李澤厚《走我自己的路》高三傳記閱讀題及答案
①談起我的治學(xué)道路，必須從我的母親開始。
②在我很小的時(shí)候，父親去世，家境頓陷困境。做小學(xué)教師的母親為供我兄弟二人上學(xué)，慘淡經(jīng)營，備嘗艱苦。當(dāng)時(shí)有人說，等兒子長(zhǎng)大，你就可以享福了。母親回答：“只問耕耘，不求收獲。”此話今猶在耳，卻不幸竟成讖語。每念及“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”，不免泫然涕下。當(dāng)年春節(jié)，親戚家大魚大肉，熱鬧非常；而我們母子三人，冷冷清清，相依為命。魯迅說：“有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目”。我初中時(shí)所以酷愛魯迅和冰心，大概也與自己的家境和母愛有關(guān)。魯迅教我冷靜地、批判地對(duì)待世界；冰心以純真的愛和童心的美給我以慰藉和溫暖；而母親“只問耕耘”的話語，則教我以不求功名富貴，不怕環(huán)境困苦。我現(xiàn)在覺得，這個(gè)孤獨(dú)、清醒、敏感的少年時(shí)期為我日后選擇治學(xué)方向埋下了伏筆。
③1945年秋，我初中畢業(yè)，考上了湖南省立第一師范。那個(gè)時(shí)代進(jìn)步學(xué)生運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，時(shí)局日趨動(dòng)蕩，學(xué)校卻充滿復(fù)古氣氛，死氣沉沉，保守到連《大公報(bào)》都少見。我只好每星期天，到城里的書店站上一整天，餓著肚皮貪婪地翻閱著各種雜志、書報(bào)，其中主要讀物就是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)方面的新書。我的社會(huì)科學(xué)基本知識(shí)，就是在書店里站著讀、在課堂上偷著讀、甚至冒險(xiǎn)讀著“禁書”得來的。在這樣的閱讀中，我逐漸培養(yǎng)和增強(qiáng)了判斷是非和獨(dú)立思考的能力。我不喜歡人云亦云，比較注重科學(xué)上的爭(zhēng)議、論辯，這恐怕要追溯到自己的這個(gè)時(shí)期。
④1948年，我在一師畢業(yè)，1949年，我當(dāng)上了鄉(xiāng)村小學(xué)教師。1950年，我考上北京大學(xué)哲學(xué)系。大學(xué)時(shí)期，我生活仍然非常窮困；加上得了肺結(jié)核，我便把更多的時(shí)間放在讀書和寫文章上了。我獨(dú)住在宿舍頂樓的一間“閣樓”里，利用藏書極為豐富的北大圖書館，翻閱、抄錄和整理了許多原始資料。我1979年出版的《中國近代思想史論》，還利用了當(dāng)年所作的資料卡片。
⑤我雖已發(fā)表不少文章，但面臨的環(huán)境壓力很大，非議頗多。下鄉(xiāng)勞動(dòng)和工作，我是單位里時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)，身體上、精神上所受的折磨也是最多的一個(gè)。這使我抑郁和孤獨(dú)的性格一直延續(xù)下來，但也讓我學(xué)會(huì)了思想不受外界影響。我沉默而頑強(qiáng)地堅(jiān)守自己的信念，走自己認(rèn)為應(yīng)該走的路。毀譽(yù)無動(dòng)于衷，榮辱在所不計(jì)。“文革”時(shí)我在干校，讀書非常困難，只能偷偷閱讀康德的《純粹理性批判》……1972年回家后，我便利用在干校時(shí)偷做的筆記暗暗寫起來。因?yàn)槲覉?jiān)信政治災(zāi)難終會(huì)過去，只要一念及“只問耕耘”的話，我就會(huì)堅(jiān)持干下去。1976年發(fā)生地震，我就在條件簡(jiǎn)陋的“地震棚”里寫完了《批判哲學(xué)的批判》一書。
⑥有人說，在《批判哲學(xué)的批判》和《中國近代思想史論》里，我的好些思想遠(yuǎn)沒有充分展開，只是點(diǎn)到為止。其實(shí)，“語焉不詳”的還包括我的美學(xué)著作《美的歷程》、《美學(xué)三題議》等。因?yàn)槲蚁矚g先畫一個(gè)“粗”線的輪廓和框架，等有時(shí)間和機(jī)會(huì)再去“工筆細(xì)描”。“先立乎其大者，則其小者不可奪也”。我也曾搞過“小”的試驗(yàn)，結(jié)果愈積愈細(xì)，不能自拔，與我的興趣、個(gè)性頗不合。治學(xué)之法有多途，各人宜擇性之所近。“見木不見林”和“見林不見木”雖都有偏頗，但畢竟要有所偏重�？茖W(xué)事業(yè)需要大家分工合作，不能一人獨(dú)攬，不妨各就性之所近，發(fā)揮所長(zhǎng)。
⑦也有人說我“雜”，說我又搞中國思想史，又搞外國哲學(xué)，又搞美學(xué)等等。今天固然不可能再出現(xiàn)像如亞里士多德那樣的百科全書式的學(xué)者，科學(xué)分工愈來愈細(xì)。但也要看到，如今邊緣科學(xué)方興未艾、各科知識(shí)日益融合。社會(huì)科學(xué)亦然。中國文史哲素來不分，就是好傳統(tǒng)。當(dāng)今學(xué)界主要問題，恐怕也不在于雜。古今中外，第一流的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)名家都是知識(shí)極為廣博，能多方面著書立說的。取法乎上，僅得乎中，雖不能至，心向往之。
