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孫權勸學教案(簡、較好)

[移動版] 鐘立文

孫權勸學教案

   課文分析(無所用,可略去,本文精華部分在教學過程的課文分析。):

因先前的史書已有較詳細的記載,而又無新的史料可以補充,所以本文是根據(jù)從略的原則對先前史書的有關記載進行改寫的。

三國志·吳志·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》的文字相比,本文僅區(qū)區(qū)129字,雖極簡略但剪裁精當,不僅保留了原文的精華,保持了故事的完整性,而且以更精練的文筆突出了人物的風采,是一篇成功的改寫之作。本文寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”,其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話�?煞謨蓪樱合葘憣O權勸學,呂蒙“乃始就學”;后寫魯肅“與蒙論議”,“結友而別”。

   教學重點:揣摩體會人物的語言特點。    教學難點:理解呂蒙與魯肅對話的含義。

可通過朗讀來揣摩領會人物形象,讓學生進行討論來理解課文。    安排一課時。

教學內(nèi)容和步驟

一、課文導入。

三國時期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛�。翰粣圩x書學習。孫權屢屢勸他多學點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權又來勸他了,結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。

二、簡介作者作品。   

1.司馬光,北宋政治家、史學家,著有《司馬文正公集》。

2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓的。

三、學生齊讀課文。   

1.掌握下列加點詞的意思。

當涉獵:    往事:知道    以為認為    吳下阿蒙    刮目相待

2.理解下列句子的含義。   

①蒙辭以軍中多務        應理解為:“蒙以軍中多務辭,以:拿,用,介詞。

②大兄何見事之晚乎!        長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。

四、學生自讀課文,理清課文情節(jié)。   

1. 孫權與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?    勸學。

2.呂蒙接受了孫權的建議嗎?    辭→就學

3。課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學習的效果的?    通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。

4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?    結友。

5.概括情節(jié):勸學一就學+議論一結友。

6.思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點?   

①詳寫“勸學”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學”、“結友”則一筆帶過。 
②正面寫“勸學”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側面寫呂蒙學業(yè)的長進。
③情節(jié)以人物對話為主
。   

五、分析對話,體會人物形象。

1.請一位同學朗讀孫權的話。    思考討論:

①“不可不學!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?

答:用雙重否定的形式,語氣堅決,不可置否,表現(xiàn)了孫權對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見關心、厚望。

②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達丁怎樣的心態(tài)?   

“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。

⑧“卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益�!边@樣說有何作用?

現(xiàn)身說法,鼓勵呂蒙求學,可謂語重心長,言辭懇切。

說明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責備呂蒙的不爭、無志,又透出關懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。

2.請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀準說話時的語氣語調(diào)。    思考討論:   

①“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?   

    十分驚奇的神態(tài),  呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆,這句話從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。

②“大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情?

    為自己的進步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當于“啊”。

3.齊讀全文,思考:孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?請說明。

    孫權的話是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。

六、背誦課文。(可當堂檢查)

七、說話訓練:談談你學了這篇課文后有何感受。        要求:注意語言表達要清楚,有條理。

八、布置作業(yè)。    完成練習一、二。

板書設計:       

                          孫權勸學

《資冶通鑒》

                   勸學:辭一就    (懇切、關心)

                議論:非復吳下阿蒙  (驚異、贊嘆)

                     何見事之晚    (自得、自豪)

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