△說三
齊王問于文子曰:“治國何如?“對曰:“夫賞罰之為道,利器也。君固握之,不可以示人。若如臣者,猶獸鹿也,唯薦草而就。”
越王問于大夫文種曰:“吾欲伐吳,可乎?“對曰:“可矣。吾賞厚而信,罰嚴而必。君欲知之,何不試焚宮室?“于是遂焚宮室,人莫救之。乃下令曰:“人之救火者死,比死敵之賞;救火而不死者,比勝敵之賞;不救火者,比降北之罪!比酥科潴w,被濡衣而走火者,左三千人,右三千人。此知必勝之勢也。
吳起為魏武侯西河之守。秦有小亭臨境,吳起欲攻之。不去,則甚害田者;去之,則不足以征甲兵。于是乃倚一車轅于北門之外而令之曰:“有能徙此南門之外者,賜之上田、上宅!比四阋。及有徙之者,遂賜之如令。俄又置一石赤菽東門之外而令之曰:“有能徙此于西門之外者,賜之如初!比藸庒阒。乃下令曰:“明日且攻亭,有能先登者,仕之國大夫,賜之上田宅!比藸広呏谑枪ネひ怀沃。
李悝為魏文侯上地之守,而欲人之善射也,乃下令曰:“人之有狐疑之訟者,令之射的,中之者勝,不中者負!绷钕露私约擦暽,日夜不休。及與秦人戰(zhàn),大敗之,以人之善戰(zhàn)射也。
宋崇門之巷人,服喪而毀,甚瘠,上以為慈愛于親,舉以為官師。明年,人之所以毀死者歲十余人。子之服親喪者,為愛之也,而尚可以賞勸也,況君上之于民乎?
越王慮伐吳,欲人之輕死也,出見怒蛙,乃為之式。從者曰:“奚敬于此?“王曰:“為其有氣故也。”明年之請以頭獻王者歲十余人。由此觀之,譽之足以殺人矣。
一曰:越王勾踐見怒蛙而式之。御者曰:“何為式?“王曰:“蛙有氣如此,可無為式乎?“士人聞之曰:“蛙有氣,王猶為式,況士人有勇者乎!“是歲人有自剄死,以其頭獻者。故越王將復吳而試其教,燔臺而鼓之,使民赴火者,賞在火者;臨江而鼓之,使人赴水者,賞在水也;臨戰(zhàn)而使人絕頭刳腹而無顧心者,賞在兵也。又況據法而進賢,其助甚此矣。
韓昭侯使人藏弊褲,侍者曰:“君亦不仁矣,弊褲不以賜左右而藏之!闭押钤唬骸胺亲又病N崧劽髦髦異垡粐挂恍,嚬有為嚬,而笑有為笑。今夫褲,豈特嚬笑哉!褲之與嚬笑相去遠矣。吾必待有功者,故收藏之未有予也!兵@似蛇,蠶似鳣。人見蛇則驚駭,見蠋則毛起。然而婦人拾蠶,漁者握鳣,利之所在,則忘其所惡,皆為賁諸。
說三
齊王向文子詢問道:“怎樣治理國家?”文子回答說:“賞罰作為治國原則,是一種銳利的兵器,君主要牢固地掌握它,不可把它拿給別人看。至于臣子們,也就像獸鹿一樣,只要有肥美的草地,就會跑過去的!
越王向大夫文種詢問道:“我想攻打吳國,行嗎?”文種回答說:“行。我們的賞賜優(yōu)厚而守信,懲罰嚴厲而堅決。您想了解清楚,為什么不用焚燒宮室來做個試驗?”于是就縱火燒了宮室,沒有人去救它。越王就下令說:“為救火而死的,和戰(zhàn)場犧牲同賞;救了火而沒死的,和戰(zhàn)勝敵人同賞;不救火的人,和投降敗北同罪。”人們泥土徐身、蒙上濕衣而奔赴火場的,左面三干人,右面三千人。由此知道伐吳已成必勝之勢。吳起擔任魏武侯時的西河郡守。泰國有個小哨亭靠近魏境,吳起想攻下它。不除掉小哨亭吧,會對魏國的種田人構成很大危害;要除掉小哨亭吧,又不值得為此征集軍隊。于是吳起就在北門外靠置了一根轅木,然后下令道:“誰能把它搬到南門外,就賞給誰上等田地、上等住宅!睕]有人去搬它。等到有了搬動它的人,立即按照命令行了賞。不久吳起又在東門外放了一石赤豆,并下令說:“誰能把它搬到西門,賞賜如前!比藗儞屩崴。于是吳起下令道:“明天將攻打哨亭,有能先上去的,任命他做國大夫,賞他上等田地住宅!比藗儬幭瓤趾蟆S谑枪ゴ蛏谕,一個早上就拿下了。李埋擔任魏文侯時的上地郡守,他想要人們都善于射箭,就下令道:“人們遇著難斷是非的訴訟時,就讓他們用弓箭射靶,射中的勝訴,射不中的敗訴!泵钕逻_后,人們都急忙去練習射擊,日夜不停。等到和秦軍打起仗來,大勝敵人,這是因為上地人善于打仗射擊的緣故。宋國都城東門有個平民服喪時,因為過度悲哀,顯得非常瘦弱,宋君認為他對父母慈愛,就提升他為官長。第二年;人們因服喪時過度悲哀而死的一歲之中就有十幾個人。兒子為父母服喪,是因為愛父母,這種情形尚且可以用獎賞來加以勸勉,何況君主對于民眾呢?越王計劃著去攻打吳國,想要民眾輕視死亡,外出時看見一只發(fā)怒的青蛙,就向它憑拭致敬。隨從說:“干什么對怒蛙致敬?”越王說;”為的這只青蛙氣勢洶洶的緣故!钡诙辏埱蟀杨^顱獻給越王的人,一歲中就有十多位。由此看來,贊譽足以鼓動人們舍生忘死!
另一種說法:越王勾踐看見一只怒蛙,就向它憑拭致敬。車夫說:“干嗎要憑拭致敬?”越王說:“青蛙這般氣勢洶洶,怎么可以不向它憑軾致敬呢?”武士們聽到后說:“青蛙氣勢洶洶,為王尚且向它致敬,何況勇敢的武士呢!”這一年,有人自刎后將頭獻給越王。所以越王準備向吳國復仇,就試行這樣的教育:放火焚燒高臺后,擊鼓令人前進;使人沖到火里的原因,是進火有賞?拷吅螅瑩艄牧钊饲斑M;使人沖向水中的原因,是進水有賞。臨作戰(zhàn)時,使人斷頭剖腹而義無返顧的原因,是作戰(zhàn)有賞。又何況根據法制進用賢人,它的鼓舞作用就比這些更進一層了。韓昭侯讓人把破舊褲子收藏起來,侍從說:“君王太不仁愛了,破舊褲子不賞給近侍們,卻要收藏起來!闭押钫f:“這不是你理解得了的。我聽說明君連自己的一顰一笑都要加以珍惜,顰有擎的目的,笑有笑的目的,F在是褲子了,豈只是—顰一笑。貉澴雍鸵伙A一笑相差太遠了。我一定要等待有功的人,所以要收藏好,現在還沒有給予的對象哩。”黃鱔像蛇,蠶像毛蟲。人們看見蛇就驚恐害怕,看見毛蟲就汗毛豎起。但是養(yǎng)蠶的婦女拾蠶,捕魚的人捉黃鱔,因為利益在這上面,也就忘記了害怕,都成了孟賁那樣的勇士。