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紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷七 如是我聞一 在線閱讀

[移動(dòng)版] 作者:紀(jì)昀

豐宜門外風(fēng)氏園古松,前輩多有題詠。錢香樹先生尚見之,今已薪矣。何華峰云:相傳松未枯時(shí),每風(fēng)靜月明,或聞絲竹。一巨公偶游其地,偕賓友夜往觀之,二鼓后有琵琶聲,似出樹腹,似在樹梢,久之,小聲緩唱曰:人道冬夜寒,我道冬夜好,繡被暖如春,不愁天不曉。巨公叱曰:何物老魅,敢對我作此淫詞。戛然而止,俄登登復(fù)作,又唱曰:郎似桃李花,妾似松柏樹,桃李花易殘,松柏常如故。巨公點(diǎn)首曰:此乃差近風(fēng)雅。余音搖曳之際,微聞樹外悄語曰:此老殊易與。但作此等語,言便生歡喜,撥刺一響,如有弦斷。再聽之寂然矣。

佃戶卞晉寶,息耕隴畔,枕塊暫眠。朦朧中聞人語曰:昨官中有何事?一人答曰:昨勘某人繼妻,予鐵杖百,雖是病容,尚眉目如畫,肌肉如凝脂,每受一杖,哀呼宛轉(zhuǎn),如風(fēng)引洞簫,使人心碎。吾手顫不得下,幾反受鞭。問者太息曰:惟其如是之妖媚,故蠱惑其夫,荼毒前妻兒女,造種種惡業(yè)也。晉寶私念是何官府,乃用鐵杖,欲起問之。欠伸拭目,乃荒煙蔓草,四顧闃然。

故城賈漢恒言,張二酉,張三辰兄弟也。二酉先卒,三辰撫侄如己出,理田產(chǎn),謀婚娶,皆殫竭心力。侄病瘵,經(jīng)營醫(yī)藥,殆廢寢食。侄歿后,恒忽忽如有失。人皆稱其友愛。越數(shù)歲病革,昏瞀中自語曰:咄咄怪事。頃到冥司,二兄訴我殺其子,斬其祀,豈不冤哉。自是口中時(shí)喃喃,不甚可辨。一日稍蘇曰:吾之過矣,兄對閻羅數(shù)我曰:此子非不可誨者,汝為叔父,去父一間耳,乃知養(yǎng)而不知教,縱所欲為?址髌湟,使咨情花柳,得惡疾以終,非爾殺之而誰乎?吾茫然無以應(yīng)也。吾悔晚矣,反手自椎而歿。三辰所為,亦末俗之所難,坐以殺侄,春秋責(zé)備賢者耳。然要不得謂二酉苛也。平定王執(zhí)信,余己卯所取士也。乞余志其繼母墓,稱母生一弟,曰執(zhí)蒲,庶出一弟曰執(zhí)璧,平時(shí)飲食衣物,三子無所異。遇有過,責(zé)罵捶楚,亦三子無所異也。賢哉,數(shù)語盡之矣。

錢遵王讀書敏求紀(jì)載:趙清常歿,子孫鬻其遺書,武康山中,白晝鬼哭。聚必有散,何所見之不達(dá)耶?明壽寧侯故第在興濟(jì),斥賣略盡,惟廳事僅存。后鬻其木于先祖。拆卸之日,匠者亦聞柱中有泣聲,千古癡魂,殆同一轍。余嘗與董曲江言,大地山河,佛氏尚以為泡影,區(qū)區(qū)者復(fù)何足云!我百年后,儻圖器書玩散落人間,使賞鑒家指點(diǎn)摩挲,曰:此紀(jì)曉嵐故物,是亦佳話,何所恨哉!曲江曰:君作是言,名心尚在。余則謂消閑遣日,不能不借此自娛。至我已弗存,其他何有,任其飽蟲鼠,委泥沙耳。故我書無印記,硯無銘識,正如好花朗月,勝水名山,偶與我逢,便為我有;迨云煙過眼,不復(fù)問為誰家物矣!何必鐫號題名,為后人計(jì)哉!所見尤灑脫也。

職官奸仆婦,罪止奪俸。以家庭匿近,幽曖難明,律法深微,防誣蔑反噬之漸也。然橫干強(qiáng)逼,陰譴實(shí)嚴(yán)。戴遂堂先生言:康熙末有世家子挾污仆婦,仆氣結(jié)成噎膈,時(shí)婦已孕,仆臨歿以手摩其腹曰:男耶女耶?能為我復(fù)仇耶?后生一女,稍長,極慧艷。世家子又納為妾,生一子。文園消渴,俄夭天年,女帷薄不修,竟公庭涉訟,大損家聲。十許年中,婦縞袂扶棺,女青衫對簿,先生皆目見之,如相距數(shù)日耳。豈非怨毒所鐘,生此尤物以報(bào)哉?遂堂先生又言:有調(diào)其仆婦者,婦不答,主人怒曰:敢再拒,捶汝死。泣告其夫。方沉醉,又怒曰:敢失志,且剚刃汝胸。婦憤曰:從不從皆死,無寧先死矣。竟自縊。官來勘驗(yàn),尸無傷,語無證,又死于夫側(cè),無所歸咎,弗能究也。然自是所縊之室,雖天氣晴明,亦陰陰如薄霧,夜輒有聲如裂帛,燈前月下,每見黑氣搖漾如人影,跡之則無。如是十余年,主人歿乃已。未歿以前,晝夜使人環(huán)病榻,疑其有所見矣。

烏魯木齊軍吏鄔圖麟言,其表兄某嘗詣涇縣訪友,遇夜雨,投一廢寺。頹垣荒草,四無居人,惟山門尚可棲止,姑留待霽。時(shí)云黑如墨,暗中聞女子聲曰:怨鬼叩頭,求賜紙衣一襲,白骨銜恩。某怖不能動(dòng),然度無可避,強(qiáng)起問之。鬼泣曰:妾本村女。偶獨(dú)經(jīng)此寺,為僧所遮留,妾哭詈不從,怒而見殺,時(shí)衣已盡褫,遂被裸埋。今百余年矣,雖在冥途,情有廉恥。身無寸縷,愧見神明。故寧抱沉冤,潛形不出。今幸逢君子,倘取數(shù)翻彩楮,剪作裙襦,焚之寺門,使幽魂遮體,便可盄諸地府,再入轉(zhuǎn)輪。惟君哀而垂拯。某戰(zhàn)栗諾之,哭聲遂寂。后不能再至其地,竟不果焚。嘗自謂負(fù)此一諾,使此鬼茹恨黃泉,恒耿耿不自安也。

于道光言,有士人夜過岳廟,朱扉嚴(yán)閉,而有人自廟中出,知是神靈,膜拜呼上圣。其人引手掖之曰:我非貴神,右臺(tái)司鏡之吏,赍文簿到此也。問司鏡何義,其業(yè)鏡也耶?曰:近之,而又一事也。業(yè)鏡所照,行事之善惡耳。至方寸微曖,情偽萬端,起滅無恒,包藏不測,幽深邃密,無跡可窺,往往外貌麟鸞,中蹈鬼域。隱匿未形,業(yè)鏡不能照也。南北宋后,此術(shù)滋工,涂飾彌縫;蚪K身不敗。故諸天合議,移業(yè)鏡于左臺(tái),照真小人;增心鏡于右臺(tái),照偽君子。圓光對映,靈府洞然。有拗捩者,有偏倚者,有黑如漆者,有曲如鉤者,有拉雜如糞墻者,有混濁如泥滓者,有城府險(xiǎn)阻千重萬掩者,有脈絡(luò)屈盤左穿右貫者,有如荊棘者,有如刀劍者,有如蜂蠆者,有如虎狼者,有現(xiàn)冠蓋影者,有現(xiàn)金銀氣者,甚有隱隱躍躍現(xiàn)秘戲圖者。而回顧其形,則皆岸然道貌也。其圓瑩如明珠,清激如水晶者,千百之一二耳。如是者,吾立鏡側(cè),籍而記之,三月一達(dá)于岳帝,定罪福焉。大抵名愈高,則責(zé)愈嚴(yán);術(shù)愈巧,則罰愈重。春秋二百四十年,癉惡不一,惟震伯夷之廟,天特示譴于展氏,隱匿故也。子其識之。士人拜授教,歸而乞道光書額,名其室曰觀心。

有歌童扇上畫雞冠,于筵上求李露園題。露園戲書絕句曰:紫紫紅紅勝晚霞,臨風(fēng)亦自弄夭斜,枉教蝴蝶飛千遍,此種原來不是花。皆嘆其運(yùn)意雙關(guān)之巧。露園赴任湖南后,有扶乩者或以雞冠請題,即大書此詩。余駭曰:此非李露園作耶?乩忽不動(dòng)。扶乩者狼狽去。顏介子嘆曰:仙亦盜句;蛟唬菏欠鲐勒弑緜瓮,已屢以盜句敗矣。

從兄垣居言,昔聞劉馨亭談二事,其一有農(nóng)家子為狐媚,延術(shù)士核治,狐就擒,將烹諸油釜,農(nóng)家子叩額乞免,乃縱去,后思之成疾,醫(yī)不能療,狐一日復(fù)來相見,悲喜交集,狐意殊落落,謂農(nóng)子家曰:君苦相憶,止為悅我色耳,不知是我幻相也,見我本形,則駭避不遑矣。歘然撲地,蒼毛修尾,鼻息休休,目盇盇如炬,跳擲上屋,長嗥數(shù)聲而去。農(nóng)家子自是病痊。此狐可謂能報(bào)德;其一亦農(nóng)家子為狐媚,延術(shù)士核治,法不驗(yàn),符錄皆為狐所裂,將上壇毆擊,一老媼似是狐母,止之曰:物惜其群,人庇其黨,此術(shù)士道雖淺,創(chuàng)之過甚,恐他術(shù)士來報(bào)復(fù),不如且就爾婿眠。聽其逃避。此狐可謂能遠(yuǎn)慮。

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