（二）文言文閱讀

閱讀下列甲乙兩個(gè)文段，然后完成9—12題。

﹝甲﹞

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也�！　　　�

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？　　　　

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也�。�韓愈《馬說(shuō)》）

﹝乙﹞

秦穆公謂伯樂(lè)曰：“子之年長(zhǎng)矣，子姓①有可使求馬者乎？”伯樂(lè)對(duì)曰：“臣之子皆下才也。有九方皋，其于馬，非臣之下也�？筛嬉蕴煜轮�馬②。請(qǐng)見(jiàn)之�！薄　�

穆公見(jiàn)之，使行求馬。三月而反，報(bào)曰：“已得之矣，在沙丘�！蹦鹿�曰：“何馬也？”對(duì)曰：“牝③而黃�！笔谷送�取之，牡④而驪⑤。報(bào)穆公，穆公不說(shuō)，召伯樂(lè)，曰：“子所薦求馬者，馬色牝牡，尚弗能知，又安知天下之馬也？”伯樂(lè)曰：“皋之所觀，得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外。見(jiàn)其所見(jiàn)，不見(jiàn)其所不見(jiàn)；視其所視，而遺其所不視�！瘪R至，果天下之馬也。（《九方皋相馬》，有刪改）

注：①姓：指子孫。②天下之馬：指天下最好的馬。③牝（pìn）：母馬。④牡：公馬。⑤驪(lí)：純黑色馬。

9．下列加點(diǎn)詞的意思，相同的一項(xiàng)是（      ）（2分）　　

A不知其能千里而食也    食不飽，力不足

B安求其能千里也    又安知天下之馬

C才美不外見(jiàn)    請(qǐng)見(jiàn)之

D鳴之不能通其意    其真無(wú)馬邪

10．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）　　

①策之不以其道，食之不能盡其材。

②穆公見(jiàn)之，使行求馬。

11．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（    ）（3分）　　

A甲文通過(guò)對(duì)千里馬不遇伯樂(lè)的議論，表達(dá)作者對(duì)賢才難遇明主的憤懣，寄寓著對(duì)統(tǒng)治者能識(shí)別人才、重用人才的希望。

B乙文通過(guò)記敘伯樂(lè)舉薦九方皋為秦穆公尋找天下最好的馬的故事，告訴我們看待事物要獨(dú)具慧眼，看其實(shí)質(zhì)。

C甲文中表明千里馬被埋沒(méi)的直接原因是“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”，但其根本原因是食馬者“真不知馬”。

D乙文中秦穆公起初不高興，原因是他看到九方皋找到的馬，想當(dāng)然地認(rèn)為這不是天下最好的馬。

12．有人認(rèn)為，只要是千里馬，才能就會(huì)施展出來(lái)；也有人認(rèn)為，千里馬須遇伯樂(lè)，才能方有機(jī)會(huì)施展出來(lái)。你的看法呢？說(shuō)說(shuō)理由。（3分）　　

（三）現(xiàn)代文閱讀　　

大雪封不住希望的心　　

包利民

①有一年冬天，我和表弟徒步去離村幾十里外的荒野中抓兔子。在白茫茫的雪野中走了許久，也不見(jiàn)那一行令我們欣喜的印跡。中午的時(shí)候，起了暴風(fēng)雪，漫天的狂風(fēng)，無(wú)邊的大雪，甸子上的積雪被風(fēng)吹得像波濤一樣滾動(dòng)，我和表弟躲在樹(shù)下，滿心的恐慌�！　�

②過(guò)了近兩個(gè)小時(shí)，風(fēng)停了，雪也小了，我和表弟忙著往回趕�？勺吡撕靡粫�(huì)兒，發(fā)現(xiàn)周圍仍是無(wú)邊的雪原，雪雖然沒(méi)有剛才下得大，可我們的足跡還是很快被湮滅。我們心里一驚，知道是迷了路。本來(lái)在冬天很少能在野外迷路，至少有來(lái)時(shí)的腳印能引領(lǐng)我們回家�？墒乾F(xiàn)在，周圍除了雪還是雪，沒(méi)有路。那些站著的身影，是荒原上稀稀疏疏的樹(shù)。　　

③每走到一棵樹(shù)下，表弟便爬上樹(shù)去向遠(yuǎn)處張望，可是這么大的暴風(fēng)雪過(guò)后，很難見(jiàn)到村莊的影子，仿佛大地上的印跡都被大雪所埋沒(méi)。就這樣一路走著，心里焦急萬(wàn)分，如果不能找到村莊，到天黑下來(lái)，等著我們的就是黑暗與寒冷，無(wú)疑是死路一條。我們一邊走一邊納悶，平時(shí)沒(méi)覺(jué)得甸子這么大，怎么周圍的村莊一個(gè)都看不見(jiàn)呢？我們本想朝著一個(gè)方向走，可是滿天風(fēng)雪，根本無(wú)從辨別方向，只好憑著感覺(jué)朝某個(gè)方向不停地走�！　�

④當(dāng)表弟再一次爬上一棵樹(shù)時(shí)，他大聲喊道：“哥，前邊的雪地上有個(gè)黑點(diǎn)！”我們精神一振，奮力邁著疲憊的雙腿向前方走去。有的地方雪極深，一腳踩下去能沒(méi)掉整條腿，這讓我們提心吊膽，怕掉進(jìn)一些被雪填平的深坑里，這極大地影響了我們的速度。表弟一次次地上樹(shù)，我們離著那個(gè)黑點(diǎn)也越來(lái)越近，這是我們唯一的希望了。　　

⑤終于走到了那個(gè)黑點(diǎn)所處的位置，卻原來(lái)是一口極深的水井。表弟失望至極，我心里忽然一動(dòng)，說(shuō)：“既然這里有井，附近一定有村子！”表弟聞言又來(lái)了精神，飛快地爬上一棵最高的樹(shù)，觀望良久，忽然大喊：“哥，我看見(jiàn)那邊有一縷縷的煙，可能是個(gè)村子！”我們立刻向那邊出發(fā)。當(dāng)時(shí)已是傍晚，表弟看到的煙定是村莊的炊煙。又走了近一個(gè)小時(shí)，一個(gè)村子真的出現(xiàn)在視野里。天已擦黑，那一刻，我們都躺到在雪地上，大口地喘著氣，放下了心中的巨石。　　

⑥到了那個(gè)村子，我們?cè)诶相l(xiāng)家休息了一會(huì)兒，便抄近路回到了家，才幾里路的距離。想起來(lái)真是后怕，如果沒(méi)有那眼水井，我們也許真的會(huì)把命丟在無(wú)邊的雪野之上。當(dāng)然內(nèi)心也很震驚，那么猛烈的暴風(fēng)雪，竟然封不住一個(gè)小小的井口！　　

⑦許多年以后，當(dāng)我再次回想往事，心中忽然就多了一份感悟。如果把人心當(dāng)成一眼水井，那么就算生命中的風(fēng)雪再大，也無(wú)法鎖住心里的熱情。而且，更重要的是，還能給迷路的人指引方向、帶來(lái)希望�。ㄟx自《聯(lián)誼報(bào)》，有改動(dòng)）

13．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)以“大雪封不住希望的心”為題的妙處。（2分）

14．根據(jù)提示，填充方框。（4分）　　

情節(jié)：突遇暴雪→ ① 　　　　→發(fā)現(xiàn)黑點(diǎn)→ ② →發(fā)現(xiàn)村莊

心理： ③ →焦急萬(wàn)分→ ④ →失望之極→放下心來(lái)

15．結(jié)合語(yǔ)境，按要求品析語(yǔ)言。（4分）　　

①表弟一次次地上樹(shù)，我們離著那個(gè)黑點(diǎn)也越來(lái)越近，這是我們唯一的希望了。（分別說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果）

②那些站著的身影，是荒原上稀稀疏疏的樹(shù)。（從修辭的角度說(shuō)說(shuō)這句話的妙處）　　

16．第五段劃線句子中的“真的”一詞包含著豐富的心理活動(dòng)，請(qǐng)以第一人稱寫(xiě)出來(lái)。（40字以內(nèi)，2分）　　

17．文中的“水井”一詞表意豐富，請(qǐng)說(shuō)明。（3分）

18．即使有再大的困難，只要心中有希望，腳下不停步，就可能實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)。你有類似的感悟嗎？請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷談?wù)劇＃?分）　　

謹(jǐn)防數(shù)字化癡呆癥

劉戟鋒

①當(dāng)初，許多人練習(xí)電腦打字，是因?yàn)樽约旱淖謱?xiě)得不好。那時(shí)我們未曾想到，僅僅幾年后，就像尼葛洛龐帝的《數(shù)字化生存》描述的那樣，巨大的數(shù)字化浪潮，將包括兒童在內(nèi)的龐大社會(huì)群體一網(wǎng)打盡，人類社會(huì)踏上了數(shù)字化的“不歸路”�！　�

②凡事有利也有弊，有得必有失。韓國(guó)首爾腦部平衡中心專家不無(wú)憂慮地告誡：長(zhǎng)期使用手機(jī)等電子產(chǎn)品，將導(dǎo)致數(shù)字化癡呆癥。《朝鮮日?qǐng)?bào)》專門撰文列舉若干相關(guān)癥狀，如“你只記得住自己的單位電話和家庭電話”，“你覺(jué)得新認(rèn)識(shí)了某人，但其實(shí)曾見(jiàn)過(guò)他”，“你在車?yán)锇惭b導(dǎo)航設(shè)備后就看不懂紙質(zhì)地圖了”，等等。　

③數(shù)字化癡呆癥？信還是不信？眾說(shuō)紛紜，見(jiàn)仁見(jiàn)智。不管這類說(shuō)法是危言聳聽(tīng)，還是警世洪鐘，有一點(diǎn)可以肯定，從人類思維方式來(lái)看，過(guò)度癡迷和依賴數(shù)字化產(chǎn)品，勢(shì)必導(dǎo)致大腦發(fā)育和使用的不平衡。在數(shù)字化與信息化時(shí)代，動(dòng)動(dòng)手指就可以在網(wǎng)絡(luò)上獲得應(yīng)有盡有的資料，知識(shí)的獲取即時(shí)化了，人類的創(chuàng)造力卻下降了。茶余飯后的談資海量化了，人類的注意力卻被分散了�？萍寂c經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系全球化了，人類社會(huì)群體間的親情卻淡漠了。碎片化信息對(duì)人們生產(chǎn)生活的影響之大，可以一言以蔽之：以目廢心。　　

④當(dāng)數(shù)字化時(shí)代造成信息泛濫，負(fù)面效應(yīng)就會(huì)浮出水面。對(duì)一些熱點(diǎn)事件的全方位報(bào)道為何讓人產(chǎn)生信息厭倦之感？連篇累牘的電視劇為何讓人感到視覺(jué)疲勞？人類數(shù)千年大浪淘沙僅存的少數(shù)名著為何風(fēng)光不再？當(dāng)我們長(zhǎng)期沉溺在信息的汪洋大海里，為之欣喜，為之癲狂，為之焦慮時(shí)，是否也該冷靜地檢討一下，我們的思維習(xí)慣、日常行為、生活體驗(yàn)是否發(fā)生了某種扭曲與異化？　　

⑤前不久，英國(guó)《每日郵報(bào)》報(bào)道了美國(guó)西弗吉尼亞州一個(gè)名叫“綠岸”的小鎮(zhèn)。由于該小鎮(zhèn)位于美國(guó)國(guó)家無(wú)線電靜默區(qū)內(nèi)，手機(jī)、路由器、電視、廣播等電子產(chǎn)品在這里統(tǒng)統(tǒng)失靈。如果有人需要和外界傳遞消息，鎮(zhèn)上有唯一一臺(tái)付費(fèi)電話可以與外部聯(lián)系。據(jù)了解，從六七年前開(kāi)始，越來(lái)越多想要戒掉“電子癮”的人們搬到這里，感受緩慢、寧?kù)o與本真的生活�！　�

⑥對(duì)于那些對(duì)現(xiàn)代生活感到疲憊的人們來(lái)說(shuō)，美國(guó)“綠岸”小鎮(zhèn)的桃花源式生活可遇而不可求。在數(shù)字化時(shí)代，將過(guò)度使用數(shù)字產(chǎn)品引發(fā)的種種問(wèn)題歸咎于器物本身，也不是一種客觀和理性的態(tài)度�？朔�數(shù)字化癡呆癥，需要增強(qiáng)對(duì)自身行為的把控能力，養(yǎng)成更加積極平衡、健康的生活方式，防止被數(shù)字化產(chǎn)品“綁架”了思維、“綁架”了生活。　　

（選自《 人民日?qǐng)?bào) 》 2014年4月）

19．找出本文的中心論點(diǎn)，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其論證思路。（4分）　　

20．第②段劃線句子起什么作用？（2分）　　

21．第③段中畫(huà)線詞語(yǔ)中的“廢”字具體指哪幾方面內(nèi)容？（3分）　　

22．為什么越來(lái)越多的人搬到“綠岸”小鎮(zhèn)？作者對(duì)此持何態(tài)度？（3分）　　

三、寫(xiě)作表達(dá)　　

23．請(qǐng)從下面兩道題中任選一題寫(xiě)一篇700字左右的文章，文體不限（詩(shī)歌除外）。要求：書(shū)寫(xiě)整潔；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名；不得抄襲和套作。（50分）　　

①請(qǐng)以“藏在____ 中的精彩”為題，寫(xiě)一篇文章�！　�

提示：可以從“書(shū)本”“故事”“詩(shī)詞”“競(jìng)爭(zhēng)”“節(jié)日”等詞語(yǔ)中選擇一個(gè)，把題目補(bǔ)充完整�！　�

②請(qǐng)根據(jù)你對(duì)下面材料的理解，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章�？梢杂洈⒔�(jīng)歷、抒發(fā)感情、發(fā)表見(jiàn)解，但不能對(duì)材料進(jìn)行改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)�！　�

孝感雕花剪紙藝術(shù)家徐惠斌12歲就迷上雕花剪紙藝術(shù)，經(jīng)過(guò)反復(fù)觀摩和刻苦學(xué)習(xí)，他用一把小剪刀在普通的一張紙上就可以剪出玲瓏生動(dòng)山水云霞、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、人物故事。他廣泛學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，剪紙作品多次在全國(guó)剪紙大賽中獲獎(jiǎng)。近年來(lái)，他不斷推陳出新，逐漸形成了自己獨(dú)特的剪紙藝術(shù)風(fēng)格，作品被選送到國(guó)外展覽，讓孝感雕花剪紙藝術(shù)走向了世界�！　�

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