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紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷三 灤陽消夏錄三 在線閱讀

[移動版] 作者:紀(jì)昀

俞提督金鰲言,嘗夜行辟展戈壁中--戈壁者,碎沙亂石不生水草之地,即瀚海也。遙見一物,似人非人,其高幾一丈,追之甚急,彎弧中其胸,踣而復(fù)起,再射之始仆。就視,乃一大蝎虎,竟能人立而行。異哉。

昌吉叛亂之時(shí),捕獲逆黨 ,皆戮于迪化城西樹林中--迪化即烏魯木齊,今建為州。樹林綿亙數(shù)十里,俗為之樹窩。時(shí)戊子八月也。后林中有黑氣數(shù)團(tuán) ,往來倏忽,夜行者遇之輒迷。余謂此兇悖之魄,聚為妖厲,猶蛇虺雖死,余毒尚染于草木,不足怪也。凡陰邪之氣,遇陽剛之氣則消。遣數(shù)軍于月夜伏銃擊之,應(yīng)手散滅。

烏魯木齊關(guān)帝祠有馬,市賈所施以供神者也。嘗自嚙草山林中,不歸皂櫪。每至朔望祭神,必昧爽先立祠門外,屹如泥塑。所立之地不失尺寸。遇月小建,其來亦不失期。祭畢,仍莫知所往。余謂道士先引至祠外,神其說耳。庚寅二月朔,余到祠稍早,實(shí)見其由雪磧緩步而來,弭耳竟立祠門外。雪中絕無人跡,是亦奇矣。

淮鎮(zhèn)在獻(xiàn)縣東五十五里,即金史所謂槐家鎮(zhèn)也。有馬氏者,家忽見變異。夜中或拋擲瓦石,或鬼聲嗚嗚,或無人處突火出。嬲歲余不止,禱禳亦無驗(yàn),乃買宅遷居。有賃居者嬲如故,不久也他徙。以是無人敢再問。有老儒不信其事,以賤賈得之,卜日遷居,竟寂然無他,頗謂其德能勝妖。既而有猾盜登門與詬爭,始知宅之變異,皆老儒賄盜夜為之,非真魅也。先姚安公曰:魅亦不過變幻耳。老儒之變幻如是,即謂之真魅可矣。

己卯七月,姚安公在苑家口遇一僧,合掌作禮曰:相別七十三年矣,想見不一齋乎?適旅舍所賣皆素食,因與共飯,問其年,解囊出一度牒,乃前明成化二年所給。問師傳此幾代矣,遽收之囊中,曰:公疑我,不必再言。食未畢而去,竟莫測其真?zhèn)。嘗舉以戒昀曰:士大夫好奇,往往為此輩所累。即真仙真佛,吾寧交 臂失之。

余家假山上有小樓,狐居之五十余年矣。人不上,狐亦不下。但時(shí)見窗扉無風(fēng)自啟閉耳。樓之北曰綠意軒,老樹陰森,適夏日納涼處。戊辰七月,忽夜中聞琴聲、棋聲,奴子奔告姚安公。公知狐所為,了不介意,但顧奴子曰:固勝于汝輩飲博。次日,告昀曰:?蜔o心,則白鷗可狎。相安已久,惟宜以不聞不見處之。至今亦絕無他異。

丁亥春,余攜家至京師,因虎坊橋舊宅未贖,權(quán)往錢香樹先生空宅中。云樓上亦有狐居,但扃鎖雜物,人不輕上。余戲粘一詩與壁曰:草草移家偶遇君,一樓上下且平分,耽詩自是書生癖,徹夜吟哦厭莫聞。一日,姬人啟鎖取物,急呼怪事,余走視之,則地板塵上,滿畫荷花,莖葉苕亭,具有筆致。因以紙筆置幾上,又粘一詩與壁曰:仙人果是好樓居,文采風(fēng)流 我不如,新得吳箋三十幅,可能一一畫芙。吭綌(shù)日啟視,竟不舉筆。以告裘文達(dá)公,公笑曰:錢香樹家狐,固應(yīng)稍雅。

河間馮樹柟,粗通筆札,落拓京師十余年,每遇機(jī)緣,輒無成就。干祈于人,率口惠而實(shí)不至。窮愁抑郁,因祈夢于呂仙祠,夜夢一人語之曰:爾無恨人情薄,此因緣爾所自造也。爾過去生中,喜以虛詞博長者名,遇有善事,心知必不能舉也,必再三慫恿,使人感爾之贊成;遇有惡人,心知必不可貸也,必再三申雪,使人感爾之拯救。雖于人無所損益,然恩皆歸爾,怨必歸人,機(jī)巧已為太甚。且爾所贊成、拯救,皆爾身在局外,他人任其利害者也。其事稍稍涉于爾,則退避惟恐不速,坐視人之焚溺,雖一舉手之力,亦憚煩不為。此心尚可問乎?由是思維,人于爾貌合而情疏,外關(guān)切而心漠視,宜乎不宜?鬼神之責(zé)人,一二行事之失,猶可以善抵,至罪在心術(shù),則為陰律所不容。今生已矣,勉修未來可也,后果寒餓以終。

史松濤先生諱茂,華州人,官至太常寺卿,與先姚安公為契友。余年十四五時(shí),憶其與先姚安公談一事,曰:某公嘗棰殺一干仆。后附一癡婢,與某公辯曰:奴舞弊當(dāng)死,然主人殺奴,奴實(shí)不甘。主人高爵厚祿,不過于奴之受恩乎?賣官鬻爵,積金至鉅萬,不過于奴之受賂乎?某事某事,顛倒是非,出入生死,不過于奴之竊弄權(quán)柄乎?主人可負(fù)國,奈何責(zé)奴負(fù)主人?主人殺奴,奴實(shí)不甘。某公怒而擊之仆,猶嗚嗚不已。后某公亦不會終,因嘆曰:吾曹斷斷不至是,然旅進(jìn)旅退,坐食俸錢,而每責(zé)僮婢不事事,毋乃亦腹誹矣乎?

束城李某,以販棗往來于鄰縣,私誘居停主人少婦 歸。比至家,其妻先已偕人逃,自詫曰:幸攜此婦來,不然鰥矣。人計(jì)其妻遷賄之期,正當(dāng)此婦乘垣后日。適相報(bào),尚不悟耶?既而此婦不樂居田家,復(fù)隨一少年遁,始茫然自失。后其夫蹤跡至束城,欲訟李,李以婦已他去,無佐證,堅(jiān)不承。糾紛間,聞里有扶乩者,眾曰:盍質(zhì)于仙。仙判一詩曰:鴛鴦夢好兩歡娛,記否羅敷自有夫,今日相逢需一笑,分明依樣畫葫蘆。其夫默然徑返。兩邑接壤有知其事者,曰此婦初亦其夫誘來者也。

滿媼,余弟乳母也,有女曰荔姐,嫁為近村民家妻。一日,聞母病,不及待婿同行,遽狼狽而來。時(shí)已入夜,缺月微明,顧見一人追之急,度是強(qiáng)暴,而曠野無可呼救,乃映身古冢白楊下,納簪珥懷中,解絳系頸,披發(fā)吐舌,瞪目直視以待。其人將近,反招之坐。及逼視,知為縊鬼,驚仆不起,荔姐竟狂奔得免。比入門,舉家大駭,徐問得實(shí),且怒且笑,方議向鄰里追問。次日喧傳某家少年,遇鬼中惡,其鬼今尚隨之,已發(fā)狂譫語。后醫(yī)藥符箓皆無驗(yàn),竟顛癇終身。此或由恐怖之余,邪魅趁機(jī)而中之,未可知也;或一切幻象,由心而造,未可知也;或明神殛惡,陰奪其魄,亦未可知也。然均可為狂且戒。

制府唐公執(zhí)玉,嘗勘鞫一殺人案,獄具矣。一夜 秉燭獨(dú)坐,忽微聞泣聲,似漸近窗戶。命小婢出視,嗷然而仆。公自啟簾,則一鬼浴血跪階下,厲聲叱之,稽顙曰:殺我者某,縣官乃誤坐某。仇不雪,目不瞑也。公曰:知之矣。鬼乃去。翌日,自提訊,眾供死者衣履,與所見合。信益堅(jiān),竟如鬼言改坐某。問官申辯百端,終以為南山可移,此案不動。其幕友疑有他故,微叩公,始具言始末,亦無如之何。一夕幕友請見,曰:鬼從何來?曰:自至階下。曰:鬼從何去?曰:歘然越墻去。幕友曰:凡鬼有形而無質(zhì),去當(dāng)奄然而隱,不當(dāng)越墻,因即越墻處尋視。雖癓瓦不裂,而新雨之后,數(shù)重屋上,皆隱隱有泥跡,直至外垣而下。指以示公曰:此必囚賄捷盜所為也。公沉思恍然,仍從原讞。諱其事,亦不復(fù)深求。

景城南有破寺,四無居人,唯一僧?dāng)y二弟子司香火,皆蠢蠢如村庸,見人不能為禮。然譎詐殊甚,陰市松脂煉為末,夜以紙卷燃火撒空中,焰光四射,望見趨問,則師弟鍵戶酣寢,皆曰不知。又陰市戲場佛衣,作菩薩羅漢形,月夜或立屋脊,或隱映寺門樹下,望見趨問,亦云無睹;蚺e所見語之,則合掌曰:佛在西天,到此破落寺院何為?官司方禁白蓮教,與公無仇,何必造此語禍我?人益信為佛示現(xiàn),檀施日多。然寺日頹敝,不肯葺一瓦一椽。曰:此方人喜作蜚語,每言此事多妖異。再一莊嚴(yán),惑眾者益藉口矣。積十余年漸致富。忽盜瞰其室,師弟并拷死,罄其資去。官檢所遺囊篋,得松脂戲衣之類,始悟其奸。此前明崇禎末事。先高祖厚齋公曰:此僧以不蠱惑為蠱惑,亦至巧矣。然蠱惑所得,適以自戕,雖謂之至拙可也。

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