『⒉１３』子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之。”
『⒉１４』子曰：“君子周而不比，小人比而不周�！�
『⒉１５』子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
『⒉１６』子曰：“攻乎異端，斯害也己�！�
『⒉１７』子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！�
『⒉１８』子張學(xué)干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”
『⒉１９』哀公聞曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服�！�
『⒉２０』季康子問：“使民敬、忠以勤，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勤�！�
『⒉２１』或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“書云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施於有政�！且酁檎�，奚其為為政？”
『⒉２２』子曰：“人而無信，不知其可也。大車無（車兒），小車無（ｙｕｅ４），其何以行之哉？”
『⒉２３』子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”
『⒉２４』子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也�！�
八佾第三
『⒊１』孔子謂季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？”
『⒊２』三家者以雍徹。子曰：“‘相維辟公，天子穆穆’，奚取於三家之堂？”
『⒊３』子曰：“人而不仁，如禮何？”人而不仁，如樂何？”
『⒊４』林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與齊奢也，寧儉；喪，與齊易也，寧戚�！�
『⒊５』子曰：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也�！�
『⒊６』季氏旅於泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對曰：“不能。”子曰：“嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？”
『⒊７』子曰：“君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子�！�
『⒊８』子夏問曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。何為也？”子曰：“繪事后素�！薄 ≡唬骸岸Y后乎？”子曰：“起予者商也！始可與言詩矣�！�
『⒊９』子曰：“夏禮，吾能言之，杞不足征也；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣�！�
『⒊１０』子曰：“（衣帝）自既灌而往者，吾不欲觀之矣�！�
『⒊１１』或問（衣帝）之說。子曰：“不知也；知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！”指其掌。
『⒊１２』祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭�！�
『⒊１３』王孫賈問曰：“與其媚於奧，寧媚於龜，何謂也？”子曰：“不然；獲罪於天，吾所壽也�！�
『⒊１４』子曰：“周監(jiān)於二代，郁郁乎文哉！吾從周�！�
『⒊１５』子入太廟，每事問�；蛟唬骸笆胫^鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問�！弊勇勚�，曰：“是禮也�！�
『⒊１６』子曰：“射不主皮，為力不同科，古之道也�！�
『⒊１７』子貢欲去告之餼羊。子曰：“賜也！爾愛其羊，我愛其禮。”
『⒊１８』子曰：“事君盡禮，人以為諂也�！�
『⒊１９』定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子曰：“君使臣以禮，臣事君以忠�！�
『⒊２０』子曰：“關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。”
『⒊２１』哀公問社於宰我。宰我對曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民戰(zhàn)栗。”子聞之，曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”