司馬光《貓?zhí)爞鳌吩募胺g
原文：
仁義，天德也。天不獨施之于人，凡物之有性識者咸有之，顧所賦有厚薄也。余家有貓曰虪（讀shū），每與眾貓食，常退處于后，俟眾貓飽，盡去，然后進食之。有復(fù)還者，又退避之。他貓生子多者，虪乃分置其棲，與己子并乳之。有頑貓不知其德于己，乃食虪之子，虪亦不與較。家人見虪在旁，以為共食之，以畜自食其子不祥而痛笞之，棄于僧舍。僧飼之，不食。匿籠中，近旬日，餓且死。家人憐且返之，至家然后食。家人每得幼貓，輒令虪母之。嘗為他貓子搏犬，犬噬之幾死，人救獲免。及死，余命貯篦中，葬于西園。昔韓文公作《貓相乳說》，以為北平王之德感應(yīng)召致，及余家有虪，乃知物性各于其類，自有善惡。韓子之說，幾于諂耳。嗟乎！人有不知仁義，貪冒爭奪，病人以利己者，聞虪所為，得無愧哉！
（取材于司馬光《貓?zhí)爞鳌罚?
譯文：
仁義是上天賦予的品德。上天不單單將它賦予人類，凡是有天分的物種都有，只是（上天）賦予的有多有少（罷了）。我家有一只貓名叫，每次與其它貓一起吃飯，（它）常常退到后面，等其它貓吃飽，都離開了，這之后（它）才過去吃。有（其它貓）又回來（吃）的，（就）又退后躲開。其它貓有生孩子較多的，就分（一些幼仔）放在自己窩里，與自己的孩子一起哺乳。有（一只）頑劣的貓不懂得對自己有恩，竟然吃掉了的孩子，也不與它計較。家里人看見在旁邊，以為（與頑劣的貓）一起吃掉了自己的孩子，認(rèn)為畜類自己吃掉自己的孩子很不吉利，就狠狠地鞭打了，將拋棄到僧舍。僧人喂食，不吃。（僧人將）放在籠子中，將近十天，（一直不吃飯）快要餓死了。家里人可憐它，將它帶回家，回到家后（才）吃東西。家里人每次得到幼貓，就讓哺育。曾經(jīng)為了（保護）其它貓的孩子與狗搏斗，狗咬他，差一點把它咬死，有人救（它）才得以幸免。等到死去，我命人放在竹籃中，埋葬在西園。過去韓文公寫《貓相乳說》，認(rèn)為（貓相乳是）受北平王的高尚品德感化（才）達到的，等到我家有了，（我）才了解物類天性各有不同，本自有善有惡。韓愈的說法，差不多接近諂媚了。唉！那些不知仁義，貪婪相爭，損人利己的人，聽到做的事，難道不慚愧嗎！