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顏氏家訓(xùn)在線閱讀

[移動(dòng)版] 作者:顏之推

 

音辭第十八

夫九州之人,言語不同,生民已來,固常然矣。自《春秋》標(biāo)齊言之傳,《離騷》目《楚詞》之經(jīng),此蓋其較明之初也。後有揚(yáng)雄著《方言》,其言大備。然皆考名物之同異,不顯聲讀之是非也。逮鄭玄注《六經(jīng)》,高誘解《呂覽》、《淮南》,許慎造《說文》,劉熹制《釋名》,始有譬況假借以證音字耳。而古語與今殊別,其間輕重清濁,猶未可曉;加以內(nèi)言外言,急言徐言、讀若之類,益使人疑。孫叔言創(chuàng)《爾雅音義》,是漢末人獨(dú)知反語。至于魏世,此事大行。高貴鄉(xiāng)公不解反語,以為怪異。自茲厥後,音韻鋒出,各有土風(fēng),遞相非笑,指馬之諭,未知孰是。共以帝王都邑,參校方俗,考核古今,為之折衷。搉而量之,獨(dú)金陵與洛下耳。南方水土和柔,其音清舉而切詣,失在浮淺,其辭多鄙俗。北方山川深厚,其音沈濁而鈋鈍,得其質(zhì)直,其辭多古語。然冠冕君子,南方為優(yōu);閭里小人,北方為愈。易服而與之談,南方士庶,數(shù)言可辯;隔垣而聽其語,北方朝野,終日難分。而南染吳、越,北雜夷虜,皆有深弊,不可具論。其謬失輕微者,則南人以錢為涎,以石為射,以賤為羨,以是為舐;北人以庶為戍,以如為儒,以紫為姊,以洽為狎。如此之例,兩失甚多。至鄴已來,唯見崔子約、崔瞻叔侄,李祖仁、李蔚兄弟,頗事言詞,少為切正。李季節(jié)著《音韻決疑》,時(shí)有錯(cuò)失;陽休之造《切韻》,殊為疏野。吾家兒女,雖在孩稚,便漸督正之;一言訛替,以為己罪矣。云為品物,未考書記者,不敢輒名,汝曹所知也。

雜藝第十九

真草真草書跡,微須留意。江南諺云:“尺牘書疏,千里面目也!背袝x、宋馀俗,相與事之,故無頓狼狽者。吾幼承門業(yè),加性愛重,所見法書亦多,而玩習(xí)功夫頗至,遂不能佳者,良由無分故也。然而此藝不須過精。夫巧者勞而智者憂,常為人所役使,更覺為累;韋仲將遺戒,深有以也。

終制第二十

死者,人之常分,不可免也。吾年十九,值梁家喪亂,基間與白刃為伍者,亦常數(shù)輩;幸承余福,得至于今。古人云:“五十不為夭。”吾已六十余,故心坦然,不以殘年為念。先有風(fēng)氣之疾,常疑奄然,聊書素懷,以為汝誡。

孔子之葬親也,云:“古者墓而不墳。丘東西南北之人也,不可以弗識(shí)也!庇谑欠庵缢某摺H粍t君子應(yīng)世行道,亦有不守墳?zāi)怪畷r(shí),況為事際所逼也!吾今羈旅,身若浮云,竟未知何鄉(xiāng)是吾葬地;唯當(dāng)氣絕便埋之耳。汝曹宜以傳業(yè)揚(yáng)名為務(wù),不可顧戀朽壤,以取堙沒也。

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