玻爾的回答確實(shí)出人意料，但仔細(xì)想想又在情理之中。生活中，我們常常會(huì)遇到類(lèi)似的情況，請(qǐng)以"出人意料和情理之中"為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
十一、作文(60分) 我們常常用古人所說(shuō)的“風(fēng)頭、豬肚、豹尾”六字來(lái)談寫(xiě)作，意思是開(kāi)頭要精彩亮麗，中間要充實(shí)豐富，結(jié)尾要響亮有力。寫(xiě)作固然如此，仔細(xì)想想，小到生活、學(xué)習(xí)，大到事業(yè)、人生，又何嘗不該這樣呢? 請(qǐng)以“鳳頭、豬肚、豹尾”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章�！注意l①話題包括三個(gè)方面，也可以選取其中一個(gè)或兩個(gè)方面展開(kāi)。�、谧远⒁��！、圩詳M標(biāo)題。�、茏赃x文體，但不要寫(xiě)成詩(shī)歌或劇本。
十二、24．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)
紀(jì)念是用一定的方式對(duì)人對(duì)事表示懷念。它既可以是國(guó)家、民族對(duì)已有榮譽(yù)的回憶，對(duì)過(guò)去痛苦的祭奠，也可以是家庭和個(gè)人對(duì)往事對(duì)親朋表示的懷念。紀(jì)念又不同于懷念，它不僅僅是內(nèi)心情感的涌動(dòng)，它還是思想與行動(dòng)的結(jié)合。生活中有各式各樣的紀(jì)念，節(jié)日慶典是紀(jì)念，樹(shù)碑立傳是紀(jì)念，種一棵樹(shù)或?qū)懸黄恼乱彩羌o(jì)念……形式或許不同，但意義同樣真切。真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音；它堅(jiān)守信念，傳遞勇氣；它珍藏感動(dòng)，分享幸福；它審視過(guò)去，啟迪未來(lái)……
請(qǐng)以“紀(jì)念”為話題，寫(xiě)一篇文章。
[注意]①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；②立意自定；③文體自選；④題目自擬；⑤環(huán)少于800字；⑥不得抄襲。
十三、（福建）下面兩幅圖可以給人豐富的聯(lián)想或感悟，請(qǐng)聯(lián)系提示文字對(duì)它們加以比較，把圖給你的聯(lián)想或感悟?qū)懗梢黄?00字左右的文章。（70分）
注意：①聯(lián)想或感悟與兩幅圖都相關(guān)。②題目自擬。③立意自定。④文體自選。⑤不得抄襲。
解析：一個(gè)大圓，規(guī)范，穩(wěn)定，面積大；一個(gè)多角圓，新穎，多變，面積小。由此可以提煉出不同的觀點(diǎn)：
(1)人生既要穩(wěn)定，又應(yīng)多變。
(2)圓有不同的形狀，人生也是如此，具有不同的人生軌跡。
(3)“和而不同”。不管怎么說(shuō)，兩者的圓心是一樣的，可能方式方法不同，但都有相同的心地，都是為了圓滿；所以，不管呈現(xiàn)的形式如何，其核心是一致的。“和而不同”是古人的說(shuō)法，意思是為了“和”，可以有不同的主張、不同的看法、不同的選擇方式。“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，就是如此。那么可以聯(lián)想到香港、澳門(mén)、臺(tái)灣，在“一個(gè)國(guó)家兩種制度”前提下的回歸、繁榮與努力。
(4)新穎，多變很好，很新潮，但它不如穩(wěn)定、規(guī)范更實(shí)際。猶如現(xiàn)代社會(huì)中的某些現(xiàn)象，存在著追新潮而忽視本質(zhì)的現(xiàn)象。
(5)人們往往看中的是新，但本質(zhì)的面積大的，往往還是更原始的那一種，所以回歸本源也是一條出路。
(6)但愿兩者結(jié)合起來(lái)，既要穩(wěn)定，又要新穎；既要規(guī)范，又要多變，這也是人生應(yīng)該汲取的。
(7)圓，是核心，不管怎么多變，葉落歸根；洋裝雖然穿在身，都有一顆中國(guó)心。
(8)圓的多變，太陽(yáng)在落山之時(shí)，看見(jiàn)的大，猶如第一幅；正午之時(shí)，光線散開(kāi)，強(qiáng)烈，看見(jiàn)核心少。猶如第二幅。實(shí)際是一個(gè)物體，不同的時(shí)空呈現(xiàn)不同的方式，人生也應(yīng)如此。
【滿分作文】
坐看流星劃空時(shí)
日月經(jīng)行，江河行地。天地蒼蒼，君不見(jiàn)明明皓月，灼灼紅日，日日東升西落，夜夜以其穩(wěn)定的形狀固定于蒼穹之一隅。坤乾以其穩(wěn)定的形態(tài)沉浮于閃光的地平線，因而他們能以其宏大之德澤布灑于萬(wàn)世，使萬(wàn)物生輝。君不見(jiàn)閃閃流星，時(shí)而驁傲不馴地劃破黑夜孤寂的舊貌，時(shí)而成群如雨般，刷新我們仰望天際的視野。流星以其多變的形態(tài)旋舞于蒼穹，雖不能以其孱弱之驅(qū)約束生靈以永世不竭光芒，也沒(méi)有固定永恒的生活軌跡，但它讓人眼前一亮，給人以頓悟覺(jué)醒之靈光……
且夫人俯仰一世，是循規(guī)蹈矩作個(gè)容之于方圓的寶釵姑娘，還是當(dāng)個(gè)獨(dú)立“未若錦囊收艷骨，一掊凈土掩風(fēng)流”的妹妹，這是一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法得出統(tǒng)一志趣的話題。
先秦諸子，誰(shuí)不想升遷授官，“一朝權(quán)在手，便把令來(lái)行”，“君子之仕，行其義也”。然而偏偏有一個(gè)槁頃黃馘的莊子，不蹈世俗渴望“威�！敝�，堅(jiān)守心中追求之“閑福”，淡淡地告訴楚國(guó)的使者：“往矣，吾將曳尾于涂中�！�
“不事權(quán)貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環(huán)為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多么“
