伯牙聽見他對答如流，猶恐是記問之學(xué)。又想道：“就是記問之學(xué)，也虧他了。我再試他一試。”又問道：“足下既知樂理，假如下官撫琴，心中有所思念，足下能聞而知之否？”樵夫道：“《毛詩》云：‘他人有心，予忖度之。’大人試撫弄一過，小子任心猜度。若猜不著時，大人休得見罪。”伯牙將斷弦重整，沉思半晌。其意在于高山，撫琴一弄。樵夫贊道：“美哉洋洋乎，大人之意，在高山也！”伯牙不答。又凝神一會，將琴再鼓，其意在于流水。樵夫又贊道：“美哉湯湯乎，志在流水！”只兩句，道著了伯牙的心事。伯牙大驚，推琴而起，與子期施賓主之禮。連呼：“失敬！失敬！石中有美玉之藏，若以衣貌取人，豈不誤了天下賢士！先生高名雅姓？”樵夫欠身而答：“小子姓鐘，名徽，賤字子期。”伯牙拱手道：“下官俞瑞，仕于晉朝，因修聘上國而來。”子期道：“原來是伯牙大人。”伯牙推子期坐于客位，自己主席相陪，命童子點茶。茶罷，又命童子取酒共酌。
伯牙開言又問：“先生不知尊居何處？”子期道：“離此不遠(yuǎn)，地名馬安山集賢村，便是荒居。”伯牙點頭又問：“道藝何為？”子期道：“也就是打柴為生。”伯牙微笑道：“子期先生，下官也不該僭言，似先生這等抱負(fù)，何不求取功名，立身于廊廟，垂名于竹帛；卻乃資志林泉，混跡樵牧，與草木同朽？竊為先生不取也。”子期道：“實不相瞞，舍間上有年邁二親，下無手足相輔。采樵度日，以盡父母之余年。雖位為三公之尊，不忍易我一日之養(yǎng)也。”伯牙道：“如此大孝，一發(fā)難得。”二人杯酒酬酢一會。子期寵辱無驚，伯牙愈加愛重。又問子期：“青春多少？”子期道：“虛度二十有七。”伯牙道：“下官年長一旬。子期若不見棄，結(jié)為兄弟相稱，不負(fù)知音契友。”子期笑道：“大人差矣！大人乃上國名公，鐘徽乃窮鄉(xiāng)賤子，怎敢仰扳，有辱俯就。”伯牙道：“相識滿天下，知心能幾人？下官碌碌風(fēng)塵，得與高賢結(jié)契，實乃生平之萬幸。若以富貴貧賤為嫌，覷俞瑞為何等人乎！”遂與子期頂禮八拜。伯牙年長為兄，子期為弟。今后兄弟相稱，生死不負(fù)。拜罷，復(fù)命取暖酒再酌，兄弟相稱，彼此談心敘話。正是：
合意客來心不厭，知音人聽話偏長。
談?wù)撜凉�，不覺月淡星稀，東方發(fā)白。船上水手都起身收拾篷索，整備開船。子期起身告辭，伯牙捧一杯酒遞與子期，把子期之手，道：“愚兄余情不盡，意欲曲延賢弟同行數(shù)日，未知可否？”子期道：“小弟非不欲相從。怎奈二親年老，‘父母在，不遠(yuǎn)游。’”伯牙道：“既是二位尊人在堂，回去告過二親，到晉陽來看愚兄一看，這就是‘游必有方’了。”子期道：“小弟不敢輕諾而寡信，許了賢兄，就當(dāng)踐約。萬一稟命于二親，二親不允，使仁兄懸望于數(shù)千里之外，小弟之罪更大矣。”伯牙道：“賢弟真所謂至誠君子。也罷，明年還是我來看賢弟。”子期道：“仁兄明歲何時到此？小弟好伺候尊駕。”伯牙屈指道：“昨夜是中秋節(jié)，今日天明，是八月十六日了。賢弟，我來仍在仲秋中五六日奉訪。若過了中旬，遲到季秋月分，就是爽信，不為君子。”子期道：“既如此，小弟來年仲秋中五六日，準(zhǔn)在江邊侍立拱候，不敢有誤。天色已明，小弟告辭了。”伯牙道：“賢弟且住。”命童子取黃金二笏，不用封帖，雙手捧定道：“賢弟，些須薄禮，斯文骨肉，勿得嫌輕。”子期不敢謙讓，即時收下。再拜告別，含淚出艙，取尖擔(dān)挑了蓑衣、斗笠，插板斧于腰問，掌跳搭扶手上崖。伯牙直送至船頭. 各各灑淚而別。
