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王宜振《塞風(fēng):不應(yīng)忘卻的優(yōu)秀詩人》高三傳記閱讀題及答案

王宜振《塞風(fēng):不應(yīng)忘卻的優(yōu)秀詩人》高三傳記閱讀題及答案

駐足河南靈寶的黃河岸邊,我想起了一個(gè)在黃河邊長大的詩人:塞風(fēng)。也許,在今天的靈寶,甚至在今日的詩壇,知道塞風(fēng)這個(gè)名字的人并不多�?晌乙f:塞風(fēng),不應(yīng)該被忘卻!這不僅是因?yàn)樗麑θ松歇?dú)到的感悟,更是因?yàn)樗肢E、雄放的詩作,恰似黃鐘大呂,成為一只打磨我們民族精神的砂輪。

塞風(fēng)一生愛詩。他的一生,是詩的一生。他本人就是一首詩,一首鐵骨錚錚的詩。這使我想起詩人還是一個(gè)16歲少年的時(shí)候,曾寫過的一首18字的短詩,題為《弓》:

面對西北角/早已義憤填膺/我拉圓/大地的弓。

這真是一首絕唱!這首詩寫于1937年7月,正值盧溝橋事變發(fā)生,中華民族全面抗戰(zhàn)爆發(fā)的時(shí)刻。一個(gè)生長在黃河之濱,啜飲黃河乳汁長大的孩子,以烈火燃燒般的語言,傾吐了一個(gè)民族對侵略者的滿腔怒火。這醒目驚心的“拉圓大地的弓”,活靈活現(xiàn)地展示了詩人乃至整個(gè)中華民族剛烈豪邁、不畏強(qiáng)暴的英雄氣概。它是詩人自己,但又不僅僅是詩人自己,而是中華民族反抗侵略的整體意志的化身。凝聚在那張弓上火一般的詩情,是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族的意志和心聲。有評論家認(rèn)為:這是詩人的發(fā)軔之作。也有評論家認(rèn)為:這是詩人的奠基之作。無論是發(fā)軔也好,奠基也罷,詩作《弓》形成的藝術(shù)風(fēng)格,詩人一生未變。這支弓射出去的箭,畫出去的弧,就是詩人塞風(fēng)燦爛的一生。

縱觀塞風(fēng)的人生經(jīng)歷和他的詩作,我們或許可以把他的一生劃為三個(gè)階段。第一個(gè)階段是詩與革命階段。這個(gè)階段從1937到1957年,詩人一邊投身革命,一邊創(chuàng)作。他從19歲就離家出走,奔赴延安參加革命。之后,又輾轉(zhuǎn)于成都、重慶、開封、南京等地,1946年回到膠東解放區(qū),直到全國解放。這段時(shí)間,他的詩與革命為伴,寫下了《憶重慶》《回眸》等大量詩作,成為那個(gè)時(shí)代的寫照。第二個(gè)階段是詩與苦難階段,即從1957年到1979年。詩人以“莫須有”的罪名,被打成“胡風(fēng)集團(tuán)”的骨干分子,1958年又戴上了“右派”的帽子,詩人不幸,似從一片光明中墜入萬丈深淵。當(dāng)時(shí),詩人被發(fā)配到黃泛區(qū)勞改農(nóng)場去勞動(dòng)改造。但他并沒有沉淪,一直堅(jiān)守自己的理想和追求。正像他的詩句所寫的:“即使被風(fēng)暴/撕成一片片/我也不肯背離自己的名字/——帆!”面對苦難,塞風(fēng)在詩中唱道:“傷痕對我而言/正是一幅美麗的圖案。”這段時(shí)間,他寫下了大量的詩作,其中最有名的是沉郁、悲壯的兩句:“黃河,長江/我兩行渾濁的眼淚。”著名詩人賀敬之在《致塞風(fēng)同志的一封信》中說:“黃河,長江——不僅是你的兩行眼淚,更是你的兩道奔騰不息的詩行,是你生命的兩條血浪洶涌的大動(dòng)脈。”這首只有兩行的詩,不少人譽(yù)為詩與苦難的經(jīng)典之作。直到后來,詩人常常戲謔地說,“我一生只寫了兩行詩。”第三個(gè)階段是詩與生命階段。即從詩人平反到他去世。這期間,冤案得到昭雪后,詩人的激情像黃河之水噴涌而出,一發(fā)不可收。詩人最具代表性的作品,便是寫黃河的詩。詩人筆下的黃河,有著鮮明的個(gè)性特征。他呈現(xiàn)給我們的不是象征中華文化的古老的黃河,而是面貌全新、有著豐富現(xiàn)實(shí)寓意和精神內(nèi)涵的黃河。我們說,塞風(fēng)從黃河身上找到了展示時(shí)代風(fēng)貌、展現(xiàn)民族精神以及展現(xiàn)詩人自身精神世界的生命載體。塞風(fēng)曾經(jīng)說過:“在太陽強(qiáng)烈的光照下,這條跳動(dòng)著火焰的詩河,我為徹底被它熔化而驕傲,而幸福!”這樸素的話語,恰到好處地揭示了塞風(fēng)詩歌的精神實(shí)質(zhì)。在人生的最后階段,他的詩已經(jīng)和生命融合在一起。“自謂釀了一生的酒/總算達(dá)到了清純/誠心誠意斟給你/換得一個(gè)更美麗的自信”。這是用生命釀成酒漿的寫照。

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