文言文詞語(yǔ)和句式
一、理解詞語(yǔ)和句式——理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義(B級(jí))
[知識(shí)要點(diǎn)]
對(duì)高中生來(lái)說(shuō)，文言文閱讀就是能夠閱讀淺易的文言文。所謂“淺易”文言文，大致可以用以下幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。
第一，從文章運(yùn)用的詞匯來(lái)看，主要是常用詞與次常用詞，非常用詞出現(xiàn)的機(jī)會(huì)極少。此外，名物典章制度等專門術(shù)語(yǔ)也很少運(yùn)用。第二，從文章出現(xiàn)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)看，主要采用常見(jiàn)的文言句式以及一般性的詞類活用。文言虛詞的運(yùn)用也以常見(jiàn)的典型的用法為主。第 三，從文章的體裁上看，主要是敘事、寫(xiě)景、抒情、一般說(shuō)理等形式，而不是專門性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)著作之類的作品(如《文心雕龍》)。第四，從文章內(nèi)容涉及的范圍來(lái)看，同古代文化背景知識(shí)的聯(lián)系較為松散，少用典故。第五，從文章的整體風(fēng)格來(lái)看，屬于典范的文言文作品，如先秦兩漢散文與唐宋八大家之類后世古文家(不是駢體文作家)的作品。不過(guò)由于高考這一選拔性考試自身的要求，并非所有淺易文言文均可用作考試的材料。大致說(shuō)來(lái)，文言文閱讀的命題在選取文段時(shí)常有這樣一些考慮：語(yǔ)言規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，卻又不刻板雷同；內(nèi)容深淺適中，但又含有較深的意蘊(yùn)；文筆流暢多彩，決不晦澀單調(diào)；風(fēng)格雅正典范，卻又不千篇一律；設(shè)題之點(diǎn)較多，而又能分出深淺層面；總體難易適度，無(wú)過(guò)難或過(guò)易的地方。此外，選段還應(yīng)和學(xué)生應(yīng)該具備的文言知識(shí)有一定的聯(lián)系。
從古代漢語(yǔ)到現(xiàn)代漢語(yǔ)，變化量大的是詞匯。因此，在文言文學(xué)習(xí)中，積累一定數(shù)量的實(shí)詞和虛詞非常重要。而實(shí)詞與虛詞相比較，更是閱讀文言文關(guān)鍵的一環(huán)。要讀懂淺易的文言文，必須做到能夠根據(jù)上下文正確理解實(shí)詞的詞義。而要達(dá)到這一要求，又必須注意以下四點(diǎn)：
1．理解和掌握常用實(shí)詞的古今異義；
2．理解和掌握常用實(shí)詞的一詞多義；
3．識(shí)別和掌握常用通假宇；
4．理解和掌握實(shí)詞活用的多種形式。
【知識(shí)點(diǎn)解說(shuō)】
1．理解和掌握常用實(shí)詞的古今異義
古今漢語(yǔ)的同形詞語(yǔ)，只有一些基本詞(“天”、“地”、“山”、“水”等)和一些專有名詞的意義沒(méi)有發(fā)生變化，大多數(shù)都有了變化�；蛟~義擴(kuò)大，或詞義縮小，或詞義轉(zhuǎn)移，或感情色彩不同。有的變得完全不同，如“湯”、“烈士”、“爪牙”(古代指武臣，無(wú)貶義)；大多數(shù)情況則是，一些多義詞語(yǔ)，只是其中一兩個(gè)義項(xiàng)古今相同，其他義項(xiàng)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)消失。比如“伐”古今都有“砍伐”、“討伐”的意義，但古代還有“功業(yè)”、“自我夸耀”的意義。另外，現(xiàn)代漢語(yǔ)中的一些雙音詞，古代都是一個(gè)詞組，意義自然也就相差很大。如“祖父”、“形容”等。閱讀文言文，如果不注意古今意義的差別，以今度古，望文生義，就很易出錯(cuò)。下面將常見(jiàn)的古今異義詞語(yǔ)，按單音和雙音兩類分列于后，括弧內(nèi)注明古義或古代才有的意義。對(duì)古代是詞組現(xiàn)代是雙音詞的不再加以說(shuō)明。
單音詞
被(遭受，覆，蓋，通“披”) 兵(武器，軍事) 除(建筑物臺(tái)階，任命官職)
床(一種坐具) 存(思念、愛(ài)撫) 黨(古代居民組織，偏袒)
豆(古食器) 多(稱贊) 伐(功業(yè)，自夸) 訪(咨詢) 墳(土堆，高大，古代名著) 諷(背誦，委婉勸告) 封(疆界，筑土為壇祭山神，分 封) 國(guó)(國(guó)都，城邑，封地，地方) 購(gòu)(懸賞捉拿) 河 (專指黃河) 恨(遺憾) 集(棲止) 幾(希望) 假(借 給，借助，寬容) 江(專指長(zhǎng)江) 揭(高舉) 就(靠近， 完成) 竊(表自謙) 窮(困窘，竭盡) 勸(勉勵(lì)) 卻 (退，推辭，回頭) 去(離開(kāi)，相距) 讓(禮讓，責(zé)備) 稍(漸漸) 少(稍微) 身(自身) 是(這) 適(前往) 樹(shù)(種植，培養(yǎng)) 速(招來(lái)，邀請(qǐng)) 湯(熱水，開(kāi)水) 涕(眼淚) 偷(得過(guò)且過(guò)) 臭(氣味) 厭(滿足，吃飽) 再(兩次，第二次) 造(到……去，成就) 賊(禍害，殘害) 遮(攔住) 走(快行)
雙音詞
百姓(百官) 卑鄙(地位低微、見(jiàn)識(shí)鄙俗) 處分 (處置，安排) 從容(語(yǔ)言得體) 聰明(聽(tīng)力好與眼力好) 大塊(自然界) 地方(土地的縱橫) 獨(dú)立(單獨(dú)或孤獨(dú)站立，超群不凡) 反復(fù)(改變以往局面，書(shū)信來(lái)往) 放心(散失了的志意) 非常(意外情況) 風(fēng)流(有功績(jī)而又有文采，流風(fēng)余韻) 逢迎(迎接) 感
激(感動(dòng)奮發(fā)) 光景(光陰) 故事(往昔的事，舊例) 橫 行(縱橫于四方而無(wú)所阻擋) 交通(勾結(jié)，彼此相通) 結(jié)束(整裝，裝束) 經(jīng)濟(jì)(治理國(guó)家) 舅姑(公公與婆婆) 具體(具備形體) 絕境(與外界隔絕的地方) 可憐(可愛(ài)，可惜) 烈士(有志于建功立業(yè)的人) 美人(妃嬪) 莫非(沒(méi)有……不是) 南面(登上帝王之位) 便宜(因利乘便) 其實(shí)(它的果實(shí)，他[或它]的實(shí)際) 妻子(妻子和兒女) 親戚(父母家人，族內(nèi)外親屬) 秋天(秋季的天空) 青春(春天) 人民(百姓) 三尺 (指劍，指法律條文) 山東(崤山以東，太行山以東，華山以東) 身體(親自實(shí)行) 首領(lǐng)(頭和脖子) 書(shū)記 (主管文書(shū)的官員) 雖然(雖然這樣，即使這樣) 提綱 (抓住綱領(lǐng)) 同志(志向情趣相同) 突出(突然出現(xiàn)) 文法(法令或法令條文) 文章(法律條文，文彩) 無(wú) 賴(無(wú)所依恃，無(wú)聊) 無(wú)論(不要說(shuō)) 無(wú)日(沒(méi)多少日子) 犧牲(古代祭祀用的家畜) 縣官(指天子，指朝廷或官府) 消息(消失和生長(zhǎng)) 行李(外交使者) 形容 (形體和容貌) 學(xué)者(學(xué)習(xí)的人) 顏色(容貌) 野人 (居住在郊野的種田人) 一貫(用同一原則、理論貫徹始終) 一再(一次和兩次) 以為(把……看作，使……成為) 殷勤(誠(chéng)摯而懇切) 因?yàn)?因此作……) 影響 (影子和聲響) 魚(yú)肉(殘害與欺凌) 于是(在這……) 丈夫(成年男子，泛指男人) 丈人(對(duì)男性長(zhǎng)者的尊 稱) 爪牙(武臣，泛指輔佐之人) 政治(政事) 指示 (指出來(lái)讓看) 智力(智慧和力量) 中國(guó)(泛指中原地區(qū)) 祖父(祖輩和父輩) 左右(侍從人員)
2．理解和掌握常用實(shí)詞的一詞多義
一詞多義這種語(yǔ)言現(xiàn)象在古今漢語(yǔ)中都是存在的，但在文言文中表現(xiàn)得更為普遍，更為突出。理解文言文的詞句，很大程度上取決于是否能在上下文中準(zhǔn)確把握多義詞的特定含義。課本編者列出的340個(gè)常用文言實(shí)詞都是多義詞，應(yīng)是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。在這340個(gè)實(shí)詞中，出現(xiàn)頻率更高所含義項(xiàng)較多的又是下面100個(gè)實(shí)詞。
拔、拜、暴、報(bào)、被、比、鄙、敝、兵、薄、策、察、乘、除、從、殆、當(dāng)、度、惡、伐、訪、放、封、覆、負(fù)、蓋、固、顧、故、觀、國(guó)、忽、華、會(huì)、或、幾、羈、及、疾、濟(jì)、假、兼、間、簡(jiǎn)、見(jiàn)、將、藉、就、咎、舉、遽、覺(jué)、堪、克、曠、臨、略、蒙、靡、莫、屏、竊、傾、窮、趨、卻、再、身、審、實(shí)、適、屬、數(shù)、徒、望、微、危、文、聞、向、相、謝、信、行、幸、許、恤、益、因、引、遇、援、責(zé)、直、至、致、質(zhì)、著、卒、族。
3．識(shí)別和掌握常用通假字
識(shí)別和掌握常用通假字(含古今字)，既關(guān)系到對(duì)文言文的確切認(rèn)讀，又關(guān)系到對(duì)詞句的正確理解。因?yàn)樗猛僮衷谖闹兴磉_(dá)的意義不是該字本身的意義，而是所通“本字”的意義。只有識(shí)別其通假的身分，明了其所通的本字，才能作出恰當(dāng)?shù)慕忉尅Ｍ僮种诒咀�，大部分是同音字或音近�?這是就古代讀音而言的)，只有少數(shù)是形體或偏旁相近。通假字的讀音，一般可按所表示的本字的現(xiàn)代讀音來(lái)讀�，F(xiàn)將中學(xué)語(yǔ)文課本古代詩(shī)文中的常見(jiàn)通假字及其讀音、意義分列于后。
[備用資料一)
通 假 字 讀音 意 義 例 句
亡——無(wú) WU 沒(méi)有 河曲智叟亡以應(yīng)
爾——耳 er 相當(dāng)于“罷了” 無(wú)他，但手熟爾
見(jiàn)——現(xiàn) xian 顯露 風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊
說(shuō)——悅 yue 愉快 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不變說(shuō)乎!
湯——燙 tang 用熱火焐 疾在腠理，湯熨之所及也。
坐——座 zuo 坐位 滿坐寂然，無(wú)敢嘩者
直——值 zhi 價(jià)錢，代價(jià) 系向牛頭充炭直
反——返 fan 回來(lái) 寒暑易節(jié)，始一反焉
惠——慧 hui 聰明 甚矣，汝之不惠
厝——措 cuo 放置 一厝朔東，一厝雍南
帖——貼 tie 粘附 對(duì)鏡帖花黃
火——伙 huo 同伴 火伴皆驚忙
詘——屈 qu 彎曲 臥右膝，詘右臂支船
衡——橫 heng 跟“豎”“直”相對(duì) 左手
倚一衡木
簡(jiǎn)——揀 jian 挑選 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之
竦——聳 song 高 水何澹澹，山島竦峙
衡——橫 heng 梗塞，不順 困于心，衡于慮
拂——弼 bi 輔佐 入則無(wú)法家拂士
屬——囑 zhu 囑托 屬予作文以記之
徧——遍 bian 普及，普遍 小惠未徧，民弗從也
錯(cuò)——措 cuo 放 以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也
倉(cāng)——蒼 cang 青色，灰白色 倉(cāng)鷹擊于殿上
虛——墟 xu 集市 之虛所賣之
食——飼 si 喂養(yǎng) 食之不能盡其材
邪——耶 ye 相當(dāng)于“嗎” 其真無(wú)馬邪?
還——旋 xuan 回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn) 扁鵲望桓侯而還走
不——否 fou 不，不是 或師焉，或不焉
奉——捧 peng 捧著 臣 愿奉璧往使
庭——廷 ting 朝廷 拜送書(shū)于庭
案——按 an 察看 召有司案圖
孰——熟 shu 仔細(xì)，周詳 唯大王與群臣孰計(jì)議之
繆——穆 mu 表人名 自秦繆公以來(lái)二十余君
質(zhì)——锧 zhi 古代斬人的刑具 君不如肉袒伏斧質(zhì)
禽——擒 qin 捕捉 將軍禽操，宜在今日
卒——猝 cu 突然，倉(cāng)促 五萬(wàn)兵，難卒合
住——駐 zhu 駐扎 精兵數(shù)萬(wàn)人，進(jìn)住夏口
炎——焰 yan 火焰 煙炎張?zhí)?/P>
雷——擂 lei 敲擊 雷鼓大震
而——爾 er 你，你的 而翁長(zhǎng)銓
內(nèi)——納 na 放人 公受珠，內(nèi)所著披襖中
賈——價(jià) jia 錢 如有所營(yíng)，予佐爾賈
識(shí)——幟 zhi 標(biāo)記，記號(hào) 出珠授之，封識(shí)宛然
識(shí)——志 zhi 記住 汝識(shí)之乎
父——甫 fu 表人名 長(zhǎng)樂(lè)王回深父
函胡——含糊 hanhu 聲音重濁模糊 南聲函胡，北音清越
莫——暮 mu 傍晚 至莫夜月明
有——又 you 又 雖有槁暴不復(fù)挺者
生——性 xing 資質(zhì)，稟賦 君子生非異也
知——智 zhi 智慧 則知明而行無(wú)過(guò)矣
受——授 shou 教授、傳授 所以傳道受業(yè)解惑也
距——拒 ju 把守 距關(guān)，毋內(nèi)諸侯
要——邀 yao 邀請(qǐng) 張良出，要項(xiàng)伯
倍——背 bei 違背 愿具言臣之不敢倍德也
蚤——早 zao “晚”的反義詞 不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王
益——溢 yi 漲水 癱水暴益
酤——沽 gu 買酒 酒酤于市
蕓——耘 yun 除草 植其杖而蕓
得——德 de 感恩 所識(shí) 窮乏者得我歟
與——?dú)e yu 相當(dāng)于“嗎” 可得聞與
蜯——蚌 bang 河蚌 民食果 蜯蛤
向——響 xiang 發(fā)出響聲 砉然向然
卻——隙 xi 空隙 批大卻，導(dǎo)大窾
蓋——盍 he 何，怎么 技蓋至此乎
善——繕 shan 修治，拭擦 善刀而藏之
俾倪——睥睨 bini 斜著眼睛看 俾倪，故久立與其客浯
決——訣 jue 離別 辭決而行
鄉(xiāng)——向 xiang 朝向 北鄉(xiāng)自刎
支——肢 zhi 人的四肢 四支僵勁不能動(dòng)
從——縱 zong 合縱 合從締交，相與為一
景——影 ying 影子 贏糧而景從
鉏——鋤 chu 農(nóng)具 鉏耰棘矜
棘——戟 ji 古代兵器 鉏耰棘矜
倔——崛 jue 突起，興起 倔起于阡陌之中
厭——饜 yan 滿足 暴秦之欲無(wú)厭
孅——纖 xian 精細(xì) 古 之治天下，至孅至悉也
畜——蓄 xu 積蓄 故其畜積足恃
罷——疲 pi 疲憊衰弱 罷夫羸老
廩廩——懔懔 lin 危懼的樣子 而直為此廩廩也
毆——驅(qū) qu 驅(qū)趕 今毆民而歸之農(nóng)
縣——懸 xuan 懸掛 胡瞻爾庭有縣特兮
女——汝 ru 你 三歲貫女
取——娶 qu 娶妻 終老不復(fù)取
簾——奩 lian 梳妝匣 箱簾六七十
卻——隙 xi 隔閡、嫌怨 令將軍與臣有卻
裁——才 cai 剛剛 手裁舉，則又超忽而躍
翼——翌 yi 明(日、年) 翼日進(jìn)宰
唱——倡 chang 倡導(dǎo) 所主唱之三民主義
錄錄——碌碌lulu 平庸無(wú)能 公等錄錄
辟——避 bi 躲避 文王之所辟風(fēng)雨也
墮——隳 hui 毀棄 墮軍實(shí)而長(zhǎng)寇仇
列——裂 lie 裂開(kāi) 列缺霹靂，丘巒崩摧
尊——樽 zun 酒器 一尊還酹江月
沈沈——沉沉chen 深沉 暮靄沈沈楚天闊
淬——粹 cui 淬火 使工以藥淬之
陵——凌 ling 欺凌 燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣
振——震 zhen 驚恐 燕王誠(chéng)振怖王之威
還——環(huán) huan 環(huán)繞 秦王還柱而走
絀——黜 chu 罷免官職 屈平既絀
離——罹 li 遭遇 “離騷”者，猶離憂也
指——旨 zhi 旨趣 其稱文小而其指極大
質(zhì)——贄 zhi 見(jiàn)面禮 厚幣委質(zhì)事楚
被——披 pi 披散著 被發(fā)行吟澤畔
濯——濁 zhuo 混濁 自疏濯淖污泥之中
契——鍥 qie 刻 遽契其舟
觭——奇 qi 奇異 當(dāng)時(shí)雖觭夢(mèng)幻想
陼——渚 zhu 水中小塊陸地 朝發(fā)枉陼兮
怳——恍 huang 恍然 怳驚起而長(zhǎng)嗟
4．識(shí)別和掌握實(shí)詞活用的多種形式
詞類活用是古漢語(yǔ)中某些實(shí)詞的特殊用法。這些詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)具有某種語(yǔ)法功能，相應(yīng)具有某—新的意義，并且臨時(shí)改變了詞性，有的還變了讀音。詞類
活用主要是為了收到簡(jiǎn)練、鮮明、生動(dòng)的效果。下面是幾種主要的活用情況。
1．名詞活用
①活用為一般動(dòng)詞。活用后的意思仍和這個(gè)名詞本身的意思密切相關(guān)，只是動(dòng)作化了。如：沛公軍霸上(軍：駐扎)；二月草已芽(芽：發(fā)芽)；進(jìn)城梯而下之(梯：架梯)；冬雷震震夏雨雪(下雨、下雪)。
②活用為使動(dòng)詞。其特點(diǎn)是必帶賓語(yǔ)，是兼語(yǔ)式的簡(jiǎn)化，翻譯時(shí)必須恢復(fù)成兼語(yǔ)式。如：先破秦入咸陽(yáng)者王wang之(王：使……為王)。
③活用為意動(dòng)詞。活用為意動(dòng)詞，也必須帶賓語(yǔ)，但這個(gè)表意動(dòng)的名詞和賓語(yǔ)并不構(gòu)成支配與被支配的關(guān)系，而是“主語(yǔ)”把“賓語(yǔ)”看成是這個(gè)名詞所表示的人或事物。如：“孔子師郯子”，譯成“孔子把郯子當(dāng)作老師”。
④直接作狀語(yǔ)。名詞作狀語(yǔ)，在古漢語(yǔ)中非常普遍，而且有多方面的修飾作用。例如：“猱進(jìn)鷙擊(像“猱”、“鷙”那樣，表示動(dòng)作行為的特征狀態(tài))；箕畚運(yùn)于渤海之尾(用箕畚，表示動(dòng)作行為的工具)；卒廷見(jiàn)相如(在朝廷上，表示動(dòng)作行為的地點(diǎn))；操軍破，必北還(向北方，表示動(dòng)作行為的趨向)；而鄉(xiāng)鄰之生日蹙(一天天，一天比一天，表示情況的逐漸變化)；日啖荔枝三百顆(每天，表示動(dòng)作行為的頻率)。
2．動(dòng)詞活用
①活用作名詞。即這個(gè)詞在句子中具有明顯的表示人與事物的意義。它一般處于主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置上，有時(shí)它前面有“其”字或“之”字。如：蓋其又深，則其至又加少矣(至：來(lái)到這里的人)；殫其地之出，竭其廬之入(出：出產(chǎn)的東西：入：收入的財(cái)物)。
②使動(dòng)用法，，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，其特點(diǎn)是使賓語(yǔ)表示的人或事物產(chǎn)生這個(gè)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作行為。一般說(shuō)來(lái)，不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)，多屬使動(dòng)用法。例如：項(xiàng)伯殺人，臣活之(活之：使之活)；可燒而走也(走：使……逃跑)。
③意動(dòng)用法。意動(dòng)用法就是動(dòng)詞對(duì)它的賓語(yǔ)含“意謂性”，即“認(rèn)為(賓語(yǔ))怎么樣”，可譯為“以……為……”或“把……當(dāng)作……”。意動(dòng)用法多數(shù)是表示心理活動(dòng)的動(dòng)詞。例如：公子往，數(shù)請(qǐng)之，朱亥故不謝，公子怪之(怪：以……為可怪)。
3．形容詞活用
①活用為名詞�；钣脼槊~的形容詞，在句中不是表事物的某一性質(zhì)狀態(tài)，而是表示具有這一性質(zhì)狀態(tài)的人或物。它和動(dòng)詞活用為名詞一樣，一般處于主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置上。翻譯時(shí)一般要補(bǔ)出中心詞(名詞)，而以這個(gè)形容詞作定語(yǔ)。例如：“與少(少數(shù)人)樂(lè)樂(lè)，與眾(多數(shù)人)樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)?”“兼采百花之長(zhǎng)(長(zhǎng)處)而去其短(短處)�！薄芭c蒼梧太守有舊(舊交)�！�
②活用作一般動(dòng)詞。形容詞是不能帶賓語(yǔ)的，如果帶了賓語(yǔ)，而又沒(méi)有使動(dòng)、意動(dòng)的意味，就是用作一般動(dòng)詞。如：素善留侯張良(善：與……友善)。
③使動(dòng)用法。形容詞的使動(dòng)用法，就是形容詞帶上賓語(yǔ)以后，使得賓語(yǔ)所表示的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)，其特點(diǎn)與名詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法基本相同。如：大王必欲急臣(急臣：使臣著急)；足以榮汝身(榮汝身：使你榮耀)。
④意動(dòng)用法。形容詞的意動(dòng)用法，就是形容詞帶上賓語(yǔ)后，表示“主語(yǔ)”認(rèn)為“賓語(yǔ)”具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)和狀態(tài)。例如：我妻之美我者(美我：認(rèn)為我美)；成以其小，劣之(劣之：認(rèn)為它很差)；且庸人尚羞之(羞之：把這件事當(dāng)作羞恥。)
4．?dāng)?shù)詞活用
①數(shù)詞有時(shí)可活用為動(dòng)詞。如：六王畢，四海一(一：統(tǒng)一)；晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉且貳于楚也(貳：懷有二心)。
②活用為形容詞。如：用心一也(一：專一)。
推斷文言實(shí)詞在文中的含義
文言實(shí)詞的數(shù)量較大，而且常常多義，用法較靈活，因此，確定文言實(shí)詞在具體語(yǔ)句中的含義就成為閱讀文言文的第一個(gè)難關(guān)。積累一定數(shù)量的實(shí)詞
和掌握正確的方法是推斷文言實(shí)詞在具體語(yǔ)句中含義的關(guān)鍵。
推斷文言實(shí)詞的一些基本方法
一、聯(lián)想推斷
試卷上常出現(xiàn)一些難理解的文言實(shí)詞，我們可以聯(lián)想課文有關(guān)語(yǔ)句中的用法，相互比照，辨其異同，然后初步確定文中實(shí)詞的含義。例如：
不以外夷見(jiàn)忽。
［簡(jiǎn)析］要理解此句，關(guān)鍵是“見(jiàn)”。我們可以聯(lián)想到《孔雀東南飛》中學(xué)過(guò)的“蘭芝初來(lái)時(shí)，府吏見(jiàn)叮嚀”來(lái)推斷�！耙�(jiàn)”是第一人稱代詞“我”之意，且“見(jiàn)”作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置�！安灰酝庖囊�(jiàn)忽”中的“見(jiàn)”據(jù)此可推斷為第一人稱代詞，此句句意為：不因?yàn)槲沂峭庖亩p視我。
也可以聯(lián)想成語(yǔ)推斷。不少成語(yǔ)源自文言文，可借助這些成語(yǔ)中的意義來(lái)推斷文言實(shí)詞的意義。例如：
①腥臊并御，芳不得薄兮
②至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉
③登高而呼，聲非加疾也
④每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)
［簡(jiǎn)析］①句中的“薄”字，可借助成語(yǔ)“日薄西山”中的“薄”字來(lái)推斷，“日薄西山”中的“薄”為“接近”之意，那么①句中的薄字也可用“接近”試解。②句中的“速”字，可借助成語(yǔ)“不速之客”很容易推斷出是“招致，招引”的意思。③句中的“疾”字可用“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨敝械摹凹病弊滞茢喑鍪恰皬?qiáng)”的意思。④句中的“責(zé)”字可由成語(yǔ)“求全責(zé)備”推知是“尋求，尋找”之意。
二、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷
有些文言文句子結(jié)構(gòu)整齊，講求對(duì)仗，常常采用互文的修辭格，我們可以利用這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)推知詞義。例如：
①忠不必用兮，賢不必以
②滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也
［簡(jiǎn)析］①句從句式結(jié)構(gòu)來(lái)看，屬于對(duì)仗，“忠”和“賢”相對(duì)，“用”和“以”相對(duì)；“忠”和“賢”同義，那么“用”和“以”同義，故“以”的意義就是“重用，任用”的意思。②句從句式結(jié)構(gòu)來(lái)看，也屬于對(duì)仗句，“六國(guó)”與“秦”相對(duì)，“滅”與“族”相對(duì)，由此可推知，“族”就是“族滅”的意思。
三、辨析詞性推斷
根據(jù)詞語(yǔ)在文言句子中的位置，推知它的詞性，根據(jù)詞性進(jìn)而推知它的實(shí)詞詞義。例如：
①據(jù)殽函之固，擁雍州之地
②帶朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)
［簡(jiǎn)析］①句也為對(duì)仗句，“據(jù)”與“擁”相對(duì)，“固”與“地”相對(duì)，“地”是地方之意，名詞，那么“固”也是名詞，據(jù)此推斷“固”為險(xiǎn)固的地方之意。②句也為對(duì)仗句，“帽”與“環(huán)”相對(duì)，“帶”與“腰”相對(duì)，“帶”為動(dòng)詞，“腰”也為動(dòng)詞，“腰佩”之意。
四、語(yǔ)法分析推斷
根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多是由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)，定語(yǔ)是由名詞、代詞充當(dāng)，狀語(yǔ)是由副詞充當(dāng)。根據(jù)它們所處的語(yǔ)法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。例如：
辨析下列一組“信”字的用法
① 信知生男惡，反是生女好
② 今以蔣氏觀之，猶信
③ 信義著于四海
④ 懷信亻宅 傺
［簡(jiǎn)析］①句“信”處在謂語(yǔ)動(dòng)詞“知”之前，作狀語(yǔ)；既作狀語(yǔ)，那么一定是副詞，進(jìn)而推斷它為“確實(shí)”之意。②句“猶”是副詞，作狀語(yǔ)，“信”處在謂語(yǔ)的位置上，是動(dòng)詞，為“相信”之意。③句“著”為謂語(yǔ)動(dòng)詞，“信義”處在主語(yǔ)的位置上，為名詞，故“信”為“信譽(yù)”之意。④句“懷”為動(dòng)詞，處在謂語(yǔ)的位置，“信”處于賓語(yǔ)的位置，所以“信”為“忠誠(chéng)”之意。
五、語(yǔ)境分析推斷
語(yǔ)境可分為句子內(nèi)部語(yǔ)境和外部語(yǔ)境，所謂內(nèi)部語(yǔ)境指的是句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，所謂外部語(yǔ)境就是針對(duì)整段文字、整篇文章而言的大語(yǔ)境，即上下文的語(yǔ)言環(huán)境。有些句子中的實(shí)詞義我們可以借助句子內(nèi)部語(yǔ)境來(lái)推斷。例如：
辨析下面一組加點(diǎn)字的實(shí)詞義
①每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞
②(屈原)出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯
［簡(jiǎn)析］①的“應(yīng)”搭配對(duì)象為節(jié)拍之“節(jié)”，“應(yīng)節(jié)拍”即為“隨著節(jié)拍、和著節(jié)拍”，可釋為“隨著，和著”。②句中的“應(yīng)”和“對(duì)”連用，都處于謂語(yǔ)動(dòng)詞的位置上，而“對(duì)”為“回答”之意，故“應(yīng)”為“應(yīng)答”。
有些句子的實(shí)詞還需借助句子外部語(yǔ)境來(lái)推斷，才能上下貫通，例如：
辨析下列加點(diǎn)字的用法
①酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳
②而漁工水師雖知而不能言
［簡(jiǎn)析］兩句話同出蘇軾的《石鐘山記》，大多數(shù)同學(xué)把兩個(gè)“言”，都理解為“說(shuō)”。①句根據(jù)前文語(yǔ)境可知，酈道元對(duì)石鐘山的命名有自己的看法，只是在觀點(diǎn)表述上說(shuō)得不夠詳細(xì)，由此推知此“言”為“敘述”之意。②句我們聯(lián)系整篇文章的語(yǔ)言環(huán)境及歷史背景來(lái)看，漁工水師大多文化水平較低，所以漁工水師雖然知道石鐘山命名的真實(shí)原因，不是不能說(shuō)，而是不能用文字記載下來(lái)。故此處的“言”應(yīng)理解為“記載”較為準(zhǔn)確。
