凡是庶子沒有后嗣的,也就沿續(xù)成慣例不能廢除。而家庭中的矛盾,就往往因此而產(chǎn)生了。

董曲江言:東昌有兄弟三人,仲先死無后,兄欲以其子繼,弟亦欲以其子繼。董曲江說:東昌縣有兄弟三人,老二死了沒有兒子。哥哥想讓自己的兒子繼承老二的家業(yè),弟弟也想讓自己的兒子繼承。

兄曰,弟當(dāng)讓兄。哥哥說:“弟弟應(yīng)當(dāng)讓哥哥。”

弟曰,兄之幼而其子長,弟又當(dāng)讓兄。弟弟說:“哥哥的兒子年幼而我兒子年長,弟弟又應(yīng)該讓哥哥。”

訟經(jīng)年,卒為兄奪。官司打了有一年多,終于哥哥奪去了繼承權(quán)。

弟恚甚,郁結(jié)成疾。弟弟非常氣憤,郁郁成病。

疾甚時(shí),語其子曰:“吾必求直于地下。”病危時(shí),告訴兒子說:“我一定到地下去討個(gè)公道。”

既而昏眩,經(jīng)半日復(fù)蘇,曰:“豈特陽官悖哉,陰官之悖乃更甚。頃魂游冥司,陳訴此事。于是就昏迷不醒。過了半天又蘇醒過來說:“哪只是陽間的官府不講理,陰間官府更不講道理。剛才我的魂魄到了陰曹,陳述了這件事。

一陰官詰我曰:‘汝為汝只無后耶?汝兄已有厲矣,汝特為資產(chǎn)爭耳。一個(gè)陰官質(zhì)問我說:‘你是因?yàn)槟愣鐩]有后代嗎?你二哥已經(jīng)有后代了。你不過是為了財(cái)產(chǎn)而爭奪的吧。

見獸于野,兩人并逐,捷足者先得。汝何訟焉?’竟不理也。這仿佛在野地里看見一只野獸,兩個(gè)人一起追趕,跑得快的人先得到。你來告什么狀呢?’竟然不受理。

夫爭繼原為資產(chǎn),乃瞋目與我講宗祀,何不解事至此耶?爭繼承權(quán)為的就是財(cái)產(chǎn),卻瞪眼和我講繼承祖先祭祀的事,怎么不懂事理到了這種地步?

多置紙筆我棺中,我且訴諸上帝也。”你們多放些紙筆在我的棺材里,我將向上帝起訴。

此真至死不悟者歟!這真是到死也不覺悟的人。

曲江曰:“吾猶取其不自諱也。”董曲江說:“我倒是贊賞他的毫不隱諱。”

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