五、速讀課文，練習(xí)一下概括能力，說出作者和藤野先生交往中的幾件事
討論之后在第二部分后板書：1.添改講義；2.糾正解剖圖；3.關(guān)心解剖實(shí)習(xí)；4.想了解中國女人裹腳。
從這幾件事中可看出藤野先生的什么特點(diǎn)？結(jié)合討論幻燈展示藤野先生的照片及魯迅在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)習(xí)時(shí)的課堂筆記（內(nèi)有藤野先生修改的筆跡）。
板書：藤野先生：正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
六、魯迅為什么要到仙臺(tái)去學(xué)醫(yī)呢？課前已經(jīng)讓大家讀了魯迅的《〈吶喊〉自序》，誰能給解釋一下？（請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充資料）
（從魯迅小時(shí)候他父親的病說起……說到魯迅講的關(guān)于中醫(yī)的過分的話：中醫(yī)是有意或無意的騙子……說到他學(xué)醫(yī)的兩個(gè)目的：救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對(duì)于維新的信仰……）從這里我們能再次感受到魯迅憂國憂民的情懷。
（如時(shí)間允許的話，教師也可在這里給補(bǔ)充資料：日本的維新確是從醫(yī)學(xué)的引進(jìn)開始的：一個(gè)叫前野良澤的人根據(jù)一本來自荷蘭的《解體新書》的指導(dǎo)去解剖尸體，結(jié)果讓他感到震驚的是，書中的插圖竟與人體構(gòu)造分毫不差。從此日本人逐步認(rèn)識(shí)到西方科學(xué)的先進(jìn)，開辟出一條通向近代學(xué)術(shù)的道路，使日本迅速成為一個(gè)強(qiáng)國）
那么魯迅后來為什么又棄醫(yī)從文了呢？下節(jié)課我們一起來解開這個(gè)疑問。
第二課時(shí)
主要內(nèi)容
1.分析魯迅棄醫(yī)從文的原因。
2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和魯迅強(qiáng)烈的愛國主義精神。
3.討論什么是真正的愛國主義關(guān)注中日當(dāng)前面臨的問題。
4.分析有深刻含義的語句。
教學(xué)過程
一、找一個(gè)同學(xué)回憶一下魯迅先生去日本學(xué)醫(yī)的原因……那么作者后來為什么又棄醫(yī)從文了呢？主要是因?yàn)閮杉�，�?qǐng)同學(xué)們速讀課文看是兩件什么事，并準(zhǔn)備復(fù)述。
二、一邊復(fù)述一邊分析。
第一個(gè)事件我們給它命個(gè)名可以叫它什么事件？（可以叫“匿名信事件”，也可以叫它“漏題事件”）……“終于這流言消滅了”，從這句話可以看出魯迅到底是不是得到藤野先生泄漏出來的題目？那些愛國青年這樣做說明了什么？
（說明他們對(duì)弱國國民的無端歧視）在這里可指讀“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒……也無怪他們疑惑”句，使學(xué)生認(rèn)識(shí)這種邏輯的荒謬，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)極度憤慨的感情。
另：在這里教師也可給學(xué)生補(bǔ)充一些資料：事實(shí)上日本在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期里有崇華傾向，在從隋代開始活躍的中日交往中，日本一直是甘當(dāng)小學(xué)生的。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國戰(zhàn)敗，此時(shí)日本才認(rèn)識(shí)到了中國的落后，后來日本也遭受到了西方列強(qiáng)的侵?jǐn)_。1868年日本明治維新后迅速崛起超過中國，從此又對(duì)中國采取極端鄙視的態(tài)度。稱當(dāng)時(shí)的中國人為“戴豬尾巴的家伙”，尤其是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后很多類似“愛國青年”的人……
接著復(fù)述第二個(gè)事件：我們可以叫它什么事件？（電影事件）在這里請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充資料：當(dāng)時(shí)的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)是怎么回事？…………（戰(zhàn)爭(zhēng)本身就是令中國人屈辱的事）魯迅為什么聽得“這一聲特別得刺耳”？……（再次體會(huì)魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛國精神）……
為什么“我的意見卻變化了”？教師幻燈展示下面這段話并指讀：
從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”。我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。
在討論這句話的同時(shí)，為了有助于學(xué)生的理解，教師可用幻燈展示一張1905年攝于中國東北開原城外的照片：
一個(gè)中國人被當(dāng)作俄國偵探，被日軍斬首。圍觀的中國民眾神情麻木。
此時(shí)教師可問：那個(gè)被斬的人健壯嗎？圍觀的人健壯嗎？……可這種健壯的軀體在這里只用做什么？（毫無意義的示眾的材料和看客）這些看客是什么心理？（看熱鬧，沒有意識(shí)到這是一種民族恥辱�？梢姼淖兠褡寰竦闹匾浴＃�
現(xiàn)在我們來看魯迅棄醫(yī)從文的決定，是為了個(gè)人的前途嗎？
展示幻燈片：
魯迅：強(qiáng)烈的民族自尊心和強(qiáng)烈的愛國主義精神
不過他的這個(gè)決定對(duì)我們中國人來說真是一件幸事，從此中國少了一個(gè)高明的醫(yī)生，卻多了一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家，多了一個(gè)喚醒民族的文化巨人。
三、促使魯迅做出棄醫(yī)從文決定的這兩件事都和“愛國青年”有關(guān)，現(xiàn)在我們來分析一下他們的這種愛國性：他們是一種什么樣的愛國主義？這種愛國主義是否可��？
經(jīng)討論使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，他們的這種所謂愛國主義，是一種極端的愛國主義，是一種狹隘的愛國主義，達(dá)到了蔑視仇視別的國家和民族的程度。比如侵華時(shí)期，他們認(rèn)為大和民族是最優(yōu)秀的種族，其他民族（如中華民族）都是劣等民族；法西斯德國也宣揚(yáng)大日耳曼主義，殘酷迫害猶太人。他們這種扭曲了的愛國主義，這種不正常的民族情緒是德意日等法西斯國家發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要的心理基礎(chǔ)。
那么我們應(yīng)有什么樣的愛國主義呢？討論總結(jié)后幻燈展示：
愛國青年：極端、狹隘、扭曲的愛國主義：蔑視、仇視其他民族和國家。
正確的愛國主義：既熱愛本民族，又對(duì)其它國家民族抱一種友善的態(tài)度。
