董秋原言,有張某者,少游州縣幕,中年度足自贍,即閑居以蒔花種竹自娛。偶外出數(shù)日,其婦暴卒,不及臨訣,心恒悵悵如有失。一夕燈下形見,悲喜相持,婦曰:自被攝后,有小罪過,待發(fā)遣,遂羈絆至今。今幸勘結(jié),得入輪回,以距期尚數(shù)載,感君憶念,祈于冥官,來視君,亦夙緣之未盡也。遂相繾綣如平生。自此人定恒來,雞鳴輒去,燕婉之意有加,然不一語及家事,亦不甚問兒女。曰:人世囂雜,泉下人得離苦海,不欲聞之矣。一夕先數(shù)刻至,與語不甚答,曰:少遲,君自悟耳。俄又一婦搴簾入,形容無二,惟衣飾差別,見前婦驚砜。前婦叱曰:淫鬼假形媚人,神明不汝容也。后婦狼狽出門去。此婦乃握張泣,張惝恍莫知所為。婦曰:凡餓鬼多托名以求食,淫鬼多假形以行媚,世間靈語,往往非真。此鬼本西市娼女,乘君思憶,投隙而來,以盜君之陽氣,適有他鬼告我,故投訴社公,來為君軀除。彼此時諒已受笞矣。問今在何所,曰:與君本有再世緣,因奉事翁姑,外執(zhí)禮而心怨望,遇有疾病,雖不冀幸其死,亦不迫切求其生,為神道所錄,降為君妾。又因懷挾私憤,以語激君,致君兄弟不甚睦,再降為媵婢。須后公二十余年生,今尚浮游墟墓間也。張牽引入幃,曰:幽明路隔,恐于陰譴,來生會了此愿耳。嗚咽數(shù)聲而滅。時張父母已故,惟兄別居,乃詣兄具述其事,友愛如初焉。
有嫠婦年未二十,惟一子,甫三四歲,家徒四壁,又鮮族屬,乃議嫁。婦色頗艷,其表戚某甲密遣一嫗說之曰:我于禮無娶汝理,然思汝至廢眠食,汝能托言守志,而私昵于我,每月給貲若干,足以贍母子。兩家雖各巷,后屋則僅隔一墻,梯而來往,人莫能窺也。婦惑其言,遂出入如外婦。人疑婦何以自活,然無跡可見,姑以為尚有蓄積而已。久而某甲奴婢泄其事,其子幼,即遣就外塾宿,至十七八,亦稍聞繁言,每泣諫婦不從,狎昵雜坐,反故使見聞,冀杜其口。子恚甚,遂白晝?nèi)肽臣准遥瑒伻杏谛模鲇诒,而以借貸不遂,遭其輕薄,怒激致殺首于官。官廉,得其情,百計開導,卒不吐實,竟以故殺論抵。鄉(xiāng)鄰哀之。好事者欲以片石表其墓,乞文于朱梅崖前輩。梅崖先一夕夢是子,容色慘沮,對而拱立,至是景然曰:是可毋作也。不書其實,則一兇徒耳,烏乎表?書其實則彰孝子之名,適以傷孝子之心,非所以妥其靈也。遂力阻罷其事。是夕又夢其拜而去。是子也甘隕其身以報父仇,復不彰母過以為父辱,可謂善處人倫之變矣;蛟唬簲仄渥陟,祖宗恫焉,盍待生子而為之乎?是則講學之家責人無已,非余之所敢聞也。
小人之謀,無往不福君子也。此言似迂而實信。李云舉言,其兄憲威官廣東時,聞一游士性迂僻,過嶺干謁親舊,頗有所獲,歸裝袱被衣履之外,獨有二巨篋,其重四人乃能舁,不知其何所攜也。一日,至一換舟處,兩舷相接,束以巨繩,扛而過。忽四繩皆斷如刃截,訇然墮板上,兩篋皆破裂,頓足悼惜,急開檢視,則一貯新端硯,一貯英德石也。石篋中白金一封,約六七十兩,紙裹亦綻,方拈起審視,失手落水中,倩魚戶沒水求之,僅得小半。方懊喪間,同來舟子遽賀曰:盜為此二篋,相隨已數(shù)日,以岸上有人家不敢發(fā),吾惴惴不敢言,今見非財物,已唾而散矣。君真福人哉,抑陰功得神佑也。同舟一客私語曰:渠有何陰功,但新有一癡事耳。渠在粵日,嘗以百二十金,托逆旅主人買一妾,云是一年余新婦,貧不舉火,故鬻以自活。到門之日,其翁姑及磃俱來送,皆羸病如乞丐,臨入房,互相抱持痛哭訣別。已分手,猶追數(shù)步,更絮語,媒嫗強曳婦入,其翁抱數(shù)月小兒,向渠叩首曰:此兒失乳,生死未可知,乞容其母暫一乳,且延今日,明日再作計。渠忽躍然起,曰:吾謂婦見出耳,今見情狀凄動心脾,即引汝婦去,金亦不必償也。古今人相去不遠,馮京之父吾豈不能為哉,竟對眾焚其券。不知乃主人窺其忠厚,偽飾己女以紿之,儻其竟納,又別有狡謀也。同寓皆知,渠至今未悟,豈鬼神即錄為陰功耶?又一客曰:是陰功也,其事雖癡,其心則實出于測隱,鬼神鑒察,亦鑒察其心而已矣,今日免禍,即謂緣此事可也。彼逆旅主人,尚不知究竟如何耳。先師又聃先生,云舉兄也。謂云舉曰:吾以此客之論為然。余又憶姚安公言:田丈耕野西征時,遣平魯路守備李虎,偕二千總,將三百兵,出游徼,猝遇額魯特自間道來,二千總啟虎曰:賊馬健,退走必為所及,請公率前隊扼山口,我二人率后隊助之。賊不知我多寡,猶可以守;⒁詾槿,率眾力斗,二千總已先遁。蓋紿虎與戰(zhàn),以稽時刻,虎敗,則去已遠也;⑺鞈(zhàn)歿,后蔭其子先捷如父官。此雖受紿而敗,然受紿適以成其忠。故曰:小人之謀,無往不福君子也。此言似迂而實確。
云舉又言,有人富甲一鄉(xiāng),積粟千余石,遇歲歉,閉不肯糶。忽一日征集仆隸,陳設概量,手書一紅箋,榜于門曰:歲歉人饑,何心獨飽,今擬以歷年積粟,盡貸鄉(xiāng)鄰,每人以一石為律,即日各具囊篋赴領,遲則粟盡矣。附近居民聞聲云合,不一日而粟盡。有請見主人申謝者,則主人不知所往矣;叔岽笏,乃得于久鐍敝屋中,酣眠方熟。人至始欠伸,眾驚愕掖起,于身畔得一紙曰:積而不散,怨之府也。怨之所歸,禍之叢也。千家饑而一家飽,剽劫為勢所必至,不名實兩亡乎?感君舊恩,為君市德,希恕專擅,是所深禱。不省所言者何事,詢知始末,太息而已。然是時人情洶洶,實有焚掠之謀。得是博施,乃轉(zhuǎn)禍為福。此幻形之妖,可謂愛人以德矣。所云舊恩,則不知其故;蛟唬浩浼覉@中有老屋,狐居之數(shù)十年,屋圮乃移去。意即其事歟。
小時聞乳母李氏言,一人家與佛寺鄰,偶寺廊躍下一小狐,兒童捕得,縶縛鞭,皆懾伏不動,放之則來往于院中,絕不他往。與之食則食,不與亦不敢盜。饑則向人搖尾而已。呼之似解人語,指揮之亦似解人意,舉家憐之,恒禁兒童勿凌虐。一日,忽作人語曰:我名小香,是鐘樓上狐家婢,偶嬉戲誤事,因汝家兒童頑劣,罰受其蹂躪一月。今限滿當歸,故此告別。問何故不逃避,曰:主人養(yǎng)育多年,豈有逃避之理?語訖,作叩額狀,翩然越墻而去。時余家一小奴,竊物遠遁。乳母因說此事,喟然曰:此奴乃不及此狐。
陳云亭舍人言,其鄉(xiāng)深山中有廢蘭若,云鬼物據(jù)之,莫能修復,一僧道行清高,徑往卓錫。初一兩夕,似有物窺伺,僧不聞不見,亦遂無形聲。三五日夜夜,有夜叉排闥入,猙獰跳擲,吐火噓煙,僧禪定自若,撲及蒲團者數(shù)四,然終不近身,比曉長嘯去。次夕,一好女至,合什作禮,請問法要,僧不答。又對僧瑯瑯誦金剛經(jīng),每一分訖,輒問此何解,僧又不答。女子忽旋舞良久,振其雙袖,有物簌簌落滿地,曰:此比散花何如?且舞且退,瞥眼無跡,滿地皆寸許小兒,蠕蠕幾千百,爭緣肩登頂,穿襟入袖,或磄嚙或搔爬,如蚊虻蟣虱之攢砸,或抉剔耳目,擘裂口鼻,如蛇蝎之毒螫。撮之投地,爆然有聲,一輒分形為數(shù)十,彌添彌眾,左支右詘,困不可忍,遂委頓于禪榻下。久之蘇息,寂無一物矣。僧慨然曰:此魔也,非迷也,惟佛力足以伏魔,非吾所及,浮屠不三宿,桑下何必戀戀此土乎?天明竟打包返。余曰:此公自作寓言,譬正人之慍于群小耳。然亦足為輕嘗者戒。云亭曰:仆百無一長,惟平生不能作妄語,此僧歸路過仆家,面上血痕細如亂發(fā),實曾目睹之。