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張裕釗《游狼山記》原文、注釋、翻譯、閱讀訓練附答案

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張裕釗《游狼山記》原文、注釋、翻譯、閱讀訓練附答案

原文選段

游狼山記(張裕釗)

山多古松桂,檜柏數(shù)百株。倚山為寺,寺錯樹間。最上為支云塔,危踞山顛,萬景畢內(nèi)①。迤下若萃景樓及準提、�;壑T庵,亦絕幽迥�!瓡r秋殷中②,海氣正白,怒濤西上,皓若素霓,滅沒隱見。余與莼齋顧而樂之。

昔阮籍遭晉室之亂,作《詠懷詩》以見志,登廣武山,嘆悼時之無人。今余與莼齋幸值茲世,寇亂殄息③,區(qū)內(nèi)亡事,蕃夷絕域……

余又益槁枯朽鈍,為時屏棄。獨思遺外身世④,捐去萬事,徜徉于茲山之上。蔭茂樹而擷澗芳,臨望山海,慨然憑吊千載之興亡。在挾書冊,右持酒杯,嘯歌偃仰,以終其身。人世是非理亂,天地四時變移,眇若墜葉與飄風,于先生乎何有哉?歸書而為之記。

注釋

①內(nèi):同“納” 。

②殷:正,中:同“仲”。

③寇亂:指太平天國革命。殄息:滅絕,平息。殄,滅絕。

④身世:此指所處的塵世。

翻譯

山上多古松,桂樹、檜樹、柏樹好幾百株。傍著山勢建筑成寺廟,寺廟在樹間錯落分布。最上面的是支云塔,高危地踞于山巔,萬種景象盡收眼底。延伸下去就是萃景樓和準提、福慧等寺庵,也都極為幽深�!瓡r令正值中秋,海潮怒漲,澎湃的波濤向西奔騰,好似素白的虹霓,時隱時現(xiàn)。我與莼齋看到這些非常興奮。

過去阮籍遭遇晉國的禍亂,寫作《詠懷》詩來表達志向,登上廣武山,慨嘆時代沒有英雄。現(xiàn)在我與莼齋幸運地處在這個時代,太平天國之亂早已平息,國內(nèi)沒有戰(zhàn)事,境內(nèi)沒有外國人,……

我現(xiàn)在又更加地年老愚鈍,被時代拋棄,只想處身世外,拋開許多煩事,在這座山上徜徉。在樹的濃蔭下采摘山溝的野花,在山上眺望大海,憑吊古代的興亡之事,左手拿著書冊,右手拿著酒杯,淺唱低吟、或躺或臥,來了卻一生。人世間的是與非、太平與混亂,天地間四季的變遷,都如同隨風飄落的萬千樹葉一般細小,對于隱居的我又有什么關系呢? 回來就書寫,作了這篇游記。

閱讀訓練

1.解釋下面加點的詞。

踞山顛(   ) 區(qū)內(nèi)事(   )

而樂之(   ) 時屏棄(   )

2.請選出下列加點虛詞意義或用法不相同的一項(  )(3分)

A蔭茂樹擷澗芳 先生乎何有哉

B不知太守之樂其樂也 未嘗不嘆息痛恨桓靈也

C 作《詠懷詩》見志 嘆悼時無人

D 忘懷得失,此自終 妾美我者,畏我也

3.請用現(xiàn)代漢語解釋下面句子。(2分)

怒濤西上,皓若素霓,滅沒隱見。

翻譯:___________

4.同是山水游記,柳宗元在《小石潭記》中借小石潭的“凄神寒骨,悄愴幽邃”來表達_____ 的心情;歐陽修則借“醉能同其樂”表達自己_____ 的政治理想;張裕釗在這篇游記中則借用“______ ”表明自己藏身山水、超然脫俗的理想。

參考答案:

1.危:高 亡:通“無”沒有 顧:看 為:被

2.A

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