卷一、五言古詩　 卷二、五言樂府　 卷三、七言古詩　 卷四、七言樂府　 卷五、五言律詩　 卷六、七言律詩
卷七、七言樂府　 卷八、五言絕句　 卷九、五言樂府　 卷十、七言絕句　 卷十一、七言樂府

卻被觀察使扣壓，
命運坎坷，只得移向那偏僻的荊蠻。
做個判司卑職的小官，真不堪說起，
一有過錯未免要挨打，而跪伏在地。
當時一起貶謫的人，大都已經(jīng)啟程，
進身朝廷之路實在艱險，難以攀登。
請你暫且停一停，聽我也來唱一唱，
我的歌比起你的歌，情調(diào)很不一樣。
一年中的月色，只有今夜最美最多，
人生全由天命注定，不在其他原因，
有酒不飲，如何對得起這明月光景。
【評析】：
唐貞元十九年（803）韓愈與張署皆任監(jiān)察御史。曾因天旱向德宗進言，極論宮市之弊，韓被貶為陽山（廣東陽山）縣令，張被貶為臨武（湖南臨武）縣令。貞元廿一年（805）正月，順宗即位，二月甲子大赦。八月憲宗又即位，又大赦天下。兩次大赦由于湖南觀察使揚恁的從中作梗，他們均未能調(diào)回京都，只改官江陵。
先因直諫遭貶，后又受抑于揚恁，適逢中秋良夜，身處羈旅客館，舉頭望月之際，心中感觸萬分，不能不遣懷筆端了。
此詩筆調(diào)近似散文，語言古樸，直陳其事。詩中寫“君歌”、“我歌”和衷共訴，盡致淋漓。開首四句，恰似序文，鋪敘環(huán)境：清風明月，萬籟俱寂。接著寫張署所歌內(nèi)容：敘述謫遷之苦，宦途險惡，令人落淚。最后寫“我歌”，卻只寫月色，人生有命，應借月色開懷痛飲等等，故作曠達。明寫張功曹謫遷赦回經(jīng)歷艱難，實則自述同病相憐之困苦。
全詩抑揚開闔，波瀾曲折。音節(jié)多變，韻腳靈活。既雄渾恣肆，又宛轉(zhuǎn)流暢，極好地表達了詩人感情的變化。
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　　《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》
作者：韓愈
五岳祭秩皆三公，四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當中。
火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄。
噴云泄霧藏半腹，雖有絕頂誰能窮。
我來正逢秋雨節(jié)，陰氣晦味無清風。
潛心默禱若有應，豈非正直能感通。
須臾靜掃眾峰出，仰見突兀撐青空。
紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融。
森然魄動下馬拜，松柏一徑趨靈宮。
粉墻丹柱動光彩，鬼物圖畫填青紅。
升階傴僂薦脯酒，欲以菲薄明其衷。
廟內(nèi)老人識神意，睢盱偵伺能鞠躬。
手持杯蛟導我擲，云此最吉余難同。
竄逐蠻荒幸不死，衣食才足甘長終。
侯王將相望久絕，神縱欲福難為功。
夜投佛寺上高閣，星月掩映云曈昽。
猿鳴鐘動不知曙，杲杲寒日生于東。
【注解】：
１、火維：古以五行分屬五方，因以“火維”指南方。維：隅落。
２、睢盱：凝視。
３、杯蛟：也作“杯教”。占卜用具。
４、云此句：舊說以半俯半仰者最吉。
５、杲杲：形容日色明亮。
【韻譯】：
祭祀五岳的禮儀，如同祭典三公，
泰華衡恒分鎮(zhèn)四野，而嵩岳居中。
衡山地處荒遠的火鄉(xiāng)，妖怪特多，
天授予南岳的權(quán)力，在那里稱雄。
噴泄的云霧，繚繞遮蔽了半山腰，
雖然有橫空極頂，誰能登上頂峰。
我來這里朝拜，正逢上秋雨季節(jié)，
陰暗的晦氣籠罩，沒有半點清風。
心底里默默地祈禱，仿佛有應驗，
難道不是岳神正直，能感應靈通？
片刻云霧掃去，眾山峰開始顯出，
抬頭仰望，山峰突兀地支撐蒼穹。
紫蓋峰連延不斷，緊接著天柱峰，
石廩峰逶迤上延，綿連著祝融峰。
嚴森險峻驚心動魄，我下馬膜拜，
沿著松柏間一條小徑，直奔靈宮。
白墻映襯紅柱，閃耀著奪目光彩，
壁柱上圖畫模樣鬼怪，或青或紅。
登階躬背上堂，奉獻肉干和酒食，
想借這菲薄祭品，表示我的虔衷。
管廟的老人，似乎知道神的旨意，
凝視窺察我祭祀之意，為我鞠躬。
手里持著杯蛟，教導我如何投擲，
說此卜是最吉征兆，他人難相同。
我被驅(qū)到這南蠻荒僻，僥幸不死，
衣食剛足溫飽，我甘愿至死而終。
侯王將相升官欲望，我早已斷念，
縱使神明要賜福于我，也難成功。
此夜投宿在佛寺，我登上了高閣，
天上星月被云霧遮蔽，夜色朦朧。
猿猴啼寺鐘響，我不知天何時亮，
東方升起一輪寒日，明亮又紅彤。
【評析】：
詩寫貶謫放還途中游衡山，謁祭南岳，求神問卜，借以解嘲消悶，抒發(fā)對仕途坎坷的牢騷，表現(xiàn)對現(xiàn)實的冷漠心情。
詩的開頭六句，寫衡山的形勢和氣象。先總寫五岳，再專敘衡山；半山云霧，絕頂難窮。“我來”八句寫登山。先寫秋景晦明，再寫默禱感應，始得晴空峰出。暗寓宦途坎坷反復�！吧�然”以下十句，寫謁廟，是全詩中心所在。以祭神問天，申訴悒郁情懷。最后四句寫“宿寺”酣睡，表現(xiàn)曠達胸襟。
全詩寫景、敘事、抒情如水乳交融，通詩一韻到底，讀來鏗鏘和諧。
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　　《石鼓歌》
作者：韓愈
張生手持石鼓文，勸我試作石鼓歌。
少陵無人謫仙死，才薄將奈石鼓何。
周綱凌遲四海沸，宣王憤起揮天戈。
大開明堂受朝賀，諸侯劍佩鳴相磨。
搜于岐陽騁雄俊，萬里禽獸皆遮羅。
鐫功勒成告萬世，鑿石作鼓隳嵯峨。
從臣才藝咸第一，揀選撰刻留山阿。
雨淋日炙野火燎，鬼物守護煩撝呵。(撝：hui)
公從何處得紙本，毫發(fā)盡備無差訛。
辭嚴義密讀難曉，字體不類隸與蝌。
年深豈免有缺畫，快劍砍斷生蛟鼉。
鸞翔鳳翥眾仙下，珊瑚碧樹交枝柯。
金繩鐵索鎖鈕壯，古鼎躍水龍騰梭。
陋儒編詩不收入，二雅褊迫無委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。
嗟余好古生苦晚，對此涕淚雙滂沱。
憶昔初蒙博士征，其年始改稱元和。
古人從軍在右輔，為我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。
氈包席裹可立致，十鼓只載數(shù)駱駝。
薦諸太廟比郜鼎，光價豈止百倍過。
圣恩若許留太學，諸生講解得切磋。
觀經(jīng)鴻都尚填咽，坐見舉國來奔波。
剜苔剔蘚露節(jié)角，安置妥帖平不頗。
大廈深檐與覆蓋，經(jīng)歷久遠期無陀。
中朝大官老于事，詎肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛礪角，誰復著手為摩挲。
日銷月鑠就埋沒，六年西顧空吟哦。
羲之俗書趁姿媚，數(shù)紙尚可博白鵝。
繼周八代爭戰(zhàn)罷，無人收拾理則那。
方今太平日無事，柄任儒術(shù)崇丘軻。
安能以此上論列，愿借辯口如懸河。
石鼓之歌止于此，嗚呼吾意其蹉跎。
【注解】：
１、少陵：杜甫；
２、謫仙：李白。
３、陵遲：衰敗。
４、搜：打獵。
５、遮羅：攔捕。
６、隳：毀墮。
７、翥：飛。
８、掎摭：采取；
９、羲：羲和，這里指日；
１０、娥：指月。
１１、詎肯：豈肯；
１２、�逆梗簾o主見。
１３、八代：所指不明，泛指秦漢之后諸朝。
１４、則那：又奈何。
【韻譯】：
張生手拿周朝石鼓文的拓本，
勸我寫一首詠贊它的石鼓歌。
杜甫李白才華蓋世但都作古，
薄才之人面對石鼓無可奈何。
周朝政治衰敗全國動蕩不安，
周宣王發(fā)憤起兵揮起了天戈。
慶功之時大開明堂接受朝賀，
諸侯接踵而至劍佩叮�伦材�。
宣王田獵馳騁岐陽多么英俊，
四方禽獸無處躲藏都被網(wǎng)羅。
為把英雄功業(yè)刻石揚名萬世，
鑿山石雕石鼓毀壞高山嵯峨。
隨從之臣才藝都是世上第一，
挑選優(yōu)秀撰寫刻石放在山坡。
任憑長年雨打日曬野火焚燒，
仗著鬼神守護石鼓永不湮沒。
你從哪里得來這拓本的底稿？
絲毫都很完備一點也無差錯。
言辭嚴謹內(nèi)容奧密難于理解，
字體不象隸書蝌文自成一格。
年代久遠難免受損筆畫殘缺，
仍象得劍斬斷活生生的蛟鼉。
字跡有如鸞鳳翔飛眾仙飄逸，
筆畫恰似珊瑚碧樹枝�媒诲e。
蒼勁鉤連象金繩鐵索穿鎖鈕，
渾然又象織梭化龍九鼎淪沒。
淺見儒士編纂詩經(jīng)卻不收入，
大雅小雅內(nèi)容狹窄并不壯闊。
孫子周游未到秦地無知難怪，
采詩不全象取星宿卻漏羲娥。
啊我雖好古卻苦于生得太晚，
對著石鼓文我哭得涕淚滂沱。
想當年我蒙召做國子監(jiān)博士，
那年正改紀元年號稱著元和，
我的朋友在鳳翔府任職從事，
曾經(jīng)為我設計挖掘石鼓坑窩。
我刷帽沐浴稟告國子監(jiān)祭酒；
“如此至寶文物世上能存幾多？
只要包氈裹席就能立即運到，
十個石鼓運載只需幾匹駱駝。
進獻太廟把它比作文物郜鼎，
那聲價百倍于郜鼎豈是太過？
皇恩浩蕩如果準許留在太學，
諸生就能鉆研解說一起切蹉。
漢朝時鴻都門觀經(jīng)尚且擁塞，
將會看見全國上下為此奔波。
剜剔蘚苔泥塵露出文字棱角，
把它放得平平穩(wěn)穩(wěn)不偏不頗。
高樓大廈深檐厚瓦把它覆蓋，
經(jīng)歷久遠不受意外損壞傷挫。”
朝中

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