文言文倒裝句翻譯四種

文言里有幾種語序，和現(xiàn)代漢語里的相應(yīng)句式的語序如果有所不同時，翻譯中要將文言語序移位。這幾種句子成分的特殊順序是文言文固定說法，并非是什么倒裝句，只是為了便于記憶，學(xué)會用現(xiàn)代漢語的語序來翻譯，才將它當(dāng)作理科公式一樣，利用它來獲取新知識罷了。

主謂倒裝

如：

（１）甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）

如果不交換順序譯為：“非常，你不聰明”，不符合現(xiàn)在閱讀習(xí)慣。

此處倒裝的目的是為了強(qiáng)調(diào)謂語部分“甚矣”但為了符合現(xiàn)代閱讀習(xí)慣，只能損失這種強(qiáng)調(diào)意味了。

標(biāo)準(zhǔn)譯文：你太不聰明了。

（２）稱心快意，幾家能彀？（《與妻書》）

作用與分析同上。

譯文：有幾家能夠稱心快意地過日子呢？

賓語前置

有四種常見情況

一、疑問代詞作賓語，賓語前置

如：

A.微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）

誰，疑問代詞，作與的賓語。

譯文：沒有這種人，我同誰在一起呢？

B.大王來何操？

何，疑問代詞，作操的賓語。

譯文：大王來帶著什么（東西）？

二、否定句代詞作賓語，賓語前置

如：

A.古之人不余欺也。（《石鐘山記》）

余，第一人稱代詞，作欺的賓語。

譯文：古時的人沒有欺我。

B.莫我肯顧�！对娊�(jīng)·碩鼠》）

我，第一人稱代詞，作顧的賓語。

譯文：沒有人肯照顧我。

三、用助詞“之” 、“是”等置于前置的賓語和謂語之間

如：

A.何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）

正常語序為：有何功哉？

譯文：有什么用處呢？

B.求，無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）

正常語序為：求，無乃是爾過與？

譯文：冉求，這難道不是你的過錯嗎？

四、介詞“以”的賓語前置

如：

A.國胡以相恤？（《論積貯疏》）

譯文：國家用什么來救濟(jì)（百姓）呢？

B.是以見效。（《屈原列傳》）

譯文：因為這個被放逐。

定語后置

如：

（１）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（《岳陽樓記》）

“高”修飾“廟堂”，即“高廟堂”；“遠(yuǎn)” 修飾“江湖”，即“遠(yuǎn)江湖”。

（２）石之鏗然有聲者，所以皆是也。（《石鐘山記》）

“鏗然有聲”為定語，修飾中心語“石”

介賓短語作狀語，狀語后置

如：

（１）天下可運(yùn)于掌。（《齊桓晉文之事》）

“于掌”是“運(yùn)”的狀語

（２）形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。（《張衡傳》）

“以篆文山龜鳥獸之形”介賓短語做“飾”的狀語。

譯文：（外面）用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾。