5、傷仲永

設計： 龍的故鄉(xiāng)

【學習目標】

1、  能流暢地朗讀課文，掌握朗讀文言文的基本方法。

2、  抓住本文借事說理的特點，弄清材料與觀點的關(guān)系，理解作者的思想觀點。

3、  注意本文詳略得當?shù)膶懛�，揣摩精當�(shù)恼Z言。

【學習重點】

學習寓事于理的寫作方法

【學習難點】　　

理解作者的思想觀點。

【自主預習案】

1、給下列句子中加點的字注音。

日扳_____ 仲永環(huán)謁_____于邑人   

不能稱____前時之聞    泯_____然眾人矣

2、解釋下面句中加點的詞。

世隸耕_______   未嘗識書具______    借旁近與之_____  

稍稍賓客其父______ 余聞之也久______ 從先人還家_______ 

卒之為眾人_______ 今夫不受之天______ 父異焉________

日扳仲永環(huán)謁于邑人______ ；_______  稱前世之聞________

3、對下面句中的“之”“于”進行解釋，然后歸類文中的“之”“于”。

忽啼求之                       之：

借旁近與之                     之：

余聞之也久                     之：

不能稱前時之聞                 之：

卒之為眾人                     之：

環(huán)謁于邑人                     于：

于舅家見之                     于：

賢于材人遠矣                   于：

受于人者不至                   于：

4、翻譯句子。

(1)邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

(2)父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。

(3)其受之天也，賢于才人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。

【課內(nèi)探究案】

一、情景導入，明確目標。

1、題目解讀

本文用"傷"字點出作者的寫作意圖。"傷"是哀傷，嘆息的意思，表達了作者對方仲永這樣的人才，"泯然眾人"的哀傷，惋惜之情。

2、走近作者

本文選自《臨川先生文集》。作者王安石（1021-1086），字介甫，號半山，江西臨川人，北宋政治家、文學家。做官后，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強烈反對，他兩次被罷相。晚年封為荊國公，謚號"文"。著有《王臨川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。

3、文體資料

本文是一篇隨筆。隨筆，即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點。短小活潑，意境雋永。

二、自主探究，釋疑解惑。

1、方仲永五歲作詩能“  _________________________ ”，而且“_________________________”；十二三歲時作的詩已經(jīng)“_________________________”；二十歲就“_________________________”。

（1）從上面可以看出方仲永的才能是：（     ）

A、天資聰慧        B、平庸無奇           C、日益衰退           D、與日俱增

（2）產(chǎn)生這種結(jié)果的原因是：（     ）

A、未嘗識書具，忽啼求之         B、自是指物作詩立就

C、邑人奇之                     D、不使學

2、作者為什么對方仲永才能出眾的幼時階段詳寫呢？

3、請用“‖”將議論部分分為兩個層次，并歸納出各層的主要內(nèi)容。

_____________________‖_________________________

第一層：                                                                   

第二層：

三、結(jié)合目標，有效訓練。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自楊州，復到舅家，問焉，曰泯然眾人矣。

1、我能解釋下面各句中劃線的詞語。

①世隸耕 ②指物作詩立就

③稍稍賓客其父 ④日扳仲永環(huán)謁于邑人

2、我能判斷出下列句子停頓有誤的一項是（ ）

A.借旁近/與之，即/書詩四句，并/自為其名。

B.其詩/以養(yǎng)父母、收族為意。

C.余聞之/也久。

D.父/利其然也，日扳仲永/環(huán)謁于邑人。

3、我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

②父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。

4、用自己的話說說：方仲永由天資過人變得泯然眾人的原因是什么？

我的理解：

5、方仲永的父親是怎樣的一個人？你最想對他說的一句話是什么？

我眼中的方父:

我最想對他說：

【拓展檢測案】

古代有不少勤奮好學的成語典故，請寫出成語、人物典故各兩個。

有關(guān)勤奮好學的成語：、

勤奮好學的人物典故：、

【教（學）后記】

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

第五課《傷仲永》答案

1．pān  yè   chèn    mǐn      

2. 屬于  曾經(jīng)  給     名詞用作動詞，意思以賓客之禮相待 語氣助詞，表停頓  跟隨     最后  語氣詞，放在句首，表示將發(fā)議論　　  對……感到詫異  牽、引；拜訪   相當    

3. 之：它，指書具，代詞。  他，指仲永，代詞。  這，指仲永聰慧過人這事，代詞。  的，助詞。  舒緩語氣，無實意，不譯，助詞。  于：到，介詞。  在，介詞。  比，介詞。  從，介詞。   4. 略

5、意在說明一方面“仲永之通悟”確實是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在這個時期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也，……，不使學”。以方仲永為反面的例子，來說明“受之人”即后天教育的重要性。  

6、.指物作詩立就  文理皆有可觀者  不能稱前時之聞  泯然眾人矣   ⑴C   ⑵D    

7、分層：……則其受于人者不至也�！似涫苤煲玻�  層意：揭示仲永才能泯滅的原因，即“受于人者不至也”。   由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人”，結(jié)局更加可悲。

8、①屬于；②完成；③以賓客之禮相待；④通攀，牽，引。

9、、 C（應為余聞之也/久）

10 ①從此，指定物品讓他作詩，他能立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方；

②他的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。

11、 沒有受到后天的教育。

12、 是一個貪圖小利、目光短淺的人；示例：一個人的天資再好，沒有后天的教育，也是不能成才的（合情合理即可）。

13、（1）背著（2）有時  （3）敬佩  （4）交換

14、人喜歡學習，雖然死了但是精神還存在；（如果）不學習，雖然活著，（我們）叫他沒有靈魂的空殼。（行尸走肉：比喻不動腦筋、無所作為、糊里糊涂過日子的人）

15、（1）學習要勤奮；（2）學習要虛心請教；（3）學習應不怕險阻艱辛；（4）學習應多讀書，勤積累；（5）人要有所作為，必須趁年輕多學習，等等。略

16、懸梁刺股、囊螢映雪、學而不厭等；蘇秦懸梁刺股、孫康映雪讀書等。