《致橡樹》教案

一、導(dǎo)語:

愛情是人生中一個永恒的話題,也是從古至今許多文人墨客盡情歌頌的事物,“在天愿做比翼鳥,在地愿為理枝”、“兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮”便是古人留下的表達愛情的千古絕唱。雖然愛情這一主題亙古不變的,但隨著時代的進步人們的愛情觀是不斷發(fā)展的,今天我們來學(xué)習(xí)我國當(dāng)代著名女詩人舒婷的代表作《致橡樹》,看看她在這里表達的是怎樣的愛情觀。(板書課題、作者)

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致橡樹教案

[移動版] 佚名

二、教師簡介作者:

舒婷:原名龔佩瑜,中國當(dāng)代朦朧派詩歌的代表人物。主要作品有:《雙桅船》、《舒婷顧城抒情詩選》,散文集《煙》,她的《祖國啊,我親愛的祖國》獲一九七九至一九八○年全國優(yōu)秀詩歌獎,她的詩被譯成多國文字,是新時期以來最受青年歡迎的詩人,她與同時代的北島、顧城都是朦朧詩派的代表!吨孪饦洹肥请鼥V詩派的代表作之一,是詩人用一種內(nèi)心獨白方式表達新型愛情觀的詩歌。

三、教師解題:

致:向?qū)Ψ奖硎径Y節(jié)或情意,有傾訴、表白之意。

四、讓我們靜聽來自詩人心靈深處的真實表白吧。

1.師范讀。(要求:學(xué)生注意體會語氣、語調(diào)和重點字詞的讀音及詩的寫法)

2.指名讀。(教師作誦讀評價、指導(dǎo))

3.齊讀。(教師板書重點字詞)

五、教師提問:此詩中出現(xiàn)了三個人稱代詞,請同學(xué)們找出來并指出各指代什么?

生齊答:“我”指木棉,“你”指橡樹,”我們”指木棉和橡樹在一起。

六、分析詩歌:

1.師問:此詩闡述的是一種新型的愛情觀,詩歌從什么地方開始闡述的?

生答:不這些都還不夠。

2.師問:“不”,是個否定詞,它否定什么?

明確:否定舊的、傳統(tǒng)的愛情觀,有否定就得提出肯定的東西,從這里引入嶄新的愛情觀。

3.解讀第一層:

(1)集體朗讀第一層。

(2)師問:詩人在這一層中運用了哪些意象來否定傳統(tǒng)的愛情觀?請同學(xué)們在書上劃出。

明確:凌霄花、鳥兒、泉源、險峰、日光、春雨。

①攀援的凌霄花

它是一種藤本植物,沒有直立的莖,但它為追求高貴的地位,滿足自己的虛榮心,不顧一切向上爬,完全置身的人格尊嚴(yán)不顧,借橡樹來證明自己價值的存在,這是一種什么樣的愛情?是一種“極力攀附”(板書)的愛,夫貴妻榮。木棉對這種愛情態(tài)度鮮明,立場堅定,堅決給以否定,文中有三個字,一起讀出來,“絕不像”,其中哪個字可以體會到作者決心之大?“絕”!

②癡情的鳥兒

為綠蔭重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥兒,木棉又抱有什么態(tài)度呢?

課文中也有三個字,齊讀:絕不學(xué)。為什么呢?學(xué)生回答教師補充。

因為這種鳥兒是單方癡戀,只知為對方歌唱,卻忘記了為自己歌唱,意識不到自身存在的價值,只知死纏爛打、一廂情愿,反復(fù)唱著單調(diào)歌曲、頻頻示愛,它固然癡情,但雙方?jīng)]有共同的根莖,沒有共同的基礎(chǔ),這種愛是不穩(wěn)固的,是一種無資格、不般配的愛。

③泉源、險峰、日光、春雨

這些事物在其它文學(xué)作品中大多屬于被贊美的對象,在傳統(tǒng)的愛情觀里,女性的付出是當(dāng)然的,正所謂男人背后總有一個支持他的女人。那么,本詩中木棉對它們的態(tài)度呢?學(xué)生齊答:也不止;不,這些都還不夠!

教師補充:雖然不像前兩種全盤否定,但也表示了自己的遺憾。

A.險峰:讓橡樹長在其上,從而使橡樹顯得更高大、偉岸,它只是作為一種襯托,默默支撐著大樹。

B.泉源:長年為大樹送來清涼的慰藉,不求回報,一味付出。

C.春雨、日光:從存在以來,無論過去、現(xiàn)在、將來,都永無止境地奉獻,滋潤著橡樹、沐浴著橡樹,樹是有形的,能進行光合作用,而春雨、日光是無形的,來無影去無蹤,他們?yōu)榱讼饦涞纳L,無怨無悔地奉獻,卻忘記了給自己一個創(chuàng)造自身價值的機會,這種自我犧牲精神固然可貴,卻容易喪失自我,結(jié)果難免另人遺憾。

所以這是一種“一味奉獻、自我犧牲”的愛情。(板書)

讓學(xué)生舉例。教師補充舉例:一對夫妻本是大學(xué)同學(xué),婚后女子為支持男子的事業(yè)而甘心放棄自己的事業(yè),在家操持家務(wù),十幾年過去了,男子事業(yè)有成,而女子沒了事業(yè)青春不在,最終因無共同語言而分手。

教師小結(jié):以上種種都是世俗的愛情,作者是持否定、批判(板書)態(tài)度的,在作者看來,愛情不是一方的攀附,也不是單方的癡戀,即使由衷的奉獻也是不夠的。那么,作者向往的真正愛情(板書)是什么呢?

4.解讀第二層:

(1)學(xué)生朗讀。

(2)詩人在這一層里提出了“木棉”這一形象。

A.即:“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起”,這兩句話指出了什么?學(xué)生回答,師明確:愛的基礎(chǔ)應(yīng)是獨立平等(板書)。

B.“根,緊握在地下,葉,相觸在云里”指的是外表雖有距離,實質(zhì)是緊密結(jié)合,相互依存的。

C.“每一陣風(fēng)過,我們都互相致意,但沒有人,聽懂我們的言語!敝傅氖腔ハ嘧鹬、互相理解,沒有其他人,只有兩人互通心意,心心相印、息息相通。

(3)作為愛的雙方應(yīng)以什么樣的形象出現(xiàn)呢?

①男生齊讀:“你有的銅枝鐵桿,像刀、像劍、也像戟”。

師點撥:銅、鐵、刀、劍、戟說明橡樹堅毅、剛強、有力,作者在這里用了比喻修辭手法,把理想中男子漢比做刀、劍、戟,枝干像銅、鐵,得出理想中的男子漢應(yīng)具有堅毅、剛強、矯健的陽剛之美。

②師問:女性應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢?

女生齊讀:“我有我紅碩的花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬”。

師點撥:紅碩的花朵,說明木棉的美麗、熱情、真摯,體現(xiàn)了一種女性的陰柔之美。即:青春秀美、充滿生機,既有美麗的外表也要有豐富的內(nèi)涵。

后兩句,“像沉重的嘆息,又像英勇的火炬”難以理解,聯(lián)系自古以來中國女性的遭遇加以體會。

師分析:中國漫漫歷史長河展現(xiàn)女性的大多是一幕幕悲劇,她們中一部分人意識到自己不公平的待遇,試圖反抗,卻往往以失敗而告終,另一部分人卻沒有意識到,只能像一種依附品一樣從屬于男性,F(xiàn)代社會依然,男女地位還不能完全平等,女性要追求平等,就要付出代價。女詩人作為新時代女性,她為此感到難過、沉重,因而發(fā)出了沉重的嘆息。而“英勇的火炬”突出了女性還需具備像男子漢一樣英勇、頑強、熱情的品質(zhì),能給人帶來力量、溫暖。因此,作者認(rèn)為女性除了外在美還要有深刻的思想、豐富的內(nèi)涵。所有這些構(gòu)成了理想中完美的女性形象。

③那么,真正的愛情包含哪些內(nèi)容呢?

男女生分讀:我們分擔(dān)潮、風(fēng)雷、霹靂(男)

我們共享霧靄、流嵐、虹霓(女)

仿佛永遠(yuǎn)分離(男)

卻又終身相依(女)

這里的寒潮象征著挫折,霧靄象征著喜悅、幸福,“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”,作為相愛的兩人,應(yīng)分擔(dān)不幸和痛苦,風(fēng)雨同舟、患難與共,當(dāng)雨過天晴、彩虹環(huán)繞,相愛的人最終是共享幸福人生的。這是詩人心中理想的愛情:獨立平等、相互依存、心心相印、甘苦與共。這種愛情才是最堅實的。

④詩的最后,詩人大聲表白:這才是偉大的愛情!

男女生齊讀:“這才是偉大的愛情,堅貞就在這里:愛──不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,足下的土地”。在詩人看來,愛不僅只愛對方,還要愛他的事業(yè),他生活的土地,簡言之,愛他所愛。這是一種升華了的愛情,是愛情的最高境界。

七、教師總結(jié):

詩人開頭先否定種種世俗的愛情觀,接著在強調(diào)獨立平等的基礎(chǔ)上,提出了理想的愛情,是按照先破后立(板書)的藝術(shù)構(gòu)思來表達作者心中的愛情的。

八、聯(lián)系實際談感想:

1.同學(xué)談?wù)勍ㄟ^學(xué)習(xí)本文,對愛情有什么新的認(rèn)識。

2.教師最后總結(jié):

是。廴耸敲烂畹,被人愛也是幸福的,中學(xué)生不乏早戀現(xiàn)象,但同學(xué)們思想未定型,心理尚未成熟、經(jīng)濟未獨立、事業(yè)未確定方向。那么,我們不能輕率地向愛情靠攏,我們必須認(rèn)識到:我們首先學(xué)習(xí)文化知識、不斷完善自己,使自己成為一棵努力向上,根基牢固的大樹,只有這樣才能熱愛生活、擁有生活,在將來才會懂得什么是真正的愛情。同時,我們還應(yīng)認(rèn)識到除了愛情,還有很多值得我們畢生追求的愛,父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長之愛,對理想、生活、社會甚至對未來的愛。我相信,同學(xué)們沐浴在愛的陽光里,必定能長成參天大樹。

九、作業(yè):背誦全詩

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