文言句式：判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)句簡析
華語網(wǎng) 李德新
文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對主語進(jìn)行判斷，其句式有如下幾種表示法：
“......者，......也�！边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。（華語網(wǎng) Thn21.com）如：“陳涉者，陽城人也。”（《史記．了涉世家》）
“......，......也�！迸袛嗑渲�，有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略"者"，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也�！保ā顿Y治通鑒》）
“......者，......�！庇械呐袛嗑洌辉谥髡Z后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父�！保ㄍ醢彩队伟U山記》）
“......者也。”在句末連用語氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語氣，這時(shí)的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。（華語網(wǎng) Thn21.com）如：“城北徐公，齊國之美麗者也�！保ā�鄒忌諷齊王納諫》）
無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄�！保ā冻啾谥畱�(zhàn)》）另外，在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語氣，往往在動(dòng)詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。
需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示（華語網(wǎng) Thn21.com）判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。
常見文言句式——省略句
句子中省略某個(gè)詞或某個(gè)成分的現(xiàn)象，在文言文中較為常見。主要有：
1、省略主語
（�。┰诩∧w，針石之所及也；（�。ㄈA語網(wǎng) Thn21.com）在腸胃，火齊之所及也；（病）在骨髓，司命之所屬，（醫(yī)）無奈何也。（《扁鵲見蔡桓公》）
今譯：病在肌膚，是針炙能夠治療的；病在腸胃，是火劑湯能夠治療的；病在骨髓里，是掌管生命的神所管轄的，當(dāng)醫(yī)生的就沒有辦法了。
2、省略謂語或省略動(dòng)詞
擇其善者而從之，（擇）其不善者改之。（《<論語>十則》）
一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）（華語網(wǎng) Thn21.com）而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）
3、省略賓語
①投（之）以骨。（《狼》）
今譯：把骨頭扔給（狼）。
②君與（之）俱來。（《隆中對》）
今譯：你和他一起來。
4、省略介詞 約定俗成的正反句式，表達(dá)同一個(gè)意思
林盡（于）水源。（《桃花源記》）
今譯：桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了。
初中文言文常見句式——倒裝句
我們把文言文中句子成分的排列語序跟現(xiàn)代漢語不同的句子叫倒裝句。主要包括：
1、謂語前置（主語后說）
甚矣，汝之不惠�。ā队薰粕健罚�
2、賓語前置 句式雜糅
大致有三種情況：（1）否定句中，代詞作賓語，賓語置于動(dòng)詞前；（2）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置；（3）用“之”或“是”把賓語提到動(dòng)詞前。
如“①而城居者未之知也。（《滿井游記》）
②吾誰與歸？（華語網(wǎng) Thn21.com）（《岳陽樓記》）
③孔文子何以謂之“文”也？（《<論語>十則》
④宋何罪之有？（《公輸》）
⑤唯利是圖（成語）
3、介賓短語后置 高一冊文言句式分類歸納
①貧者語于富者曰（《為學(xué)》）（介賓短語“于富者”置于謂語“語”之后）
②公與之乘，戰(zhàn)于長勺（《曹劌論戰(zhàn)》）
初中文言文常見句式——被動(dòng)句 文言文常見的句式
和現(xiàn)代漢語一樣，主語不是動(dòng)作的發(fā)出者，而是動(dòng)作的承受者，這樣的句子我們叫被動(dòng)句。
1、用“為”“為……所”“見”“于”“被”等標(biāo)志詞表示被動(dòng)。如：梅花為寒所勒（《西湖游記二則》）“為……所”表被動(dòng)。今譯：梅花被寒（華語網(wǎng) Thn21.com）冷冷抑制。
2、不借助被動(dòng)詞，概念上表示被動(dòng)。如：帝感其誠（《愚公移山》）
此句雖無表被動(dòng)的介詞和結(jié)構(gòu)，但主語“帝“是被動(dòng)者。這是一種意念上的被動(dòng)。今譯：天帝被愚公的誠意所打動(dòng)。