18個文言虛詞的用法及其舉例
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之]
1.【而】
(一)用作連詞。 1.表示并列關(guān)系。一般不譯,有時可譯為“又” 。
①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄者(《勸學(xué)》
2.表示遞進(jìn)關(guān)系?勺g為"并且"或"而且"。
①君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)
3.表示承接關(guān)系。可譯為"就""接著",或不譯。
①故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿(《陳情表》)
4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?勺g為"但是""卻"。
①青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(《勸學(xué)》)
5.表示假設(shè)關(guān)系。可譯為"如果""假如"。
①諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)
6.表示修飾關(guān)系,即連接狀語?刹蛔g。
①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(《勸學(xué)》)
7.表示因果關(guān)系,
①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(《游褒禪山記》)
8.表示目的關(guān)系,
①縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉(《阿房宮賦》)
(二)通“爾”,用作代詞,第二人稱,譯為"你的";偶爾也作主語,譯為"你"。
①而翁歸,自與汝復(fù)算耳(《促織》)
(三)通“如”:好像,如同。 ①軍驚而壞都舍。(《察今》)
【而已】放在句末,表示限止的語氣助詞,相當(dāng)于“罷了”。
①未幾而搖頭頓足者,得數(shù)十人而已(《虎丘記》)
【而后】才,方才。
①臣鞠躬盡瘁,死而后已。
【而況】即“何況”,用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。
①今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎!
【既而】不久,一會兒。
①既而以吳民之亂請于朝,按誅五人(《五人墓碑記》)
2.【何】
(一)用作疑問代詞。
1.單獨作謂語,后面常有語氣助詞"哉""也",可譯為"為什么""什么原因"。
①何者?嚴(yán)大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)
2.作動詞或介詞的賓語,可譯為"哪里""什么"。譯時,"何"要后置。
①豫州今欲何至?(《赤壁之戰(zhàn)》)
3.作定語,可譯為"什么""哪"。
①其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》)
(二)用作疑問副詞。
1.用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為"為什么""怎么"。
①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之戰(zhàn)》)
2.用在形容詞前,表示程度深,可譯為"怎么""多么""怎么這樣"。
①至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也。ā读婀賯餍颉罚
(三)作語助詞,相當(dāng)于“啊”。
①新婦車在后,隱隱何甸甸。(《孔雀東南飛》)
(四)何:通“呵”,喝問。
①信臣精卒陳利兵而誰何。(誰何:呵問他是誰何。意思是檢查盤問。)(《過秦論》)
【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問,譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。
①以五十步笑百步,則何如(《季氏將伐顓臾》)
【何以】即“以何”,介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據(jù)"以"的不同用法,分別相當(dāng)于"拿什么""憑什么"等。
①一旦山陵崩,長安君何以自托于趙(《觸龍說趙太后》)
【無何】譯為“不久”“沒多久”。
①撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞,宰悅,免成役(《促織》)
【何乃】譯為“怎能”
①阿母謂府吏:何乃太區(qū)區(qū)(《孔雀東南飛》)
3.【乎】
(一)用作語氣助詞。
1.表疑問語氣?勺g為"嗎""呢"。
①幾寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)
②技蓋至此乎?(《庖丁解牛》)
2.表示反問語氣,相當(dāng)于“嗎”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺,況在國乎?(《鴻門宴》)
3.表測度或商量語氣,可譯為"吧"。
①王之好樂甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)
②圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?
4.用于感嘆句或祈使句,可譯為"啊""呀"等。
①宜乎百姓之謂我愛也(《齊桓晉文之事》)
5.用在句中的停頓處。
①于是乎書。
(二)用作介詞,相當(dāng)于"于",在文中有不同的翻譯。
①醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(《岳陽樓記》)(乎:于)
②今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。(《捕蛇者說》)(乎:在)
③生乎吾前,其聞道也固先乎吾?(《師說》)(前一個“乎”:在;后一個“乎”:比。)
④吾嘗疑乎是。(乎:對。)
⑤君子博學(xué)而日參省乎己。(《論語》)(乎:對。)
⑥亦無怪乎其私之也。(乎:對于)
⑦蓋進(jìn)乎技矣。(《庖丁解!罚ê酰罕龋
⑧以吾一日長乎爾。(爾:比。)
(三)可作詞尾,譯為“……的樣子”“……地”。
①以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解!罚
4.【乃】
(一)用作副詞。
1.表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接,可譯為“才”“這才”“就”等
①設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)
2.強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理,可譯為"卻""竟(然)""反而"等;
①問今是何世,乃不知不漢。(《桃花源記》)
3.可表示對事物范圍的一種限制,可譯為"只""僅"等。
①項王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(《項羽本紀(jì)》)
4.用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為"是""就是"等。
①若事之不濟(jì),此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
(二)用作代詞。
1.用作第二人稱,常作定語,譯為"你的";也作主語,譯為"你"。不能作賓語。
①王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)
2.用作指示代詞,譯為“這樣” 。
①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齊桓晉文之事》)
3.還可作連詞用,釋為"若夫"、"至于""如果"等。
(缺例文)
【無乃】表猜測,譯為“恐怕……”。
①今君王既棲于會稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎(《勾踐滅吳》)
【乃爾】譯為“這樣”。
①府吏再拜還,長嘆空房中,作計乃爾立(《孔雀東南飛》)
5.【其】
(一)用作代詞,又分幾種情況:
1.第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語,可譯為"他的","它的"(包括復(fù)數(shù))。
①臣從其計,大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)
2.第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語,應(yīng)譯為"他""它"(包括復(fù)數(shù))。
①秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》)
3.活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
①今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰(zhàn)》)
4.指示代詞,表示遠(yuǎn)指?勺g為"那""那個""那些""那里"。
①及其出,則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)
②今操得荊州,奄有其地。(《赤壁之戰(zhàn)》)
5.指示代詞,表示近指,相當(dāng)于“這”“這個”“這些”。
①有蔣氏者,專其利三世矣。(《捕蛇者說》)
5.指示代詞,表示"其中的",后面多為數(shù)詞。
①于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)
(二)用作副詞。
1.加強(qiáng)祈使語氣,相當(dāng)于“可”、“還是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人。ㄆ洌嚎梢
2.加強(qiáng)揣測語氣,相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)
②王之好樂甚,則齊國其庶幾乎?(《莊暴見孟子》)
3.加強(qiáng)反問語氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么” 。
①以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)
(三)用作連詞。
1.表示選擇關(guān)系,相當(dāng)于“是……還是……” 。
①其真無馬邪?其真不知馬也?(《馬說》)
2.表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于“如果”。
①其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。
(四)助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯。
①路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索(《離騷》)
【何其】譯為“多么”。
①至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)
6.【且】
(一)用作連詞。
1.遞進(jìn)關(guān)系,而且,并且。例:
①且立石于其墓之門(《五人墓碑記》)
2.遞進(jìn)關(guān)系,況且,再說。
①且壯士不死即已,死即舉大名耳。(《陳涉世家》)
3.讓步關(guān)系,尚且,還。
①臣死且不避,卮酒安足辭。ā而欓T宴》)
4.并列關(guān)系:又,又……又……,一面……,一面……
①示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)
(二)用作副詞。
1.將,將要。
①有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡”(《游褒禪山記》)
2.暫且,姑且。
①存者且偷生,死者長已矣!(《石壕吏》)
【且夫】句首助詞,表示下文是更進(jìn)一步的議論,“況且”,“再說”。例:
①且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也(《過秦論》)
【且如】就像。
①且如今年冬,未休關(guān)西卒(《兵車行》)
7.【若】
(一)動詞,像,好像。
①視之,形若土狗,梅花翅,方首,長脛,意似良(《促織》)
(二)用作代詞。
1. 表對稱,相當(dāng)于"你""你們";作定語時則譯為"你的"。
①若入前為壽 ,壽畢 ,請以劍舞(《鴻門宴》)
2.表近指,相當(dāng)于"這""這樣""如此"。
①以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也(《齊桓晉文之事》)
(三)用作連詞。
1.表假設(shè),相當(dāng)于"如果""假設(shè)"等。
①若據(jù)而有之,此帝王之資也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
2.表選擇,相當(dāng)于"或""或者"。
①以萬人若一郡降者,封萬戶。(《漢書•高帝紀(jì)》)
3.至,至于。
①若民,則無恒產(chǎn),因無恒心。(《齊桓晉文之事》)
【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏,連月不開。(《岳陽樓記》)
【若定】心中有數(shù),從容不迫。
①指揮若定。(《赤壁之戰(zhàn)》)
【若何】怎么樣。
①以閑敝邑,若何?(《崤之戰(zhàn)》)
【若干】約計之詞,相當(dāng)于“幾許”、“多少”。
①車后若干遞送夫。
8.【所】
(一)名詞,處所,地方。
①又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)
(二)助詞
1.放在動詞前同動詞組成"所"字結(jié)構(gòu),表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"等。
①會征促織,成不敢斂戶口,而又無所賠償(《促織》)
2.“所”和動詞結(jié)合,后面再有名詞性結(jié)構(gòu),則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。
①夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》)
【為……所】“為”和“所”呼應(yīng),組成"為……所……"的格式,表示被動。
①嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)
【所以】
1.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù),相當(dāng)于“用來……的方法” “是用來……的”"等。
①吾所以待侯生者備矣,天下莫不聞(《信陵君竊符救趙》)
2.表示原因。相當(dāng)于“……的原因(緣故)”。
①臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)
【所謂】所說的。
①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)
【所在】
1.到處。
①石之鏗然有聲音者,所在皆是也。(《石鐘山記》)
2.所在之處,處所。
①原來有這等一個所在,且回衙去(《閨塾》)
9.【為】
(一)動詞。
1.有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義,翻譯比較靈活。
①斬木為兵,揭竿為旗。(《過秦論》)
②然后以六合為家,崤函為宮。(《過秦論》)
2.以為,認(rèn)為。
①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也(《鴻門宴》)
②兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”(《兩小兒辯日》)
3.判斷詞,是。
①如今人方為刀俎,我為魚肉。(《廉頗藺相如列傳》)
(二)介詞。
1.表被動,有時跟"所"結(jié)合,構(gòu)成"為所"或"為……所",譯為“被”。
①吾屬今為之虜矣。(《鴻門宴》)
2.介紹原因或目的。為了,因為。
①慎勿為歸死,貴賤輕何。ā犊兹笘|南飛》)
3.介紹涉及的對象。給,替。
①于是秦王不懌,為一擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)
4.對,向。
①為之奈何?(《鴻門宴》)
②如姬為公子泣(《信陵君竊符救趙》)
5.表示動作、行為的時間?勺g為"當(dāng)""等到"等。
①為其來也,臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》)
(三)句末語氣詞,表示疑問或反詰。呢。
①如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為(《鴻門宴》)
10.【焉】
(一)兼詞。
1.相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行,必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校。(《論語》)
2.相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。
①且焉置土石?(《愚公移山》)
(二)代詞。
1.相當(dāng)于“之”。
①惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說》)
②猶且從師而問焉。(《師說》)
2.哪里,怎么。
①未知生,焉知死(《論語》)
(三)語氣詞。
1。句末語氣詞,了,啊,呢。
①至丹以荊卿為計,始速禍焉。(《六國論》)
②一羽之不舉,為不用力焉。(《齊桓晉文之事》)
2.作句中語氣詞,表示停頓,相當(dāng)于“也”。
①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學(xué)而大遺(《師說》)
3.作詞尾,相當(dāng)于“然”,譯為“……的樣子”“……地”。
①盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落(《阿房宮賦》)
11.【也】
(一)句末語氣詞,
1.表示判斷語氣。
①城北徐公,齊國之美麗者也(《鄒忌諷齊王納諫》)
②張良曰:“沛公之參乘樊噲者也”(《鴻門宴》)
2.句末語氣詞,表示陳述或解釋語氣。例:
①即不忍其觳觫,若無罪而就死地,故以羊易之也(《齊桓晉文之事》)
②雷霆乍驚,宮車過也。(《阿房宮賦》)
3.用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語氣。
①鳴呼!滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《過秦論》)
4.用在句末,表示疑問或反詰語氣。
①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)
②吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)
5.用在句末,表示祈使語氣。
①攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《崤之戰(zhàn)》)
(二)句中語氣詞。用在句中,表示語氣停頓。
①是說也,人常疑之。(《石鐘山記》)
【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說的就是……啊”
①詩云:“他人有心,予忖度之!薄蜃又^也(《齊桓晉文之事》)
【也哉】語氣助詞連用,為加強(qiáng)語氣,多有感嘆或反詰之意。例:
①豈非計久長,有子孫相繼為王也哉?(《觸龍說趙太后》)
12.【以】
(一)介詞
1.表示工具。譯為:拿,用,憑著。
① 愿以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)
2.表示憑借。譯為:憑,靠。
①以勇氣聞于諸侯。(《廉頗藺相如列傳》)
3.表示所處置的對象。譯為:把。 ①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。(《赤壁之戰(zhàn)》)
4.表示時間、處所。譯為:于,在,從。
①以八月十三斬于市。
5.表示原因。譯為:因為,由于。
① 趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)
6.表示依據(jù)。譯為:按照,依照,根據(jù)。 ①今以實校之。(《赤壁之戰(zhàn)》)
說明:“以”字的賓語有時可以前置,有時可以省略。
①以一當(dāng)十(成語) ②夜以繼日(成語)
(二)連詞。
1.表示并列或遞進(jìn)關(guān)系?勺g為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。
①夫夷以近,則游者眾。(《游褒禪山記》)
2.表示承接關(guān)系,前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式?勺g為"而"或省去。
①余與四人擁火以入。(《石鐘山記》)
3.表示目的關(guān)系,后一動作行為往往是前一動作行為的目的或結(jié)果?勺g“而”“來”“用來”“以致”等。
①請立太子為王,以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)
4.表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為"因為"。例如:
①不賂者以賂者喪(《六國論》
5.表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為"而",或省去。例如:
①木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來辭》)
(三)助詞
1.作語助,表示時間、方位和范圍。例:
①受命以來,夙夜憂嘆。(以:表時間)(《出師表》)
2.作語助,起調(diào)整音節(jié)作用。例: ①逆以煎我懷。(《孔雀東南飛》)
(四)動詞
1.以為,認(rèn)為。 ①老臣以媼為長安君計短也。(《觸龍說趙太后》)
2.用,任用。 ①忠不必用兮,賢不必以。(《涉江》)
(五)名詞。譯為:緣由,原因。 ①古人秉燭游,良有以也(李白《春夜宴桃李園序》)
(六)通假
1.通“已”,已經(jīng)。 ①固以怪之矣。 ②日以盡矣。
2.通“已”,止。 ①無以,則王乎?
【以為】
1.認(rèn)為,把……當(dāng)作或看作。 ①虎視之,龐然大物也,以為神。
①南取百越之地,以為桂林、象郡。(以為:把它設(shè)為。)
【以是】【是以】相當(dāng)"因此",引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。
①余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(《石鐘山記》)
【有以】【無以】意思分別是“有什么辦法用來……”“沒有什么辦法用來……”
①項王未有以應(yīng),曰:“坐!保ā而欓T宴》)
13.【因】
(一)介詞。
1.依照,根據(jù)。
①罔不因勢象形。(《核舟記》)
2.依靠,憑借。
①因利乘便,宰割天下,分裂山河(《過秦論》)
3.趁著,趁此。
①不如因而厚遇之。(《鴻門宴》)
4.通過,經(jīng)由。
①因賓客至藺相如門謝罪。(《鴻門宴》)
5.因為,由于。
①因造玉清宮,伐山取材,方有人見之。
(二)副詞。
1.于是,就;因而。
①因拔刀斫前奏案。(《赤壁之戰(zhàn)》)
2.原因,緣由,機(jī)緣。
①于今無會因。(《孔雀東南飛》)
(三)動詞
1.根據(jù)
①故事因于世,而備適于事(《五蠹》)
2.沿襲,繼續(xù)。
①蒙故業(yè),因遺策。(《過秦論》)
14.【于】
(一)介詞。
1.在,從,到
①乃設(shè)九賓禮于庭。(在)《廉頗藺相如列傳》
2.“在……方面”“從……中”
①荊國有余地而不足于民。
②于人為可譏,而在己為悔。(《游褒禪山記》)
3.由于
①業(yè)精于勤、荒于嬉(《進(jìn)學(xué)解》)
4.向,對,對于。
①請奉命求救于孫將軍(《赤壁之戰(zhàn)》)
5.被。
①君幸于趙王!读H藺相如列傳》
②故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》)
6.與,跟,同。
①身長八尺,每自比于管仲、樂毅。
②燕王欲結(jié)于君。《廉頗藺相如列傳》
7.比。
①孔子曰:“苛政猛于虎也!
【于是】
1.相當(dāng)于“于+此”,在這時,在這種情況下,對此,從此,因此。例:
①于是賓客無不變色離席。(在這時)
2.連詞,表前后句的承接或因果關(guān)系,與現(xiàn)代漢語“于是”相同。例:
①于是秦王不懌,為一擊缻。(《廉頗藺相如列傳》)
【見……于】表示被動。
①吾長見笑于大方之家(《秋水》)
②今是溪獨見辱于愚,何哉(《愚溪詩序》)
15.【與】
(一)介詞。
1.介詞。和,跟,同。
①沛公軍霸上,未得與項羽相見(《鴻門宴》)
②而翁歸,自與汝復(fù)算耳(《促織》)
2。給,替。
①陳涉少時,嘗與人傭耕。(《陳涉世家》)
②與爾三矢,爾其無忘乃父之志!(《伶官傳序》)
3.比,和……比較。
①吾孰與徐公美(《鄒忌諷齊王納諫》)
②較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍(《六國論》)
(二)連詞。
1.連詞。和,跟,同。
①然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也(《勾踐滅吳》)
②勾踐載稻與脂于舟以行。(《勾踐滅吳》)
(三)動詞。
1.給予,授予。
①生三人,公與之母;生二子,公與之餼。(《勾踐滅吳》)
②則與一生彘肩(《鴻門宴》)
2.結(jié)交,親附。
①因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知(《燭之武退秦師》)
3.對付。
①龐暖易與耳。
4.參加,參與。
①騫叔之子與師。(《騫叔哭師》)
5.贊許,同意。
①吾與點也。
②朝過夕改,君子與之。
(四)通假。通“歟”。句末語氣詞,表示感嘆或疑問。
①無乃爾是過與(《《季氏將伐顓臾》》)
【孰與】【與……孰】表示比較與選擇,譯為:“跟……比較,哪一個……”
①謂其妻曰:"我孰與城北徐公美(《鄒忌諷齊王納諫》)
【孰若】【與其……孰若】表示選擇(舍前取后),譯為:“哪如”“與其……哪如……”
①與其坐而待亡,孰若起而拯之(《馮婉貞》)
16.【則】
(一)連詞。
1.表示承接關(guān)系。譯為"就""便",或譯為"原來是""已經(jīng)是"。例如:
①項王曰:"壯士!賜之卮酒。"則與斗卮酒。(《鴻門宴》)
2.表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
3.表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個或兩個以上的"則"連用,每個"則"字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里,表示分句之間是并列關(guān)系?勺g為"就",或不譯。
①位卑則足羞,官盛則近諛。(《師說》)
4.表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時,用在后一分句,譯為"可是""卻";表示讓步時,用在前一分句,譯為"雖然""倒是"。
①于其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說》)
②手裁舉,則雙超忽而躍(《促織》)
5.表示選擇關(guān)系。常和“非”“不”呼應(yīng)著用,譯為“就是”“不是……就是”。
①非死則徙爾(《捕蛇者說》)
(二)副詞。
1.用在判斷句中,起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用,可譯作"是""就是"。例如:
①此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)
2.表對已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)?勺g為“已經(jīng)”“原來”“原來已經(jīng)”。
①及諸河,則在舟中矣。(《肴之戰(zhàn)》
(三)名詞。
1.指分項或自成段落的文字的條數(shù)。
①《論語》六則。
2。準(zhǔn)則,法則。
①以身作則。
(四)動詞。效法。
①遵后稷、公劉之業(yè),則古公、公季之法。
(五)通假。同“輒”,總是,常常。
①居則曰:“不吾知也!”
【則是】只當(dāng)是。
①與竇娥燒一陌兒,則是看你死的孩兒面上。(《竇娥冤》)
【則則】贊嘆的聲音。
17.【者】
(一)助詞。
1.指人、物、事、時、地等。“……的”,“……的(人、東西、事情)”。
①有復(fù)言令長安君為質(zhì)者,老婦必唾其面。ā队|龍說趙太后》)
2.用在數(shù)詞后面,譯為“……個方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。
①此數(shù)者,用兵之患也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
②或異于二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)
3.用作“若”“似”“如”的賓語,譯為“……的樣子”。
①言之,貌若甚戚者(《捕蛇者說》)
4.放在后置的定語后面,相當(dāng)于“的”。
①求人可使報秦者,未得。(《廉頗藺相如列傳》)
②頃之,煙炎張?zhí),人馬燒溺死者甚眾(《赤壁之戰(zhàn)》)
5.放在主語后面,引出判斷,不必譯出。
6.用在“今”“昔”等時間詞后面,不必譯出。
①近者奉辭伐罪。(《赤壁之戰(zhàn)》)
②古者以天下為主,君為客。
7.放在分句的句末,引出原因。
①然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時,抑亦人謀也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
(二)語氣詞。
1.放在疑問句的句末,表示疑問語氣等。
①何者?嚴(yán)大國之威以修敬也(《廉頗藺相如列傳》)
18.【之】
(一)代詞。
1.第三人稱代詞,他、她、它(們)。有時靈活運(yùn)用于第一人稱或第二人稱。
①太后盛氣而揖之。(《觸龍說趙太后》)
2.指示代詞,這,此。
①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏將伐顓臾》)
(二)助詞。
1.相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”,放在定語和中心語之間。
①虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?(《季氏將伐顓臾》)
②子而思報父母之仇,臣而思報君之仇。(《勾踐滅吳》)
2.放在主語和謂語之間,取消句子的獨立性。
①臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。(《燭之武退秦師》)
3.放在倒置的動(介)賓短語之間,作為賓語提前的標(biāo)志。
①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。(《師說》)
4.放在倒置的定語與中心語之間,作為定語后置的標(biāo)志。
①蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》)
②人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列傳》)
5.用在時間詞或動詞(多為不及物動詞)后面,湊足音節(jié),沒有實在意義。
①填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。(《寡人之于國也》)
②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《項脊軒志》)
(三)動詞,到……去。
①胡為乎遑遑欲何之?(《歸去來兮辭》)