范增論
漢用陳平計(jì)，間疏楚君臣。項(xiàng)羽疑范增與漢有私，稍?shī)Z其權(quán)。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自為之，愿賜骸骨歸卒伍。”歸未至彭城，疽發(fā)背死。蘇子曰：“增之去，善矣。不去，羽必殺增。獨(dú)恨其不早耳。”
然則當(dāng)以何事去？增勸羽殺沛公，羽不聽，終以此失天下，當(dāng)以是去耶？曰：“否。增之欲殺沛公，人臣之分也；羽之不殺，猶有君人之度也。增曷為以此去哉？《易》曰：‘知幾其神乎！’《詩(shī)》曰：‘如彼雨雪，先集為霰。’增之去，當(dāng)于羽殺卿子冠軍①時(shí)也。”陳涉之得民也，以項(xiàng)燕、扶蘇。項(xiàng)氏之興也，以立楚懷王孫心②。而諸侯之叛之也，以弒義帝。且義帝之立，增為謀主矣。義帝之存亡，豈獨(dú)為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也。未有義帝亡，而增獨(dú)能久存者也。羽之殺卿子冠軍也，是弒義帝之兆也。其弒義帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉？物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。陳平雖智，安能間無(wú)疑之主哉？
吾嘗論義帝，天下之賢主也。獨(dú)遣沛公入關(guān)，不遣項(xiàng)羽；識(shí)卿子冠軍于稠人之中，而擢以為上將。不賢而能如是乎？羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪。非羽弒帝，則帝殺羽，不待智者而后知也。增始勸項(xiàng)梁立義帝，諸侯以此服從。中道而弒之，非增之意也。夫豈獨(dú)非其意將必力爭(zhēng)而不聽也不用其言而殺其所立羽之疑增必自此始矣
方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計(jì)者，力能誅羽則誅之，不能則去之，豈不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合則留，不合即去，不以此時(shí)明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！雖然，增，高帝之所畏也；增不去，項(xiàng)羽不亡。嗚呼，增亦人杰也哉！
[注]①卿子冠軍：即宋義，為楚軍統(tǒng)帥。②楚懷王孫心：楚懷王的孫子熊心，即后文的義帝。
13．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ )
A．夫豈獨(dú)非其意將/必力爭(zhēng)而不聽也/不用其言而殺其所立/羽之疑增/必自此始矣/
B．夫豈獨(dú)非其意/將必力爭(zhēng)而不聽也/不用其言而殺其所立/羽之疑增/必自此始矣/
C．夫豈獨(dú)非其意將/必力爭(zhēng)而不聽也/不用其言而殺其所立/羽之疑增必/自此始矣/
D．夫豈獨(dú)非其意/將必力爭(zhēng)而不聽也/不用其言而殺其所立/羽之疑增必/自此始矣/
14．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ )
A．賜骸骨，古代大臣請(qǐng)求辭官歸鄉(xiāng)的婉辭，“致仕”“下車”“懸車”等詞與之意思相近。
B．《易》《詩(shī)》屬五經(jīng)。五經(jīng)指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》等儒家經(jīng)典。
C．弒，古時(shí)稱臣?xì)⒕�、下殺上、子殺父母。與之相似的“戕”特指他國(guó)之臣?xì)⒑Ρ緡?guó)君主。
D．高帝，劉邦的謚號(hào)。謚號(hào)是古代帝王、貴族、大臣等死后加給的帶有褒貶意義的稱號(hào)。
15．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ )
A．《范增論》作為一篇策論，全文主要在論述范增離開項(xiàng)羽是正確選擇，同時(shí)也諷刺了項(xiàng)羽的猜忌多疑。
B．文章引述《易》和《詩(shī)》中的話，意在表明范增如果能見微知著，在項(xiàng)羽殺卿子冠軍時(shí)，就應(yīng)該離開項(xiàng)羽了。
C．文章以陳勝、吳廣和項(xiàng)羽叔侄的崛起為例，論證了道義的重要性。項(xiàng)羽矯詔殺死卿子冠軍，這是違背道義的。
D．蘇軾評(píng)論義帝是天下的賢君，派遣沛公入關(guān)而非項(xiàng)羽，在稠人廣眾中賞識(shí)并提拔宋義做上將軍可以說(shuō)明這一點(diǎn)。
16．蘇軾對(duì)范增有怎樣的評(píng)價(jià)？請(qǐng)結(jié)合文本分析。
17．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。（《陳情表》)
（2）駝業(yè)種樹，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。（《種樹郭橐駝傳》)
【參考答案】
13．B
14．A
15．A
16．①范增不明去留的分寸，想依靠項(xiàng)羽成就功名，是淺陋的；②范增讓高祖畏懼，他的離去導(dǎo)致項(xiàng)羽的滅亡，堪稱人杰。
17．(1）在外沒(méi)有什么近親，在內(nèi)沒(méi)有守候和迎接叩門的兒童，孤單無(wú)依無(wú)靠地獨(dú)自生活，身體和影子相互安慰。
（2）郭橐駝以種樹為職業(yè)，凡是長(zhǎng)安城里經(jīng)營(yíng)園林游覽和做水果買賣的豪富人，都爭(zhēng)著把他接到家里奉養(yǎng)。
【分析】
13．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句子的大意是：其實(shí)豈但不是他的主意，而且他必然力爭(zhēng)而卻沒(méi)有被接受。不采用他的忠告而殺死他所擁立之人，項(xiàng)羽懷疑范增，一定是從這時(shí)就開始了。
“非”，表示否定，“其意”是“非”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后面應(yīng)該斷開，據(jù)此排除A、C兩項(xiàng)。
“疑”做動(dòng)詞，“增”指“范增”，這里做“疑”的賓語(yǔ)，后面應(yīng)該斷開，“必”歸后修飾“自此始矣”，據(jù)此排除D項(xiàng)。
故選B。
14．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。
A.“‘致仕’‘下車’‘懸車’等詞與之意思相近”錯(cuò)誤，致仕：辭官退休。懸車：辭官家居。下車：官員初到任。可見只是賜骸骨、致仕、懸車這三個(gè)詞的意思相近。
故選A。
15．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
A.“全文主要在論述范增離開項(xiàng)羽是正確選擇”錯(cuò)誤，《范增論》是一篇史論，屬于翻案文章。而且根據(jù)第一段引出的觀點(diǎn)句“增之去，善矣。不去，羽必殺增。獨(dú)恨其不早耳”，和第二段“然則當(dāng)以何事去？”與“增之去，當(dāng)于羽殺卿子冠軍時(shí)也”，可見下面的論述主要集中在范增應(yīng)該在何時(shí)離開項(xiàng)羽，作者蘇軾為范增沒(méi)有在正確的時(shí)機(jī)離開項(xiàng)羽而感到遺憾，嘆息范增不懂得“去就之分”。
故選A。
16．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。