C．作者用簡潔清麗的語言，從自己的主觀感覺上，描寫了槐樹的落蕊。文字細(xì)膩清新，充滿詩情畫意，使讀者忘卻了悲秋的心理。
D．作者用比喻的修辭手法，從感覺上描寫了槐樹的落蕊，“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一，表達(dá)出淡淡的喜悅和淡淡的哀愁。
四、《故都的秋》一文描繪了北國秋景。北國秋景，各處均有其特色，選出與下列五個景點(diǎn) 配伍最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ ）
a夜月 b鐘聲 c蟲唱 d柳影 e蘆花
甲 陶然亭 乙 釣魚臺 丙 西山 丁 玉泉 戊 潭柘寺
A．d b a e c B．e d c a b C．a(chǎn) c b d e
【創(chuàng)新能力訓(xùn)練】
閱讀下面一段文字，完成1—5題
郁達(dá)夫（1935年4月）
?在四千余年古國的中國，散文的內(nèi)容自然早已發(fā)達(dá)到了五花八門，無以復(fù)加，我們只須一翻開桐城派正宗的《古文辭類纂》［注］來看，曰論辨，曰序跋，曰奏議……一直到辭賦哀祭之類，它的內(nèi)容①真富麗錯綜，活像一部二十四史零售的百貨商店。這一部《古文辭類纂》所以風(fēng)行二百余年，到現(xiàn)在還有人在那里感激涕零的理由，一半雖在它的材料的豐富，但一半也在它的分門別類，能以一個類名來決定內(nèi)容。②但言為心聲，人心不同又各如其面，想以外形的類似而來斷定內(nèi)容的全同，是等于醫(yī)生以穿在外面的衣服而來推論人體的組織；我們不必引用近代修辭學(xué)的分類來與它對比，就有點(diǎn)覺得靠不住了。所以近代的選家就更進(jìn)了一步，想依文章本體的內(nèi)容③，來分類而辨體。于是乎近世論文章內(nèi)容者，就又把散文分成了描寫、敘事、說明、論理的四大部類；還有人想以實(shí)寫、抒情、說理的三項(xiàng)來包括的。
從文章的主體來看，當(dāng)然是以后人分類方法為合理而簡明；但有些散文，是既說理而又抒情，或再兼以描寫記敘的，到這這時候，你若想把它們來分類合并，當(dāng)然又覺得困難百出了，所以，我們來論散文的內(nèi)容，就打算先避掉這分類細(xì)敘的方法。
我以為一篇散文的最重要的內(nèi)容，第一要尋這“散文的心”；照中國舊式的說法，就是一篇的作意，大約就是這“散文的心”了。有了這“散文的心”，然后方能求散文的體，就是如何能把這心盡情地表現(xiàn)出來的最適當(dāng)?shù)呐帕信c方法。到了這里，文字的新舊等工具問題，方始出現(xiàn)。
中國古代的國體組織，社會因襲，以及宗族思想等等，都是先我們之生而存在一層固定的硬殼。這一層硬殼上的三大厚柱，叫作尊君、衛(wèi)道與孝親；經(jīng)書所教的是如此，社會所重的亦如此，我們不說話不行事則已，若欲說話行事，就不能離反這三種教條，做文章的時候，自然更加嚴(yán)守著這些古圣昔賢的明訓(xùn)了。這些就是從秦漢以來的中國散文的內(nèi)容，就是我的說的從前的“散文的心”。
從前的散文的心是如此，從前的散文的體也是一樣。行文必崇尚古雅，模范須取諸六經(jīng)；不是前人用過的字，用過的句，絕對不能任意選作，甚至于之乎也者等一個虛字，也要用得確有出典，嗚呼嗟夫等一聲浩嘆，也須古人吹過才能啟口。此外的起承轉(zhuǎn)合，伏句提句結(jié)句等種種法則，更加可以不必說了，一行違反，就不成文；你想，在這兩種械梏之下，我們還寫得了好的散文來么？
［注］《古文辭類纂》：清代姚鼐編，選錄戰(zhàn)國至清代的古文辭賦。
1．第一段有三個用黑體字和序號標(biāo)出的“內(nèi)容”，它們的所指是否相同？
答：①和②__________ ②和③__________ ①和③__________
2．第三段中，作者提出“有了這‘散文的心’，然后方能求散文的體”。他所說的“心” ，我們現(xiàn)在通常稱之為__________；他所說的“體”，不完全等于“體裁”， 應(yīng)該是我們現(xiàn)在常說的__________；至于他所說的“新舊等工具問題”，就是我們現(xiàn)在所說的__________的問題。
3.文中的“兩重械梏”分別指的是什么？
答：第一重指□□□□□□□□。（不超過8個字）
第二重指□□□□□□□□□□□□□□。（不超過14個字）?
4．對于《古文辭類纂》，作者雖然沒有完全否定，但也并不是“感激涕零”的人，因?yàn)樗麑@部書的看法是
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（不超過48個字）
5．關(guān)于中國新文學(xué)的散文的“心”，根據(jù)選文推斷，下列說法中符合作者觀點(diǎn)的兩項(xiàng)是( )
A．散文應(yīng)該表現(xiàn)作者個性 B.散文應(yīng)該內(nèi)容形式統(tǒng)一
C．散文應(yīng)該反對封建教條 D．散文應(yīng)該反映民族文化
E．散文應(yīng)該突破兩重械梏
【學(xué)科滲透訓(xùn)練】
這個發(fā)現(xiàn)也解答了另一個曾引起人們關(guān)注的問題，那就是地球繞日公轉(zhuǎn)的 天數(shù)為什么漸漸減少。這是因?yàn)榈厍蝮w積膨脹影響了它的自轉(zhuǎn)的速度。眾所周知，地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)的速度是基本不變的。同時科學(xué)家也發(fā)現(xiàn)，每過一年，一天的時間就要延長0.5秒 ，每過一個世紀(jì)，一天大約延長1分鐘。古生物學(xué)家在距今5億年前的珊瑚化石中發(fā)現(xiàn)，珊瑚蟲身上反映年輪的條紋表明，當(dāng)時一天只有21個小時，每年有420天。地球的這種變化，現(xiàn) 在也沒有停止，我們可以預(yù)測，再過2億年，一年將只有250天了。
“另一個曾引起人們關(guān)注的問題”指的是( )
A．地球上每年時間在減少的原因
B．地球上每年天數(shù)在減少的事實(shí)
C．地球上每年時間都延長的原因
D．地球上的這種變化到現(xiàn)在也并沒有停止
參考答案
【同步達(dá)綱練習(xí)】
一、課文閱讀訓(xùn)練 ①泡 聽得 細(xì) 漏 ②B ③形 音 色 秋中有情 情中有秋 ④ 不多余，為了突出寂寞，孤獨(dú)的冷落之感 ⑤B
二、基礎(chǔ)知識檢測 (一)（本套題對測試語文的5個層級能力進(jìn)行了全面的訓(xùn)練。包括識記 、理解、分析綜合、應(yīng)用、鑒賞評價。）①飽嘗一嘗故都的秋 因?yàn)楣识嫉那锞哂星�、靜、 悲涼的特點(diǎn) ②表達(dá)熱愛故都秋色的強(qiáng)烈感情 ③襯托北國秋天、秋味、秋色、秋景 ④領(lǐng)略名花美酒 ⑤看他賞透（或賞玩十足） ⑥作者對故都之秋懷戀 故都之秋的迷人 ⑦藍(lán)色的花朵，因?yàn)樽髡咭詾樗{(lán)色的和白色的搭配為佳 ⑧（ｒｕǐ） ⑨指細(xì)膩、清閑、落 寞 ⑩看見一片梧桐葉落地，就知道秋天已經(jīng)來臨了 ? 北國之秋的清、靜、清閑 ? 北國之秋來得靜，來得悲涼 ? 像橄欖又像鴿蛋淡綠微黃 ? 正是秋的 全盛時期 ? 南國之秋與北國之秋 ? 相形見絀（或相形失色） ? 作者 對北國之秋無限依戀、愛戀之情
