卷一、五言古詩
卷二、五言樂府
卷三、七言古詩
卷四、七言樂府
卷五、五言律詩
卷六、七言律詩
卷七、七言樂府
卷八、五言絕句
卷九、五言樂府
卷十、七言絕句
卷十一、七言樂府
皎潔的月亮從祁連山升起，
輕輕漂浮在迷茫的云海里。
長風掀起塵沙席卷幾萬里，
玉門關早被風沙層層封閉。
白登道那里漢軍旌旗林立，
青海灣卻是胡人窺視之地。
自古來這征戰(zhàn)廝殺的場所，
參戰(zhàn)者從來不見有生還的。
守衛(wèi)邊陲的征夫面對現實，
哪個不愁眉苦臉思歸故里？
今夜高樓上思夫的妻子們，
又該是當窗不眠嘆息不已。
【評析】：
�、@首詩在內容上仍繼承古樂府，但詩人筆力渾宏，又有很大的提高。
�、姷拈_頭四句，主要寫關、山、月三種因素在內的遼闊的邊塞圖景，從而表現出征人懷鄉(xiāng)的情緒；中間四句，具體寫到戰(zhàn)爭的景象，戰(zhàn)場悲慘殘酷；后四句寫征人望邊地而思念家鄉(xiāng)，進而推想妻子月夜高樓嘆息不止。這末了四句與詩人《春思》中的“當君懷歸日，是妾斷腸時”同一筆調。而“由來征戰(zhàn)地，不見有人還”又與王昌齡的“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿”同步。
《子夜秋歌》
作者：李白
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
【注解】：
�。�、搗衣：將洗過的衣服放在砧石上，用木杵搗去堿質。這里指人們準備寒衣。
２、玉關：即玉門關。
�。�、虜：對敵方的蔑稱。
４、良人：丈夫。
【韻譯】：
秋月皎潔長安城一片光明，
家家戶戶傳來搗衣的聲音。
砧聲任憑秋風吹也吹不盡，
聲聲總是牽系玉關的情人。
什么時候才能把胡虜平定，
丈夫就可以不再當兵遠征。
【評析】：
�、妼懻鞣蛑耷镆箲阉歼h征邊陲的良人，希望早日結束戰(zhàn)爭，丈夫免于離家去遠征。雖未直寫愛情，卻字字滲透真摯情意；雖無高談時局，卻又不離時局。情調用意，皆不脫邊塞詩的風韻。
《長干行》
作者：李白
妾發(fā)初覆額，折花門前劇。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長干里，兩小無嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開。
低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，愿同塵與灰。
常存抱柱信，豈上望夫臺。
十六君遠行，瞿塘滟預堆。
五月不可觸，猿聲天上哀。
門前遲行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風早。
八月蝴蝶黃，雙飛西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。
早晚下三巴，預將書報家。
相迎不道遠，直至長風沙。
【注解】：
１、床：這里指坐具。
２、抱柱信：《莊子·盜跖》“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死�！�
３、不道遠：不會嫌遠。
�。�、長風沙：地名，在今安徽安慶市東的長江邊上。地極湍險。
【韻譯】：
記得我劉海初蓋前額的時候，
常常折一枝花朵在門前嬉戲。
郎君總是跨著竹竿當馬騎來，
手持青梅繞著交椅爭奪緊追。
長期來我倆一起住在長干里，
咱倆天真無邪相互從不猜疑。
十四歲那年作了你結發(fā)妻子，
成婚時羞得我不敢把臉抬起。
自己低頭面向昏暗的墻角落，
任你千呼萬喚我也不把頭回。
十五歲才高興地笑開了雙眉，
誓與你白頭偕老到化為塵灰。
你常存尾生抱柱般堅守信約，
我就怎么也不會登上望夫臺。
十六歲那年你離我出外遠去，
要經過瞿塘峽可怕的滟堆。
五月水漲滟難辨擔心觸礁，
猿猴在兩岸山頭嘶鳴更悲凄。
門前那些你緩步離去的足印，
日子久了一個個都長滿青苔。
苔蘚長得太厚怎么也掃不了，
秋風早到落葉紛紛把它覆蓋。
八月秋高粉黃蝴蝶多么輕狂，
雙雙飛過西園在草叢中戲愛。
此情此景怎不叫我傷心痛絕，
終日憂愁太甚紅顏自然早衰。
遲早有一天你若離開了三巴，
應該寫封信報告我寄到家來。
為了迎接你我不說路途遙遠，
哪怕趕到長風沙要走七百里！
【評析】：
�、@是一首寫商婦的愛情和離別的詩。詩以商婦的自白，用纏綿婉轉的筆調，抒寫了她對遠出經商丈夫的真摯的愛和深深的思念。
詩的開頭六句是回憶與丈夫孩提時“青梅竹馬，兩小無猜”的情景，為讀者塑了一對少年兒童天真無邪，活潑可愛的形象。“十四為君婦”四句，是細膩地刻劃初婚的羞澀，重現了新婚的甜蜜醉人。“十五始展眉”四句，寫婚后的熱戀和恩愛，山盟海誓，如膠似漆�！笆h行”四句，寫遙思丈夫遠行經商，并為之擔心受怕，纏綿悱惻，深沉無限�！伴T前遲行跡”八句，寫觸景生情，憂思不斷，顏容憔悴。最后
四句，寫寄語親人，望其早歸。把思念之情更推進一步。
�、娦蜗笸暾鼷�，活潑動人。感情細膩，纏綿婉轉；語言坦白，音節(jié)和諧；格調清新雋永，是詩歌藝術上品�！扒嗝分耨R”“兩小無猜”，已成描摹幼男幼女天真無邪情誼的佳語。
《列女操》
作者：孟郊
梧桐相待老，鴛鴦會雙死。
貞婦貴殉夫，舍生亦如此。
波瀾誓不起，妾心井中水。
【注解】：
�。薄⑽嗤簜髡f梧為雄樹，桐為雌樹，其實梧桐樹是雌雄同株。
�。�、殉：以死相從。
【韻譯】：
雄梧雌桐枝葉覆蓋相守終老，
鴛鴦水鳥成雙成對至死相隨。
貞潔的婦女貴在為丈夫殉節(jié)，
為此舍生才稱得上至善至美。
對天發(fā)誓我心永遠忠貞不渝，
就象清凈不起波瀾的古井水！
【評析】：
�、@是一首頌揚貞婦烈女的詩。
以梧桐偕老，鴛鴦雙死，比喻貞婦殉夫。同時以古井水作比，稱頌婦女的守節(jié)不嫁。此詩內容或以為有所寄托，借贊頌貞婦烈女，表達詩人堅守節(jié)操，不肯與權貴同流合污之品行。然而，就全詩看，從題目到內容的全部，都是為了明確的主題的。就詩論詩，不能節(jié)外生枝，因此，不能不說它是維護封建禮教道德的，是屬于封建糟粕的，應予批判。
《游子吟》
作者：孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【注解】：
�。�、寸草：比喻非常微小。
２、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。
【韻譯】：
慈祥的母親手里把著針線。
為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實，
是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心，
可報答春暉般的慈母恩惠？
【評析】：
�、@是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
�、姷拈_頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態(tài)，表現了母親對兒子的深篤之情
