小石城山記

柳宗元

自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無(wú)所得；其一少北而東，不過(guò)四十丈，土斷而川分，有積石橫當(dāng)其垠。從西山路口一直向北走，越過(guò)黃茅嶺往下走，有兩條路：一條向西走，走過(guò)去尋找風(fēng)景卻毫無(wú)所得；另一條稍為偏北又折向東去，只走了四十丈，路就被一條河流截?cái)嗔�，有一座石山橫擋在這條路的盡頭。

其上為睥睨，梁欐之形；其旁出堡塢，有若門(mén)焉，窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已，環(huán)之可上，望甚遠(yuǎn)。石山頂部天然生成女墻和棟梁的形狀，旁邊又凸出一塊好像堡壘，有一個(gè)洞像門(mén)。從洞往里探望一片漆黑，丟一塊小石子進(jìn)去，咚地一下有水響聲，那聲音很宏亮，好久才消失。石山可以盤(pán)繞著登到山頂，站在上面望得很遠(yuǎn)。

無(wú)封土壤而生嘉樹(shù)美箭，益奇而堅(jiān)，其疏數(shù)偃仰，類(lèi)智者所施設(shè)也。山上沒(méi)有泥土卻長(zhǎng)著很好的樹(shù)木和竹子，而且更顯得形狀奇特質(zhì)地堅(jiān)硬，竹木分布疏密有致、高低參差，好像是人工特意布置的。

噫！吾疑造物者之有無(wú)久矣，及是，愈以為誠(chéng)有。　唉！我懷疑老天爺?shù)挠袩o(wú)已很久了，到了這兒更以為老天爺確實(shí)是有的。

又怪其不為之中州,而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無(wú)用，神者儻不宜如是，則其果無(wú)乎？但又奇怪他不把這小石城山安放到人煙輻湊的中原地區(qū)去，卻把它擺在這荒僻遙遠(yuǎn)的蠻夷之地，即使經(jīng)過(guò)千百年也沒(méi)有一次可以顯示自己奇異景色的機(jī)會(huì)，這簡(jiǎn)直是白耗力氣而毫無(wú)用處，神靈的老天爺似乎不會(huì)這樣做的。那么老天爺果真沒(méi)有的吧？

或曰：以慰夫賢而辱于此者。　有人說(shuō)：“老天爺之所以這樣安排是用這佳勝景色來(lái)安慰那些被貶逐在此地的賢人的。”

或曰：其氣之靈，不為偉人，而獨(dú)為是物，故楚之南少人而多石。也有人說(shuō)：“這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人，而唯獨(dú)凝聚成這奇山勝景，所以楚地的南部少出人材而多產(chǎn)奇峰怪石。”

是二者，余未信之。這二種說(shuō)法，我都不信。