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東漢何休精研今文學(xué),作《春秋公羊解詁》義疏,合經(jīng)傳于一編,廢章句之學(xué),為《公羊傳》定三科九旨之凡例,又有五始、七等、六輔、二類,使《公羊傳》從此成為有條例的經(jīng)學(xué)。 此書兩《唐書》“藝文志”均未著錄。作者徐彥,生平不詳,《四庫全書總目提要》采董逌《廣川藏書志》的說法,謂彥當(dāng)為貞觀以后、宋以前人;清代學(xué)者王鳴盛認(rèn)為可能是《北史》所載的徐尊明,阮元贊同王的意見,認(rèn)為“其文章似六朝人,不似唐人”(《春秋公羊傳注疏?庇浶颉罚]^之四庫館臣,王、阮的說法可能更有道理。但是由于這些意見都沒有充足的證據(jù),故通常仍然把此書和唐代其他的經(jīng)疏放在一起。