生：是陶然亭的蘆花、釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。
師：在第幾段？
生：第三段
師：好。大家自己讀一讀
生：（自由誦讀第三段的前一部分）
師：那我們來(lái)想一想，這些平素讓他魂?duì)繅?mèng)縈的景色，現(xiàn)在到了故都，他為什么不著力的寫，而只是匆匆的一筆帶過，反而大寫牽�；�、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會(huì)這樣安排嗎？
師：大家可以互相交流，借鑒一下別人的想法，看能不能對(duì)自己有所啟發(fā)？想通了就說。
生1：我不會(huì)這樣安排，但我覺得他的安排也有道理。我認(rèn)為他是從秋味這個(gè)角度來(lái)寫故都的秋的，而牽�；�、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。
生2：作者想從平凡中寫出不平凡的味道來(lái)。
生3： 作者從自己身邊普通的事物來(lái)寫對(duì)秋的感覺，容易引起讀者的共鳴。
師：是呀。作品就是要引起共鳴的。陶然亭那些地方有些人不一定到過，我們中是不是有沒有到過的？（學(xué)生中有點(diǎn)頭的）所以，若你寫了，大家不一定能和你溝通。很有道理。還有其他的解釋嗎？
生4：從細(xì)小的東西入手，細(xì)小的就這么有秋味，大處就更不用的說了。
生5：回到了故鄉(xiāng)，會(huì)感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。
師：好，大家說的都很有道理。但大家不知道注意過這樣一個(gè)現(xiàn)象了沒有。你看，我是第一次到咱們成都來(lái)，在沒有來(lái)成都的時(shí)候，我想起成都的是都江堰、杜甫草堂、樂山大佛等，但來(lái)的這幾天由于準(zhǔn)備參加比賽我還沒有時(shí)間去這些地方，但我是不是只有到了這些地方才能感到我們成都的文化氛圍，那種成都味呢？
生：不是！
師：不是。前天，我一下火車，撲面的麻辣燙味，盈耳的異地口音已經(jīng)讓我這個(gè)河南人感到了成都的與眾不同。后來(lái)當(dāng)我走在大街上、特別是走在小街里巷中，聽著異樣的叫賣聲，看著兩旁琳瑯的成都風(fēng)味的小賣，我覺得我已經(jīng)深深地被我們成都味包裹了起來(lái)。我沒有去那些地方但我已經(jīng)感覺到了十足的成都味。那為什么我來(lái)了之后和沒有來(lái)之前在河南的時(shí)候的感覺不一樣呢？
生：不一樣。
生：去過。
師：你沒有去的時(shí)候一想起北京你腦海里出現(xiàn)的是什么？
生：故宮、天安門、長(zhǎng)城……
師：對(duì)，是北京的這些代表性的地方。那你去了之后呢？是不是非得到了這些地方才能感到那種京味呢?
生：不是。 師：我們?cè)谀切『锱f能感覺到那種京韻京味。所以郁大夫沒去之前想的和去了之后寫的不一致，我們能夠理解。這是一個(gè)方面。另外我們想，他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來(lái)的外在的印痕，而外來(lái)人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺是什么樣的？
生：吵鬧的、擁擠的。
師：是吵鬧的、擁擠的。也就是說給人的感覺是暖的、熱的。如果寫這些地方，和我們本文的基調(diào)一致嗎？吻合嗎？
生：不吻合。
師：與本文的基調(diào)不吻合。所以，你看與本文的基調(diào)不吻合的作者就點(diǎn)到為止。再加上我們剛才說的那些原因，所以雖然讓他魂?duì)繅?mèng)縈，但作者只是匆匆的一筆帶過，這就是圍繞中心來(lái)選材，這樣寫就叫不蔓不枝。
師：我們剛才說與本文的基調(diào)不吻合，那么本文的基調(diào)是什么？
生：清、靜、悲涼。（在學(xué)生的回答中教師用屏幕顯示）
師：在哪一段找到的？
生：第一段。
師：你看第一段多重要�。“殃P(guān)鍵的字詞劃出來(lái)。
師：本文的基調(diào)是清、靜、悲涼，但作者在寫起來(lái)是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？
生1：槐蕊偏重于“靜”。
生2：牽�；ㄆ赜�“清”。
生3：秋雨偏重于“悲涼”。
師：秋蟬、秋棗呢？
生4：秋蟬、秋棗偏重于悲涼。
師：從哪兒看出了？
生4：從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環(huán)境中可以看到。
師：大家注意到了景物的安排順序是按照清、靜、悲涼來(lái)排列的。非常對(duì)應(yīng)。牽�；ㄍ怀龅氖乔�，槐蕊突出的是靜，秋雨、秋蟬、秋棗突出的是悲涼。（教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）我們先來(lái)看看對(duì)牽�；ǖ拿鑼�。大家自己來(lái)讀一讀關(guān)于牽�；ǖ拿鑼�。在讀的過程中注意，作者描寫牽�；ㄖ攸c(diǎn)描寫了牽�；ǖ氖裁矗�
生：讀。
師：寫了牽牛花的什么？
生：花色。
師：對(duì)，郁達(dá)夫并沒有寫牽�；〒u曳參差的藤蔓，也沒有寫牽�；ǚ鍪栌骋r的花葉，而是寫它的花色。作者怎么說的？
生：“牽�；ㄒ蕴m色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。”
師：作者為什么這樣說？你覺得這種花色的選擇合理嗎？
生1：我覺得合理，因?yàn)檫@樣符合全文的基調(diào)。白色和蘭色比較清靜，而紫黑色和紅色熱鬧嘛。
師：紅色熱鬧，紫黑色熱鬧嗎？
生1：紫黑色太濃了，顯示的基調(diào)也太濃了。
師：對(duì)，太低沉、太壓抑、太過于冰涼了。誰(shuí)還有補(bǔ)充？
生2：紫黑色不是清淡的顏色，蘭色和白色更能突出那個(gè)“清”字。
師：補(bǔ)充的非常好！我們知道，蘭色和白色屬于冷色：藍(lán)色，寧?kù)o、深遠(yuǎn)；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍(lán)天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺是清涼疏朗的。不過作者仍嫌不夠，在牽�；ǔ鰣�(chǎng)前，他特意營(yíng)造了一種充滿北國(guó)情調(diào)的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細(xì)且長(zhǎng)的草，這個(gè)時(shí)候再加上牽�；ǖ乃{(lán)朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來(lái)。每次我讀到這個(gè)地方的時(shí)候，常常想起王安石的這兩句詩(shī)，大家一塊讀一讀。
生：“細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。” （教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）
師：王安石罷相后無(wú)事可做，整日尋芳攬勝打發(fā)流年，獨(dú)坐無(wú)聊，就細(xì)數(shù)落花，一個(gè)“久”字只是說他數(shù)的久嗎？透出的是什么？
生：透出的是寂寞凄苦的心情。
師：是的�？梢哉f，郁達(dá)夫這時(shí)的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。我們平時(shí)有沒有去關(guān)注一種花以什么顏色為最好？
