①毛澤東17歲時，父親要他留在家鄉(xiāng)做生意。但毛澤東志向高遠，毅然離家赴湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學求學。之后，他去了長沙，走遍千萬山水，直至走進中南海，成為開國領袖。
②胡適出生在安徽績溪縣上莊村，用他的話說：“前世不修，生在徽州。十三四歲，往外一丟”。年少的胡適沿著崎嶇艱險的小路走進上海，漂到美國，回到北京，他博覽群書，學貫中西，成為國人敬仰的國學大師。
③毛澤東和胡適成功的一個共同點，先是害怕重復別人的人生，重復自己的日子，然后選擇了勇敢的進發(fā)或者說是逃離。從平庸中逃出，向遠處進發(fā)，他們的人生從此掀開了嶄新的一幕。所以，我要說，有志者要遠行。
④而在本鄉(xiāng)本土，往往一個人面對的是陳舊的生活，就變得平凡、平庸。第一，你若想成就一番事業(yè)，家里親戚、連帶的朋友多著呢。凡事都有依賴，做事背后都有推手，都能幫你找到門子。第二，你若想特立獨行、標新立異，你那些不合民俗、不符常規(guī)的“創(chuàng)意”，就會被周圍熟悉的人指指點點，家人也會阻止你這種神經兮兮的行為。第三，就算你行，你在外闖出點小名氣，想回到家鄉(xiāng)發(fā)展，也不會順當。一則是由于“熟悉”，他們腦海里留下的只是你的從前。二則是出于嫉妒，過去那些與你同水平甚至比你高的人，不能容忍你的優(yōu)秀，他們覺得自己因此遭到了貶低。《圣經》里有一則很有趣的小故事：耶穌成名之后，回到家鄉(xiāng)講演，聽眾根本不買賬，只是嗤之以鼻：這不就是那個木匠家的小兒子嗎？耶穌沒動氣，說，沒有一位先知，在本鄉(xiāng)本土被接受的。
⑤所以說世界屬于年輕人的，年輕的心不能靜如止水，應該走進廣闊的世界去闖蕩，有志者要遠行。
⑥遠行，意味著從熟悉的生態(tài)圈闖出來，徹底擺脫現(xiàn)時生存的桎梏和無形的束縛。在異鄉(xiāng)，生長著樸素、單純和明亮的元素，沒人了解、沒人在乎你的過去，你可以毫無顧忌地往前沖。遠行，渴望地理的改變能喚醒內心的沉寂，渴望告別親情的溺愛造成的求新欲的窒息，激起生命亢奮與人生沖浪的激情。遠行，也意味著前面的一切都是新奇未知的，誰都無法預知明天，無法預見最美的風景在哪里，唯有懷著一顆憧憬與勇敢的心去探索、去體驗。
(選自2014年第1期《閱讀》，有改動)
1.作者的主要觀點是什么？
2.作者開頭列舉毛澤東和胡適的例子有什么作用？
3.請將選文第④段的論證思路補充完整。
首先提出_______________________________，然后____________________________，最后__________________________________，從而增添了文章的說服力。
4.下面各項中不能充當本文論據(jù)的一項是( )
A.雄心志四海，萬里望風塵。(晉·傅玄)
B.作家沈從文秉承著“一輩子最怕的是在同一張床上睡覺”的理想，15歲就從湘西出走，一路漂泊，有生之年，幾乎沒有再回故鄉(xiāng)，卻給人們留下了許多經典的著作。
C.有志不在年高，無志空活百歲。(清·石玉昆)
D.屈原小時候不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經》。經過三年，他熟讀了《詩經》305篇，從民歌民謠中吸收了豐富營養(yǎng)，終于成為一位大詩人。
參考答案：
1.有志者要遠行，要懷著一顆憧憬與勇敢的心去探索、去體驗。
2.引出中心論點，并作為事實論據(jù)正面論證中心論點。
3.在本鄉(xiāng)本土往往會變得平凡、平庸的觀點分析平凡、平庸的三種原因列舉耶穌成名回家鄉(xiāng)的事例加以論證
4.D(解析：屈原的事例與“志向”無關，故不能充當本文的論據(jù)。)
