《幼學(xué)瓊林 武職》“韓柳歐蘇，固文人之最著”原文逐句翻譯

韓柳歐蘇，固文人之最著;起翦頗牧，乃武將之多奇。

韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾是文人中最著名的人，白起、王翦、廉頗、李牧是武將中的多奇智的人。

范仲淹胸中具數(shù)萬(wàn)甲兵，楚項(xiàng)羽江東有八千子弟。范仲淹能文能武，胸中有數(shù)萬(wàn)甲兵;項(xiàng)羽渡江作戰(zhàn)時(shí)，帶過(guò)來(lái)八千江東子弟。

孫臏吳起，將略堪夸;穰苴尉繚，兵機(jī)莫測(cè)。

孫臏和吳起，用兵的謀略值得人們夸贊;穰苴和尉繚，用兵的計(jì)謀敵人難以猜測(cè)。

姜太公有《六韜》，黃石公有《三略》。姜太公曾經(jīng)寫過(guò)《六韜》，黃石公曾經(jīng)寫過(guò)《三略》。

韓信將兵，多多益善;毛遂譏眾，碌碌無(wú)奇。

韓信領(lǐng)兵打仗，兵越多越好，沒有限制;毛遂助平原君說(shuō)服楚王后，諷刺同去的其他人碌碌無(wú)奇。

大將曰干城，武士曰武弁。大將保衛(wèi)國(guó)家叫“干城”，武士頭戴武冠，稱作“武弁”。

都督稱為大鎮(zhèn)國(guó)，總兵稱為大總?cè)帧?span style="color: #ff0000">都督又可以稱作“大鎮(zhèn)國(guó)”，總兵又可以稱作“大總?cè)?rdquo;。“

都閫即是都司，參戎即是參將。都閫”即是都司的別稱，“參戎”即是參將的別稱。

千戶有戶侯之仰，百戶有百宰之稱。統(tǒng)領(lǐng)千戶的將領(lǐng)叫做“戶侯”，統(tǒng)領(lǐng)百戶的長(zhǎng)官叫做“百宰”。

以車為戶曰轅門，顯揭戰(zhàn)功曰露布。用相向的車轅交接成半圓形的門稱作“轅門”，展示戰(zhàn)功的捷報(bào)稱作“露布”。

下殺上，謂之弒;上伐下，謂之征。臣下刺殺君王，就叫做“弒”;君王討伐臣下，就叫做“征”。

交鋒為對(duì)壘，求和曰求成。

交鋒又叫“對(duì)壘”，求和又叫“求成”。

戰(zhàn)勝而回，謂之凱旋;戰(zhàn)敗而走，謂之奔北。打了勝仗歸來(lái)，就叫“凱旋”;打了敗仗逃走，就叫“奔北”。

為君泄恨，曰敵愾;為國(guó)救難，曰勤王。替君王抵抗所憤恨的敵人，叫“敵愾”;救社稷于危難之中，叫“勤王”。“

膽破心寒，比敵人懾服之狀;風(fēng)聲鶴唳，驚士卒敗北之魂。

膽破心寒”，是形容敵人驚恐畏懼的樣子;“風(fēng)聲鶴唳”，是形容士卒潰敗逃跑時(shí)疑神疑鬼的樣子。

漢馮異當(dāng)論功，獨(dú)立大樹下，不夸己績(jī);漢文帝嘗勞軍，親幸細(xì)柳營(yíng)，按轡徐行。東漢的馮異在別的將領(lǐng)論功時(shí)，總是獨(dú)自站在大樹下，不夸耀自己的戰(zhàn)績(jī);漢文帝親自去慰勞軍兵時(shí)，細(xì)柳營(yíng)軍紀(jì)嚴(yán)明，他只好牽著馬的韁繩慢慢前行。

苻堅(jiān)自夸將廣，投鞭可以斷流;毛遂自薦才奇，處囊便當(dāng)脫穎。

苻堅(jiān)自夸兵多將廣，把馬鞭投入長(zhǎng)江就可以讓江水?dāng)嗔?毛遂推薦自己有過(guò)人的才能，像錐子一樣處在布袋中，錐尖一定會(huì)露出來(lái)。

羞與噲等伍，韓信降作淮陰;無(wú)面見江東，項(xiàng)羽羞歸故里。

韓信被貶為淮陰侯以后，對(duì)與樊噲等人為伍感到羞恥;項(xiàng)羽兵敗之后，覺得無(wú)顏見江東父老，所以不肯渡過(guò)烏江。

韓信受胯下之辱，張良有進(jìn)履之謙。韓信曾經(jīng)受過(guò)胯下之辱，張良曾經(jīng)謙恭有禮地給黃石公拾起鞋子并幫他穿上。

衛(wèi)青為牧豬之奴，樊噲為屠狗之輩。

衛(wèi)青曾經(jīng)做過(guò)牧豬的奴隸，樊噲?jiān)��?jīng)以屠狗為業(yè)。

求士莫求全，毋以二卵棄干城之將;用人如用木，毋以寸朽棄連抱之材。

君王選拔人才不要太苛求，不要因?yàn)閮蓚�(gè)雞蛋的小事而放棄能護(hù)衛(wèi)國(guó)家的大將;君王任用人才要像木匠使用木頭一樣，不要因?yàn)橐欢↑c(diǎn)的腐爛就放棄棟梁之材。

總之，君子之身，可大可小;丈夫之志，能屈能伸。總之，一個(gè)人想做君子的話，要能做大事，也能做小事;一個(gè)人想做大丈夫的話，一定要做到能屈能伸。

自古英雄，難以枚舉;欲詳將略，須讀《武經(jīng)》。

自古以來(lái)的英雄才俊真是數(shù)不勝數(shù)，要想詳細(xì)知道作戰(zhàn)的謀略，必須熟讀《武經(jīng)七書》。