中國古代經(jīng)典名著、古代志怪小說代表作 干寶《搜神記》在線閱讀
《晉書·干寶傳》說他有感于生死之事，“遂撰集古今神祗靈異人物變化，名為《搜神記》�！薄端焉裼洝吩疽焉ⅲ癖鞠岛笕司Y輯增益而成，20卷，共有大小故事454個。所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬于民間傳說。
《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的史學家干寶。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我國古代神話傳說之大成的著作，開創(chuàng)了我國古代神話小說的先河。
目錄：
| 搜神記原序 | 搜神記卷一 | 搜神記卷二 | |
| 搜神記卷三 | 搜神記卷四 | 搜神記卷五 | |
| 搜神記卷六 | 搜神記卷七 | 搜神記卷八 | |
| 搜神記卷九 | 搜神記卷十 | 搜神記卷十一 | |
| 搜神記卷十二 | 搜神記卷十三 | 搜神記卷十四 | |
| 搜神記卷十五 | 搜神記卷十六 | 搜神記卷十七 | |
| 搜神記卷十八 | 搜神記卷十九 | 搜神記卷二十 |
藝術特色：
①中國古代志怪小說的最高成就，應該體現(xiàn)在《搜神記》上。
②故事大多篇幅短小，情節(jié)簡單，設想奇幻，極富于浪漫主義色彩。
③《搜神記》內容十分豐富，有神仙術士的變幻，有精靈物怪的神異，有妖祥卜夢的感應，有佛道信仰的因果報應，還有人神、人鬼的交通戀愛，等等。
④《搜神記》不但內容豐富，而且語言也雅致清峻、曲盡幽情，確是"直而能婉"的典范。
搜神記新序
搜神記，人家都知道他是中國小說界里一部名著。不過，人家誤認他是文人編造的“神怪小說，”其實，他是一部古代的民間傳說，是一部古代的神話。
我們要研究中國古代的民間傳說及神話，除了楚辭，淮南子等幾部書而外，就要說到他了。他中間所收的傳說，有許多至今還流傳在平民口上。例如“蠶神的故事，”(卷十四)如“盤瓠的故事，”(卷十四)“如顓頊氏二子的故事，”(卷十六)如“細腰的故事：”(卷十八)或至今整個的流傳于民間，或經(jīng)過許多變化，而演成今日流行的傳說。我們只要留心考察，就可以看得出�？傊核枪糯耖g傳說的總匯，而有一部分是后來民間傳說的根源。
搜神記的作者，是晉朝時候的干寶。不過，現(xiàn)在流傳的二十卷本搜神記，并非干寶的原書，有后人增改的地方。這是民間傳說常有的事。他的原文，也有許多，不是自己寫出來的，是抄錄他人的作品。這也是民間傳說的通例。如四庫目錄提要說：“第六卷，第七卷，全抄續(xù)漢書五行志�！睂τ谒懿粷M意。其實，當他民間傳說看，抄不抄就不成問題。他全書中間，有幾個故事，大同小異的，他也兼收并載。這尤可以看得出是民間故事的本色。如“丹陽道士謝非的故事，”(卷十九)和“魏郡張奮的故事，”(卷十八)和“安陽書生的故事，”(卷十八)三個是從一個演繹出來的�！肮懦怖侠训墓适拢�(卷二十)和“由拳老嫗的故事，”(卷十三)兩個也就是一樣�！皶x時吳興人父子的故事，”(卷十八)和“北平田琰妻的故事，”(卷十八)兩個妖怪：一冒充人父，一個冒充人夫，也是一樣的結構。這幾個故事，很可以做我們研究的數(shù)據(jù)，不但供我們的賞鑒。
當然，全部搜神記中，并不全是有價值的民間傳說，而大部份卻是好的。不幸為舊文學家當作談神說怪的小說而屏棄，又不幸為新文學家當作文人編造的神怪小說而不屑一讀。這真是冤枉了。
在搜神記以后，再有一部搜神后記，十卷，舊題為陶淵明撰。這當然是后人假托的。就說不假，也沒有前搜神記好，所以我們沒有注意的必要。
搜神記的作者，是干寶，可以說是真的。不過，今二十卷本搜神記，已非干寶的原文，這話也不錯。但是我們現(xiàn)在當他是古代民間傳說看，只知賞鑒作品，不必問作者；那么，作者的問題，就不成問題了。
這本搜神記，是根據(jù)崇文書局百子全書本而加標點的。除了加標點而外，絕沒有刪削，便是卷數(shù)，也照舊分為二十卷，以存他本來的面目。
