說明：蘇軾《留侯論》原文與翻譯逐段對照，僅為方便閱讀使用，后文配發(fā)練習(xí)來自高考模擬試卷，適合高二年級以上使用。
留侯論
蘇軾
原文：古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。
翻譯：古時候被人稱作豪杰的志士，一定具有勝人的節(jié)操，（有）一般人的常情所無法忍受的（度量）。普通人受到侮辱，拔劍而起，挺身上前搏斗，這不能算作勇敢的人。天下有一種真正勇敢的人，遇到突發(fā)的情形毫不驚慌，無緣無故的對他施加侮辱也不動怒。這表明他胸懷闊大，他的目標(biāo)非常高遠(yuǎn)啊。
原文：夫子房受書于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隱君子者，出而試之？觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義。而世不察，以為鬼物，亦已過矣。且其意不在書。
翻譯：張良被橋上老人授給兵書，這件事確實很奇怪。但是又怎么知道那不是秦代的一位隱居君子，出來考驗張良呢？看那老人用以微微顯露出自己用意的方式，都具有圣賢相互提醒告誡的意義。但一般人不明白，把那老人當(dāng)作鬼怪神仙，也太荒謬了。再說，橋上老人的真正用意并不在于授給張良兵書（而在于使張良能有所忍，以就大事）。
原文：當(dāng)韓之亡、秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士，其平居無罪夷滅者，不可勝數(shù)。雖有賁、育①，無所復(fù)施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一擊之間，當(dāng)此之時，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦已危矣。
翻譯：在韓國已滅亡、秦朝正很強盛時，，秦王政用刀鋸、油鍋對付天下的志士，那種住在家里無罪被抓去殺頭滅族的人，數(shù)也數(shù)不清。即使有孟賁、夏育那樣的勇士，也沒有再施展本領(lǐng)的機會了。凡是執(zhí)法過分嚴(yán)厲的君王，他的刀鋒是不好硬碰的，而他的末余之勢可以駕馭。張良壓不住他對秦王憤怒的情感，以他個人的力量在一次狙擊中求得一時的痛快，在那時，他沒有被捕被殺，那間隙連一根頭發(fā)也容納不下，也太危險了！
原文：千金之子，不死于盜賊，何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計，以僥幸于不死，此固圯上之老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆②而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰孺子可教也。
翻譯：富貴人家的子弟，是不肯死在盜賊手里的，為什么呢？因為他們的生命寶貴，死在盜賊手里太不值得。張良憑超過世上一切人的才能，不去做伊尹、姜尚那樣深謀遠(yuǎn)慮之事，反只學(xué)荊軻、聶政行刺的下策，僥幸沒有死掉，這必定是橋上老人為他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意態(tài)度傲慢無理、言語粗惡地深深羞辱他，他如果能忍受得住，之后才可能成就大功業(yè)，所以到最后老人說：這個年幼的人可以教育了。
原文：楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆。莊王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會稽，而歸臣妾于吳者，三年而不倦。且夫有報人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。夫老人者，以為子房才有余，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則？非有生平之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒也。
翻譯：楚莊王攻打鄭國，鄭襄公脫去上衣裸露身體牽了羊來迎接。莊王說：“這個國君能夠?qū)θ酥t讓，委屈自己，一定能取信于自己的百姓�！本痛朔艞墝︵崌倪M(jìn)攻。越王勾踐在會稽陷于困境，他到吳國去做奴仆，好幾年都不懈怠。再說，有向人報仇的心愿，卻不能做人下人的，是普通人的剛強而已。那老人，認(rèn)為張良才智有余，而耽心他的度量不夠，因此深深挫折他年輕人剛強銳利的脾氣，使他能忍得住小怨憤去成就遠(yuǎn)大的謀略。為什么這樣說呢？老人和張良并沒有平生的老交情，突然在郊野之間相遇，卻拿奴仆的低賤之事來讓張良做，張良很自然而不覺得怪異，這種忍耐性是秦始皇不能使他驚恐，項羽不能使他發(fā)怒的原因啊。
原文：觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項籍唯不能忍，是以百戰(zhàn)百勝，而輕用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊，此子房教之也。當(dāng)淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。由此觀之，猶有剛強不忍之氣，非子房其誰全之？
翻譯：看那漢高祖之所以成功，項羽之所以失敗，就在于一個能忍耐、一個不能忍耐罷了。項羽不能忍耐，因此戰(zhàn)爭中是百戰(zhàn)百勝，隨隨便便使用他的刀鋒（不懂得珍惜和保存自己的實力）。漢高祖能忍耐，保養(yǎng)那完整的刀鋒，等待對方的衰弊，這是張良教他的。當(dāng)淮陰侯韓信攻破齊國要自立為王時，高祖對這件事發(fā)怒了，語氣臉色都顯露出來。從此可看出，他還有剛強不能忍耐的氣度，不是張良，誰能成全他？
原文：太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)�，而其狀貌乃如婦人女子，不稱其志氣。嗚呼！此其所以為子房歟！
翻譯：司馬遷本來猜想張良的形貌一定是魁梧奇?zhèn)サ�，誰料到他的長相竟然像婦人女子，與他的志氣和度量不相稱。啊！這就是張良成為張良（與眾不同之處）的原因吧！
以下是配發(fā)的練習(xí)，摘錄于某高考模擬試卷，適合高二年級以上使用。
【注釋】①賁(bēn)、育：孟賁和夏育，相傳為古代的勇士，能力舉千鈞。②倨傲鮮腆：傲慢無禮。
１．對下列加點字的解釋有誤的一項是 （ ）
A．鄭伯肉袒牽羊以逆 逆：背叛，叛逆
B．觀其所以微見其意者 見：通“現(xiàn)”，顯露
C．其間不能容發(fā) 發(fā)：頭發(fā)
D．不稱其志氣 稱：相稱
２．下列各組句子中加點詞的意義和用法完全相同的一組是 （ ）
A． 非子房其誰全之
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
B． 匹夫見辱，拔劍而起
眾人皆醉而我獨醒
C． 且其意不在書
臣死且不避，卮酒安足辭
D． 楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆
則請立太子為王，以絕秦望
３．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是 （ ）
A．蘇軾認(rèn)為張良有節(jié)制力、忍耐力，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，能夠在受屈辱時處變不驚，勇氣十足。
B．此文文筆縱橫開合，極盡曲折變化之妙，行文雄辯而富有氣勢，體現(xiàn)了蘇軾史論汪洋恣肆的風(fēng)格。
C．此文根據(jù)《史記·留侯世家》所記張良圯下受書及輔佐劉邦統(tǒng)一天下的事例，論證了“忍小忿而就大謀”、“養(yǎng)其全鋒而待其弊”的策略的重要性。
D．蘇軾列舉三個故事來證明己論：楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆；勾踐困于會稽，而歸臣妾于吳者，三年而不倦；高祖勝而項羽敗，因項羽不能忍而輕用其鋒。
參考答案： 高考文言閱讀參考答案