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李存山《張岱年:將愛(ài)國(guó)之心轉(zhuǎn)化為求真之志》高三傳記閱讀題及答案

李存山《張岱年:將愛(ài)國(guó)之心轉(zhuǎn)化為求真之志》高三傳記閱讀題及答案

張岱年1909年出生,是我國(guó)著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家。1995年,86歲高齡的張岱年憶起一生中幾個(gè)難忘的“第一次”時(shí)說(shuō):“最有意義的第一次是1945年8月15日聽(tīng)到日本投降的消息……這是平生感到最大快樂(lè)的第一次。”

張岱年在《八十自述》中說(shuō):“我少年時(shí)期,對(duì)于民族危機(jī)感受極深,痛感國(guó)恥的嚴(yán)重,于是萌發(fā)了愛(ài)國(guó)之心,喚起了愛(ài)國(guó)主義的情感。深知救國(guó)必須有知,于是確立了求真之志,培育了追求真理的熱誠(chéng)。自審沒(méi)有從事政治活動(dòng)的才能,于是走上了學(xué)術(shù)救國(guó)的道路。”

上世紀(jì)30年代,張岱年發(fā)表多篇哲學(xué)論文。1933年,他在《大公報(bào)》上發(fā)表《論外界的實(shí)在》,用經(jīng)驗(yàn)證明和邏輯分析的方法來(lái)論證“新唯物論”(辯證唯物論)的一個(gè)基本原理:外界的客觀實(shí)在性。此文發(fā)表時(shí),編者特附有按語(yǔ):“切望平津讀者不可因敵迫城下,心神不寧,遂爾忽之。同時(shí)更宜信:有作出這等文字的青年的民族,并不是容易滅亡的。”當(dāng)時(shí),日本的鐵蹄已迫近平津城下。

1935年,《國(guó)聞周報(bào)》分兩期連載張岱年的《論現(xiàn)在中國(guó)所需要的哲學(xué)》。他在文中說(shuō):“中國(guó)民族現(xiàn)值生死存亡之機(jī),應(yīng)付此種危難,必要有一種勇猛宏毅能應(yīng)付危機(jī)的哲學(xué)。”“惟有賴文化之再生,然后中華民族才能復(fù)興。”“中國(guó)若不能創(chuàng)造出一種新哲學(xué),則民族再興只是空談。”張岱年厚重的歷史使命感躍然紙上。

1937年7月29日,日軍入侵北平。清華師生紛紛離校,張岱年與學(xué)校失去聯(lián)系,未能隨校南行,滯留北平。雖然時(shí)局動(dòng)蕩,生活艱辛,但張岱年和滯留北平的一些學(xué)者抱定一個(gè)信念:不與敵偽合作,不到偽北大和偽師大去教書。

張岱年后來(lái)回憶:“我當(dāng)時(shí)想,今日固然是國(guó)家艱難之秋,實(shí)亦民族中興之機(jī),個(gè)人不應(yīng)頹唐喪氣,因此勤力攻讀,專心撰述,以期有補(bǔ)于來(lái)日。”他為什么懷有如此崇高的民族氣節(jié)和堅(jiān)定的勝利信念?其中一個(gè)重要原因是,他對(duì)“自強(qiáng)不息”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著深切的理解。上世紀(jì)80年代,本人曾聽(tīng)張岱年講過(guò),當(dāng)時(shí)也有少數(shù)文化人投入敵偽政權(quán),成了漢奸。他們之所以喪失民族氣節(jié),誤以為中華民族會(huì)亡,一個(gè)重要原因是其對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)“太膚淺”。

1941年,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),張岱年認(rèn)為這是日本正在加速自取滅亡,中國(guó)抗戰(zhàn)勝利在望。于是,他動(dòng)筆撰寫其在哲學(xué)理論上的專著。此專著原計(jì)劃寫“方法論”“知論”“天論”和“人論”四部分,意在“窮究天人之故,暢發(fā)體用之蘊(yùn),以繼往哲,以開(kāi)新風(fēng)”,但到抗戰(zhàn)勝利,終因“亂世治學(xué)”“生事頗窘”,僅寫成《哲學(xué)思惟論》《事理論》《知實(shí)論》和《品德論》四部論稿,后又以《天人簡(jiǎn)論》來(lái)簡(jiǎn)述其歷年致思的哲學(xué)要旨。上世紀(jì)80年代,張岱年公開(kāi)出版這五部論稿時(shí),有學(xué)者仿照馮友蘭在抗戰(zhàn)時(shí)期寫的《貞元六書》,提議將此書稱為《天人五論》。

1942年,張岱年會(huì)晤私立中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)何其鞏。何其鞏得知張岱年著有《中國(guó)哲學(xué)大綱》,恐他在戰(zhàn)亂中遺失,建議其到中國(guó)大學(xué)講課,借此將《大綱》印為講義。張岱年欣然同意,《大綱》作為講義第一次排印。此書歷經(jīng)坎坷,先后以“宇同”和“張岱年”的署名公開(kāi)出版。后又多次重版,至今仍是中國(guó)哲學(xué)、史學(xué)科的代表性著作。

最近,張岱年家人在其遺物中發(fā)現(xiàn)他在抗戰(zhàn)時(shí)期寫的幾篇詩(shī)稿。其中大多是舊體詩(shī),但也有一首新詩(shī)。詩(shī)中說(shuō):“東南起太平洋之濱,西北越昆侖山之巔,吾族經(jīng)營(yíng)此大地,已逾五千年……然而我們的疆土與文明不容許任何侵犯,我們誓以神圣的血液為之作干城。偉大的中華民族,是世界上照耀一切的巨星。”一位哲學(xué)家在抗戰(zhàn)的艱難歲月中寫出這樣的詩(shī)句,可想而知,他抱定必勝的信念。因而,當(dāng)他聽(tīng)到抗戰(zhàn)勝利的消息必定歡欣鼓舞,以至成為他一生中最快樂(lè)的一天。

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