在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一位擅長(zhǎng)做車輪的能工巧匠，他的名字叫輪扁。
一天，齊桓公在殿堂上讀書(shū)，輪扁在堂下砍削車輪。齊桓公讀書(shū)讀到妙處，不禁搖頭晃腦、口中念念有詞，很是得意。輪扁見(jiàn)桓公這樣愛(ài)書(shū)，心里覺(jué)得納悶。他放下手中的錐子、鑿子，走到堂上問(wèn)齊桓公說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)，大王您所看的書(shū)，上面寫(xiě)的都是些什么呀？”齊桓公回答說(shuō)：“書(shū)上寫(xiě)的是圣人講的道理�！陛啽庹f(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)大王，這些圣人還活著嗎？”齊桓公說(shuō)：“他們都死了。”于是輪扁說(shuō)：“那么，大王您所讀的書(shū)，不過(guò)是古人留下的糟粕罷了�！�
齊桓公很是掃興。他對(duì)輪扁說(shuō)：“我在這里讀書(shū)，你一個(gè)做車輪的工匠，憑什么瞎議論呢？你說(shuō)圣人書(shū)上留下的是糟粕，如果你能談出個(gè)道理來(lái)，我還可以饒了你，如果你說(shuō)不出道理來(lái)，我非殺你不可！”
輪扁不緊不慢地回答齊桓公說(shuō)：“我是從自己的職業(yè)和經(jīng)驗(yàn)體會(huì)來(lái)看待這件事的。就說(shuō)我砍削車輪這件事吧，速度慢了，車輪就削得光滑但不堅(jiān)固；動(dòng)作快了，車輪就削得粗糙而不合規(guī)格。只有不快不慢，才能得心應(yīng)手，制作出質(zhì)量最好的車輪。由此看來(lái)，削車輪也有它的規(guī)律�？墒�，我只能從心里去體會(huì)而得到，卻難以用言語(yǔ)很清楚明白他講授給我兒子聽(tīng)，因此我兒子便不能從我這里學(xué)到砍削車輪的真正技巧，所以我已經(jīng)70歲了，還得憑自己心里的感覺(jué)去動(dòng)手砍削車輪。由此可見(jiàn)，古代圣人心中許多只可意會(huì)、不可言傳的知識(shí)精華已經(jīng)隨著他們死去了，那么大王您今天所能讀到的，當(dāng)然只能是一些古人留下的膚淺粗略的東西了。”
這則寓言告訴我們，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是很重要的，因?yàn)樗坏钱a(chǎn)生理論知識(shí)的源泉，而且有些精深的技藝是難以從書(shū)本上得到的。當(dāng)然，忽視書(shū)本知識(shí)，排斥間接經(jīng)驗(yàn)，盲目地將書(shū)本知識(shí)一概視為糟粕的觀點(diǎn)，也是不可取的。
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