雍也第六
『1』子曰："雍也可使南面。"
『2』仲弓問子桑伯子。子曰："可也簡。"仲弓曰："居敬而行簡，以臨其民，不亦不可乎？居簡而行簡，無乃大簡乎？"子曰："雍之言然。"
『3』哀公問："弟子孰為好學(xué)？"孔子對曰："有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學(xué)者也。"
『4』子華使于齊，冉子為其母請栗。子曰："與之釜。"請益。曰："與之庾。"冉子與之栗五秉。子曰："赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急不繼富。"
『5』原思為之宰，與之栗九百，辭。子曰："毋！以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎！"
『6』子謂仲弓，曰："犁牛之子（馬辛）且角，雖欲勿用，山川其舍諸？"
『7』子曰："回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣。"
『8』季康子問："仲由可使從政也與？"子曰："由也果，于從政乎何有？"曰："賜也可使政也與？"曰："賜也達，于從政乎何有？"曰："求也可使從政也與？"曰： "求也藝，于從政乎何有？"
『9』季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰："善為我辭焉！如有復(fù)我者，則必在汶上矣。"
『10』伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰："亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！"
『11』子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"
『12』冉求曰："非不說子之道，力不足也。"子曰："力不足者，中道而廢。今女畫。"
『13』子謂子夏曰："女為君子儒！無為小人儒！"
『14』子游為武城宰。子曰："女得人焉耳乎？"曰："有詹臺滅明者，行不由徑，非公事，未嘗至于偃之室也。"
『15』子曰："孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰："'非敢后也，馬不進也。'"
『16』子曰："不有祝沱之佞，而有宋朝之美，難乎免于今之世矣。"
『17』子曰："誰能出不由戶？何莫由斯道也？"
『18』子曰："質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。"
『19』子曰："人之生也直，罔之生也幸而免。"
『20』子曰："知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"
『21』子曰："中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。"
『22』樊遲問知。子曰："務(wù)民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。"問仁。曰："仁者先難而后獲，可謂仁矣。"
『23』子曰："知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。"
『24』子曰："齊一變，至于魯；魯一變，至于道。"
『25』子曰："觚不觚，觚哉！觚哉！"
『26』宰我問曰："仁者，雖告之曰，'井有仁焉。'其從之也？子曰："何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。"
『27』子曰："君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！"
『28』子見南子，子路不說。夫子矢之曰："予所否者，天厭之！天厭之！"
『29』子曰："中庸之為德也，甚至矣乎！民鮮久矣。"
『30』子貢曰："如有博施于民而能濟眾，何如？可謂仁乎？"子曰："何事于仁！必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取誓，可謂仁之方也已。"