楚熊渠子夜行見(jiàn)寢石，以為伏虎，彎弓射之。沒(méi)金，鎩羽。下視，知其石也。因復(fù)射之，矢摧，無(wú)跡。漢世復(fù)有李廣，為右北平太守，射虎，得石，亦如之。劉向曰：“誠(chéng)之至也，而金石為之開(kāi)，況于人乎！夫唱而不和，動(dòng)而不隨，中必有不全者也。夫不降席而匡天下者，求之己也。”
楚王游于苑，白猿在焉；王令善射者射之，矢數(shù)發(fā)，猿搏矢而笑；乃命由基，由基撫弓，猿即抱木而號(hào)。及六國(guó)時(shí)，更羸謂魏王曰：“臣能為虛發(fā)而下鳥(niǎo)�！蔽和踉唬骸叭粍t射可至于此乎？”羸曰：“可。”有頃聞雁從東方來(lái)，更羸虛發(fā)而鳥(niǎo)下焉。
齊景公渡于江、沅之河，黿銜左驂，沒(méi)之。眾皆驚惕；古冶子于是拔劍從之，邪行五里，逆行三里，至于砥柱之下，殺之，乃黿也，左手持黿頭，右手拔左驂，燕躍鵠踴而出，仰天大呼，水為逆流三百步。觀者皆以為河伯也。
楚干將莫邪為楚王作劍，三年乃成，王怒，欲殺之。劉有雌雄，其妻重身，當(dāng)產(chǎn)，夫語(yǔ)妻曰：“吾為王作劍，三年乃成；王怒，往，必殺我。汝若生子，是男，大，告之曰：‘出戶(hù)，望南山，松生石上，劍在其背。’”于是即將雌劍往見(jiàn)楚王。王大怒，使相之，劍有二一雄，一雌，雌來(lái)，雄不來(lái)。王怒，即殺之。莫邪子名赤，比后壯，乃問(wèn)其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父為楚王作劍，三年乃成，王怒，殺之。去時(shí)囑我：‘語(yǔ)汝子：出戶(hù)，往南山，松生石上，劍在其背�！庇谑亲映鰬�(hù)，南望，不見(jiàn)有山，但睹堂前松柱下石砥之上，即以斧破其背，得劍。日夜思欲報(bào)楚王。王夢(mèng)見(jiàn)一兒，眉間廣尺，言欲報(bào)讎。王即購(gòu)之千金。兒聞之，亡去，入山，行歌。客有逢者。謂：“子年少。何哭之甚悲耶：”曰：“吾干將莫邪子也。楚王殺吾父，吾欲報(bào)之�！笨驮唬骸奥勍踬�(gòu)子頭千金，將子頭與劍來(lái)，為子報(bào)之�！眱涸唬骸靶疑�。”即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵�！笨驮唬骸安回�(fù)子也。”于是尸乃仆�？统诸^往見(jiàn)楚王，王大喜�？驮唬骸按四擞率款^也。當(dāng)于湯鑊煮之�！蓖跞缙溲�。煮頭三日，三夕，不爛。頭踔出湯中，躓目大怒�？驮唬骸按藘侯^不爛，愿王自往臨視之，是必爛也�！蓖跫磁R之。客以劍擬王，王頭隨墮湯中；客亦自擬己頭，頭復(fù)墮湯中。三首俱爛，不可識(shí)別。乃分其湯肉葬之。故通名三王墓。今在汝南北宜春縣界。
漢武時(shí)，蒼梧賈雍為豫章太守，有神術(shù)，出界討賊，為賊所殺，失頭，上馬回營(yíng)中，咸走來(lái)視雍。雍胸中語(yǔ)曰：“戰(zhàn)不利，為賊所傷。諸君視有頭佳乎？無(wú)頭佳乎？”吏涕泣曰：“有頭佳。”雍曰：“不然。無(wú)頭亦佳。”言畢，遂死。
渤海太守史良姊，一女子，許嫁而不果，良怒，殺之，斷其頭而歸，投于灶下。曰“當(dāng)令火葬�！鳖^語(yǔ)曰：“使君我相從，何圖當(dāng)爾�！焙髩�(mèng)見(jiàn)曰：“還君物�！庇X(jué)而得昔所與香纓金釵之屬。
周靈王時(shí)，萇弘見(jiàn)殺，蜀人因藏其血，三年，乃化而為碧。
漢武帝東游，未出函谷關(guān)，有物當(dāng)?shù)�，身長(zhǎng)數(shù)丈，其狀象牛，青眼而曜睛，四足，入土，動(dòng)而不徙。百官驚駭。東方朔乃請(qǐng)以酒灌之。灌之?dāng)?shù)十斛，而物消。帝問(wèn)其故。答曰：“此名為患憂(yōu)氣之所生也。此必是秦之獄地，不然，則罪人徒作之所聚。夫酒忘憂(yōu)，故能消之也�！钡墼唬骸坝酰〔┪镏�，至于此乎！”
后漢，諒輔，字漢儒，廣漢新都人，少給佐吏，漿水不交，為從事，大小畢舉，郡縣斂手。時(shí)夏枯旱，太守自曝中庭，而雨不降；輔以五官掾出禱山川，自誓曰：“輔為郡股肱，不能進(jìn)諫，納忠，薦賢，退惡，和調(diào)百姓；至令天地否隔，萬(wàn)物枯焦，百姓喁喁，無(wú)所控訴，咎盡在輔。今郡太守內(nèi)省責(zé)己，自曝中庭，使輔謝罪，為民祈福；精誠(chéng)懇到，未有感徹，輔今敢自誓：若至日中無(wú)雨，請(qǐng)以身塞無(wú)狀�！蹦朔e薪柴，將自焚焉。至日中時(shí)，山氣轉(zhuǎn)黑，起雷，雨大作，一郡沾潤(rùn)。世以此稱(chēng)其至誠(chéng)。
何敞吳郡人，少好道藝，隱居，里以大旱，民物憔悴，太守慶洪遣戶(hù)曹掾致謁，奉印綬，煩守?zé)o錫。敞不受。退，嘆而言曰：“郡界有災(zāi)，安能得懷道！”因跋涉之縣，駐明星屋中，蝗蝝消死，敞即遁去。后舉方正博士，皆不就，卒于家。
后漢，徐栩，字敬卿，吳由拳人，少為獄吏，執(zhí)法詳平。為小黃令時(shí)，屬縣大蝗，野無(wú)生草，過(guò)小黃界，飛逝，不集。刺史行部責(zé)栩不治。栩棄官，蝗應(yīng)聲而至。刺史謝令還寺舍，蝗即飛去。
王業(yè)，字子香，漢和帝時(shí)為荊州刺史，每出行部，沐浴齋素，以祈于天地，當(dāng)啟佐愚心，無(wú)使有枉百姓。在州七年，惠風(fēng)大行，苛慝不作，山無(wú)豺狼。卒于湘江，有二白虎，低頭，曳尾，宿衛(wèi)其側(cè)。及喪去，虎踰州境，忽然不見(jiàn)。民共為立碑，號(hào)曰：湘江白虎墓。
吳時(shí)，葛祚為衡陽(yáng)太守，郡境有大槎橫水，能為妖怪，百姓為立廟，行旅禱祀，槎乃沈沒(méi)，不者，槎浮，則船為之破壞。祚將去官，乃大具斧斤，將去民累。明日，當(dāng)至，其夜聞江中洶洶有人聲，往視之，槎乃移去，沿流下數(shù)里，駐灣中。自此行者無(wú)復(fù)沈覆之患。衡陽(yáng)人為祚立碑，曰“正德祈禳，神木為移�！�
曾子從仲尼在楚，而心動(dòng)，辭歸，問(wèn)母，母曰：“思爾，嚙指。”孔子曰：“曾參之孝，精感萬(wàn)里�！�
周暢，性仁慈，少至孝，獨(dú)與母居，每出入，母欲呼之，常自嚙其手，暢即覺(jué)手痛而至。治中從事未之信。候暢在田，使母嚙手，而暢即歸。元初二年，為河南尹，時(shí)夏大旱，久禱無(wú)應(yīng)；暢收葬洛陽(yáng)城旁客死骸骨萬(wàn)余，為立義冢，應(yīng)時(shí)澍雨。
王祥，字休征，瑯邪人，性至孝，早喪親，繼母朱氏不慈，數(shù)譖之，由是失愛(ài)于父。每使掃除牛下。父母有疾，衣不解帶。母常欲生魚(yú)，時(shí)天寒，冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。母又思黃雀炙，復(fù)有黃雀數(shù)十，入其幙，復(fù)以供母。鄉(xiāng)里驚嘆，以為孝感所致。
王延，性至孝；繼母卜氏，嘗盛冬思生魚(yú)，敕延求而不獲，杖之流血；延尋汾叩凌而哭，忽有一魚(yú)，長(zhǎng)五尺，躍出冰上，延取以進(jìn)母。卜氏食之，積日不盡。于是心悟，撫延如己子。
楚僚，早失母，事后母至孝，母患癰腫，形容日悴，僚自徐徐吮之，血出，迨夜即得安寢。乃夢(mèng)一小兒，語(yǔ)母曰：“若得鯉魚(yú)食之，其病即差，可以延壽。不然，不久死矣�！蹦赣X(jué)而告僚，時(shí)十二月，冰凍，僚乃仰天嘆泣，脫衣上冰，臥之。有一童子，決僚臥處，冰忽自開(kāi)，一雙鯉魚(yú)躍出。僚將歸奉其母，病即愈。壽至一百三十三歲。蓋至孝感天神，昭應(yīng)如此。此與王祥，王延事同。
盛彥，字翁子，廣陵人，母王氏，因疾失明，彥躬自侍養(yǎng)。母食，必自哺之。母疾，既久，至于婢使數(shù)見(jiàn)捶撻，婢忿恨，聞彥蹔行，取蠐螬炙飴之。母食，以為美，然疑是異物，密藏以示彥。彥見(jiàn)之，抱母慟哭，絕而復(fù)蘇。母目豁然即開(kāi)，于此遂愈。
顏含，宇弘都，次嫂樊氏，因疾失明，醫(yī)人疏方，須蚺蛇膽，而尋求備至，無(wú)由得之。含憂(yōu)嘆累時(shí)，嘗晝獨(dú)坐，忽有一青衣童子，年可十三四，持一青囊授含，含開(kāi)視，乃蛇膽也。童子逡巡出戶(hù)，化成青鳥(niǎo)飛去。得膽，藥成，嫂病即愈。
郭巨，隆慮人也，一云河內(nèi)溫人，兄弟三人，早喪父，禮畢，二弟求分，以錢(qián)二千萬(wàn)，二弟各取千萬(wàn)，巨獨(dú)與母居客舍，夫婦傭賃以給公養(yǎng)。居有頃，妻產(chǎn)男，巨念舉兒妨事親，一也；老人得食，喜分兒孫，減饌，二也；乃于野鑿地，欲埋兒，得石蓋，下有黃金一釜，中有丹書(shū)，曰：“孝子郭巨，黃金一釜，以用賜汝�！庇谑敲裉煜�。
新興劉殷，字長(zhǎng)盛，七歲喪父，哀毀過(guò)禮，服喪三年，未嘗見(jiàn)齒。事曾祖母王氏，嘗夜夢(mèng)人謂之曰：“西籬下有粟�！卞欢蛑�，得粟十五鐘，銘曰：“七年粟百石，以賜孝子劉殷�！弊允鞘持邭q，方盡。及王氏卒，夫婦毀瘠，幾至滅性。時(shí)柩在殯，而西鄰失火，風(fēng)勢(shì)甚猛，殷夫婦叩殯號(hào)哭，火遂滅。后有二白鳩來(lái)巢其樹(shù)庭。
楊公伯，雍雒陽(yáng)縣人也，本以?xún)~賣(mài)為業(yè)，性篤孝，父母亡，葬無(wú)終山，遂家焉。山高八十里，上無(wú)水，公汲水作義漿于阪頭，行者皆飲之。三年，有一人就飲，以一斗石子與之，使至高平好地有石處種之，云：“玉當(dāng)生其中，”楊公未娶，又語(yǔ)云：“汝后當(dāng)?shù)煤脣D�！闭Z(yǔ)畢，不見(jiàn)。乃種其石，數(shù)歲，時(shí)時(shí)往視，見(jiàn)玉子生石上，人莫知也。有徐氏者，右北平著姓女，甚有行，時(shí)人求，多不許；公乃試求徐氏，徐氏笑以為狂，因戲云：“得白璧一雙來(lái)，當(dāng)聽(tīng)為婚�！惫了N玉田中，得白璧五雙，以聘。徐氏大驚，遂以女妻公。天子聞而異之，拜為大夫。乃于種玉處四角，作大石柱，各一丈，中央一頃地名曰“玉田�！�
衡農(nóng)，字剽卿，東平人也。少孤，事繼母至孝。常宿于他舍，值雷風(fēng)，頻夢(mèng)虎嚙其足，農(nóng)呼妻相出于庭，叩頭三下。屋忽然而壞，壓死者三十余人，唯農(nóng)夫妻獲免。
羅威，字德仁，八歲喪父，事母性至孝，母年七十，天大寒，常以身自溫席而后授其處。
王裒，字偉元，城陽(yáng)營(yíng)陵人也。父儀，為文帝所殺。裒廬于墓側(cè)，旦夕常至墓所拜跪，攀柏悲號(hào)，涕泣著樹(shù)，樹(shù)為之枯。母性畏雷，母沒(méi)，每雷，輒到墓曰：“裒在此�！�
鄭弘遷臨淮太守，郡民徐憲在喪，致哀，有白鳩巢戶(hù)側(cè)。弘舉為孝廉。朝廷稱(chēng)為“白鳩郎�！�
漢時(shí)，東海孝婦養(yǎng)姑甚謹(jǐn)，姑曰：“婦養(yǎng)我勤苦，我已老，何惜余年，久累年少�！彼熳钥O死。其女告官云：“婦殺我母�！惫偈�，系之�？铰佣局�，孝婦不堪苦楚，自誣服之。時(shí)于公為獄吏，曰：“此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞徹，必不殺也�！碧夭宦�(tīng)。于公爭(zhēng)不得理，抱其獄詞哭于府而去。自后郡中枯旱，三年不雨。后太守至，于公曰：“孝婦不當(dāng)死，前太守枉殺之，咎當(dāng)在此�！碧貙�(shí)時(shí)身祭孝婦冢，因表其墓，天立雨，歲大熟。長(zhǎng)老傳云：“孝婦名周青，青將死，車(chē)載十丈竹竿，以懸五旛，立誓于眾曰：‘青若有罪，愿殺，血當(dāng)順下；青若枉死，血當(dāng)逆流�！刃行桃眩溲帱S緣旛竹而上，極標(biāo)，又緣旛而下云。”
犍為叔先泥和，其女名雄，永建三年，泥和為縣功曹，縣長(zhǎng)趙祉遣泥和拜檄，謁巴郡太守，以十月乘船，于城湍墮水死，尸喪不得。雄哀慟號(hào)咷，命不圖存，告弟賢及夫人，令勤覓父尸，若求不得，吾欲自沈覓之。時(shí)雄年二十七，有子男貢，年五歲，貰，年三歲，乃各作繡香囊一枚，盛以金珠，環(huán)，預(yù)嬰二子，哀號(hào)之聲，不絕于口，昆族私憂(yōu)。至十二月十五日，父喪不得，雄乘小船于父墮處，哭泣數(shù)聲，竟自投水中，旋流沒(méi)底。見(jiàn)夢(mèng)告弟云：“至二十一日，與父俱出。”至期，如夢(mèng)，與父相持幷浮出江。縣長(zhǎng)表言郡太守，肅登承上尚書(shū)，乃遣戶(hù)曹掾?yàn)樾哿⒈�，圖象其形，令知至孝。
河南樂(lè)羊子之妻者，不知何氏之女也。躬勤養(yǎng)姑。嘗有他舍雞，謬入園中，姑盜殺而食之。妻對(duì)雞不食而泣。姑怪問(wèn)其故。妻曰：“自傷居貧，使食有他肉�！惫镁箺壷：蟊I有欲犯之者，乃先劫其姑，妻聞，操刀而出。盜曰：“釋汝刀。從我者，可全；不從我者，則殺汝姑�！逼扪鎏於鴩@，刎頸而死。盜亦不殺姑。太守聞之，捕殺盜賊，賜妻縑帛，以禮葬之。
庾袞，字叔褒，咸寧中大疫，二兄俱亡，次兄毗復(fù)殆，癘氣方盛，父母諸弟皆出次于外，袞獨(dú)留，不去。諸父兄強(qiáng)之，乃曰：“袞性不畏病�！彼煊H自扶持，晝夜不眠。間復(fù)撫柩哀臨不輟。如此十余旬，疫勢(shì)既退，家人乃返。毗病得差，袞亦無(wú)恙。
宋康王舍人韓憑娶妻何氏，美，康王奪之。憑怨，王囚之，論為城旦。妻密遺憑書(shū)，繆其辭曰：“其雨淫淫，河大水深，日出當(dāng)心�！奔榷醯闷鋾�(shū)，以示左右，左右莫解其意。臣蘇賀對(duì)曰：“其雨淫淫，言愁且思也。河大水深，不得往來(lái)也。日出當(dāng)心，心有死志也�！倍矶鴳{乃自殺。其妻乃陰腐其衣，王與之登臺(tái)，妻遂自投臺(tái)，左右攬之，衣不中手而死。遺書(shū)于帶曰：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨賜憑合葬�！蓖跖�，弗聽(tīng)，使里人埋之，冢相望也。王曰：“爾夫婦相愛(ài)不已，若能使冢合，則吾弗阻也�！彼尬糁g，便有大梓木，生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交于下，枝錯(cuò)于上。又有鴛鴦，雌雄各一，恒棲樹(shù)上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人。宋人哀之，遂號(hào)其木曰“相思樹(shù)。”“相思”之名，起于此也。南人謂：此禽即韓憑夫婦之精魂。今睢陽(yáng)有韓憑城，其歌謠至今猶存。
漢末零陽(yáng)郡太守史滿(mǎn)，有女，悅門(mén)下書(shū)佐；乃密使侍婢取書(shū)佐盥手殘水飲之，遂有妊。已而生子，至能行，太守令抱兒出，使求其父。兒匍匐直入書(shū)佐懷中。書(shū)佐推之仆地，化為水。窮問(wèn)之，具省前事，遂以女妻書(shū)佐。
鄱陽(yáng)西有望夫?qū)�。昔縣人陳明與梅氏為婚，未成，而妖魅詐迎婦去。明詣卜者，決云：“行西北五十里求之�！泵魅缪裕�(jiàn)一大穴，深邃無(wú)底。以繩懸人，遂得其婦。乃令婦先出，而明所將鄰人秦文，遂不取明。其婦乃自誓執(zhí)志登此岡首而望其夫，因以名焉。
后漢，南康鄧元義，父伯考，為尚書(shū)仆射，元義還鄉(xiāng)里，妻留事姑，甚謹(jǐn)。姑憎之，幽閉空室，節(jié)其飲食，羸露，日困，終無(wú)怨言。時(shí)伯考怪而問(wèn)之，元義子朗，時(shí)方數(shù)歲，言：“母不病，但苦饑耳�！辈剂魈樵唬骸昂我庥H姑反為此禍！”遺歸家，更嫁，為華仲妻。仲為將作大匠，妻乘朝車(chē)出，元義于路旁觀之，謂人曰：“此我故婦，非有他過(guò)，家夫人遇之實(shí)酷，本自相貴�！逼渥永�，時(shí)為郎，母與書(shū)，皆不答，與衣裳，輒以燒之。母不以介意。母欲見(jiàn)之，乃至親家李氏堂上，令人以他詞請(qǐng)朗。朗至，見(jiàn)母，再拜涕泣，因起出。母追謂之曰：“我?guī)姿馈Ｗ詾槿昙宜鶙�，我何罪過(guò)，乃如此耶！”因此遂絕。
嚴(yán)遵為揚(yáng)州刺史，行部，聞道傍女子哭聲不哀。問(wèn)所哭者誰(shuí)。對(duì)云：“夫遭燒死。”遵敕吏舁尸到，與語(yǔ)，訖，語(yǔ)吏云：“死人自道不燒死�！蹦藬z女，令人守尸，云：“當(dāng)有枉�！崩粼唬骸坝邢壘垲^所�！弊窳钆�，得鐵錐貫頂�？紗�(wèn)，以淫殺夫。
漢，范式，字巨卿，山陽(yáng)金鄉(xiāng)人也，一名泛，與汝南張劭為友，劭字符伯。二人并游太學(xué)，后告歸鄉(xiāng)里，式謂元伯曰“后二年，當(dāng)還。將過(guò)拜尊親，見(jiàn)孺子焉�！蹦斯部似谌�。后期方至，元伯具以白母，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌以候之。母曰：“二年之別，千里結(jié)言，爾何相信之審耶！”曰：“巨卿信士，必不乖違。”母曰：“若然，當(dāng)為爾醞酒�！敝疗冢�。升堂，拜飲，盡歡而別。后元伯寢疾，甚篤，同郡到君章殷子征晨夜省視之。元伯臨終，嘆曰：“恨不見(jiàn)我死友�！弊诱髟唬骸拔崤c君章盡心于子，是非死友，復(fù)欲誰(shuí)求？”元伯曰：“若二子者，吾生友耳。山陽(yáng)范巨卿，所謂死友也�！睂ざ�。式忽夢(mèng)見(jiàn)元伯，玄冕，垂纓，屣履，而呼曰：“巨卿！吾以某日死，當(dāng)以爾時(shí)葬。永歸黃泉。子未忘我，豈能相及！”式恍然覺(jué)悟，悲嘆泣下。便服朋友之服，投其葬日，馳往赴之。未及到而喪已發(fā)引。既至壙，將窆，而柩不肯進(jìn)。其母撫之曰：“元伯！豈有望耶？”遂停柩移時(shí)，乃見(jiàn)素車(chē)，白馬，號(hào)哭而來(lái)。其母望之，曰：“是必范巨也�！奔戎粒祮�，言曰：“行矣元伯！死生異路，永從此辭。”會(huì)葬者千人，咸為揮涕。式因執(zhí)紼而引柩。于是乃前。式遂留止冢次，為修墳樹(shù)，然后乃去。
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