《誡子書》中考語文分類題集
說明：
1.本課中考題型列表：
| 題目名稱 |
小題數(shù) |
| 默寫 |
20 |
| 理解性默寫 |
9 |
| 文學(xué)文化常識 |
1 |
| 閱讀訓(xùn)練 |
8 |
| 小項涉及本課 |
7 |
2.涉及本課中考語文試卷列表:
| 2023年寧波中考語文試卷 |
2021年北京中考語文試卷 |
| 2021年鄂州中考語文試卷 |
2021年廣元中考語文試卷 |
| 2023年揚州中考語文試卷 |
2021年日照中考語文試卷 |
| 2020年恩施中考語文試卷 |
2022年德陽中考語文試卷 |
| 2010年淄博中考語文試卷 |
2019年成都中考語文試卷 |
| 2019年寧波中考語文試卷 |
2023年大慶中考語文試卷 |
| 2022年德陽中考語文試卷 |
2020年泰州中考語文試卷 |
| 2019年深圳中考語文試卷 |
2022年濟南中考語文試卷 |
| 2021年無錫中考語文試卷 |
2020年聊城中考語文試卷 |
| 2022年龍東地區(qū)中考語文試卷 |
2021年菏澤中考語文試卷 |
| 2022年宜賓中考語文試卷 |
2021年湖州中考語文試卷 |
| 2021年江西省中考語文試卷 |
2019年天津中考語文試卷 |
| 2021年淮安中考語文試卷 |
2023年哈爾濱中考語文試卷 |
| 2023年廣東省中考語文試卷 |
2020年揚州中考語文試卷 |
| 2021年遂寧中考語文試卷 |
2020年涼山中考語文試卷 |
| 2016年淄博中考語文試卷 |
2023年深圳中考語文試卷 |
| 2019年南通中考語文試卷 |
2021年無錫中考語文試卷 |
| 2015年山西省中考語文試卷 |
2021年襄陽中考語文試卷 |
| 2023年棗莊中考語文試卷 |
2019年濱州中考語文試卷 |
| 2020年常州中考語文試卷 |
2019年南充中考語文試卷 |
| 2021年宿遷中考語文試卷 |
2019年海南中考語文試卷 |
| 2019年淮安中考語文試卷 |
2024年天津中考語文試卷 |
| 2015年淄博中考語文試卷 |
|
3.本份資源整理自華語網(wǎng)收錄的2006-2024年全國各地1200余份中考語文試卷。我們還整理了初中每一課的中考分類題集。
4.以下為部分內(nèi)容預(yù)覽，
完整Doc文檔請點此下載。
一、默寫
1．
(2023年哈爾濱中考語文試卷)（1） ___________，儉以養(yǎng)德。 （諸葛亮《誡子書》）
2．
(2022年德陽中考語文試卷)（2）淫慢則不能勵精，__________________。（諸葛亮《誡子書》）
……
19．
(2015年淄博中考語文試卷)（3）______________，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（諸葛亮《誡子書》）
20．
(2010年淄博中考語文試卷)（4）非澹泊無以明志，________________。（諸葛亮《誡子書》）
二、理解性默寫
1．
(2023年廣東省中考語文試卷)（7）有些房屋取名源自古詩文，如“致遠(yuǎn)堂”出自諸葛亮《誡子書》中的句子“非淡泊無以明志，____________”，“人境廬”出自陶淵明《飲酒》中的詩句“____________，____________”。
2．
(2023年揚州中考語文試卷)在①-⑨處填寫相應(yīng)的名句。（9分）
“ ③____________，④____________”（諸葛亮《誡子書》），先人們安清貧、守寂寞，傳統(tǒng)工藝才得以延續(xù)至今，我們有責(zé)任將其傳承下去。
……
7．
(2021年湖州中考語文試卷)根據(jù)下表中的提示，寫出最恰當(dāng)?shù)墓旁娢拿洌ㄟB續(xù)的兩句）。（8分）
| 情境 |
古詩文名句 |
作者與出處 |
| 鳥的翅膀系上黃金，就再也不能飛翔 |
（7）
（8） |
諸葛亮《誡子書》 |
8．
(2020年恩施中考語文試卷)（5）人們常用諸葛亮《誡子書》中的“____________、____________”作為修養(yǎng)身心、涵養(yǎng)品德的
座右銘。
9．
(2019年南通中考語文試卷)自古，中國人就與奮斗結(jié)下不解之緣。諸葛亮的《誡子書》也道“非學(xué)無以廣才， ”。
三、文學(xué)文化常識
1．
(2022年德陽中考語文試卷)下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述有誤的一項是（ ）
A.書即書信，古時又稱“尺牘”“尺素”或“信札”。它是一種應(yīng)用性文體，多用于記事、陳情或?qū)懢�。我們學(xué)過的《誡子書》《與朱元思書》都是古人的書信。
B.北京冬奧會開幕式上的中國傳統(tǒng)文化元素驚艷世界。如
二十四節(jié)氣倒計時，選擇了唐代詩人
杜甫《月夜憶舍弟》的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”表現(xiàn)白露時節(jié)。
C.《金色花》選自《泰戈爾詩選》。泰戈爾是印度作家、詩人，曾榮獲1913年諾貝爾文學(xué)獎。其主要作品有詩集《吉檀迦利》《自由頌》《園丁集》《飛鳥集》等。
D.《梅嶺三章》選自《陳毅詩詞選集》，寫于陳毅同志負(fù)傷被圍梅嶺之際。這組詩是一名革命者在生死關(guān)頭
告白，表達了不屈的戰(zhàn)斗意志和對革命必勝的信念。
四、閱讀訓(xùn)練
(2023年寧波中考語文試卷)班級開展“文言文中的勸說技巧”專題學(xué)習(xí)活動，請你參與。（26分）
1． 勸說類文言文中，有些標(biāo)題暗含勸說方式。下面是同學(xué)所做的標(biāo)題整理。請你解釋加點的字。（2分）
《誡子書》 誡：（1）_________________
《孫權(quán)勸學(xué)》 勸：勸告，勸說。
《送東陽馬生序》 序：一種文體。這里指贈序，即臨別贈言，表達祝愿、勸勉之意。
《
鄒忌諷齊王納諫》 諷：（2）_________________
《
出師表》 表：中國古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體。內(nèi)容為陳述、請求、建議，“動之以情”是“表”的基本特征。
2． 下面是同學(xué)所做的勸說語氣整理單。請你用現(xiàn)代漢語寫出相關(guān)語句的意思，并分析其語氣的表達效果，完成表格。（6分）
| 語氣 |
相關(guān)語句 |
分析 |
| 祈使語氣 |
卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！
——《孫權(quán)勸學(xué)》 |
（1）_________________ |
| 反問語氣 |
其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？
——《送東陽馬生序》 |
宋濂告訴馬生：如果他們的學(xué)業(yè)還有不精通，品德還沒有養(yǎng)成的，如果不是天資低下，就是用心不像我那樣專一罷了，哪里是別人的過失呢？宋濂以自身學(xué)習(xí)體會向后學(xué)馬生強調(diào)，只有用心專一，才能學(xué)有所成。“豈”和“哉”連用，加強反問語氣，顯示出不容置辯的力量，引起馬生深思。 |
| 祈使語氣陳述語氣 |
愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
——《出師表》 |
（2）_________________ |
……
17．下列說法有錯的一項是（ ）
A.甲文先通過類比引入，層層推論得出“教學(xué)相長”的論點。
B.乙文是諸葛亮寫給兒子的一封家書，殷殷教誨中蘊含著深切的期待。
C.兩文都運用對偶句，造成鋪排效果，既增強了文章的氣勢，又使文章節(jié)奏鮮明、朗朗上口。
D.兩文都圍繞“學(xué)”這個中心論題，提出并充分論證各自與“學(xué)”相關(guān)的中心論點。
18．翻譯文中畫線句子（3分）
靜以修身，儉以養(yǎng)德。
(2019年寧波中考語文試卷)文言文閱讀
【甲】誡子書
諸葛亮
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
【乙】示兒燕
孫枝蔚
①
初讀古書，切莫惜書；惜書之甚，必至高閣
②。便須動圈點為是，看壞一本，不妨更買一本。蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑
③效此也。譬如茶杯飯碗，明知是舊窯
④，當(dāng)珍惜；然貧家止有此器，將忍渴忍饑作珍藏計乎？兒當(dāng)知之
【注釋】①孫枝蔚:清初詩人。②高閣:束之高閣，不去閱讀。③遑:閑暇，空閑。④舊窯:指年代久遠(yuǎn)的珍貴古瓷。
【丙】諭兒書
吳汝綸
①
忍讓為居家美德。不聞孟子之言，三自反乎？若必以相爭為勝，乃是大愚不靈，自尋煩惱。人生在世，安得與我同心者相與共處乎？凡遇不易處之境，皆能掌②學(xué)問識見。孟子“生于憂患”“存乎疢③疾”，皆至言也。
【注釋】①吳汝綸:清代作家。②掌:同“長”。③疢（chèn）疾:疾病，
比喻憂患。
19．【釋義·懂文】根據(jù)文意，選出【乙】【丙】兩文標(biāo)題中“示”“諭”最恰當(dāng)?shù)牧x項。
（1）示（ ） A上天對人類顯示吉兇禍福 B.給人看 C.表示 D.教導(dǎo)
（2）諭（ ） A上對下的文告、指示 B.告訴 C.知道 D.比喻
20．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
（1）蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑效此也。
（2）凡遇不易處之境，皆能掌學(xué)問識見。
21．【圈點·品味】參照示例，結(jié)合加點詞語賞析下面句子，體會文中父親說話時的語氣和情感。
【示例】夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
“須”是必須的意思，連用兩個“須”表達了肯定、不容置疑的語氣。“非……無以……”雙重否定，強調(diào)了“學(xué)習(xí)”和“立志”的重要，表現(xiàn)了諸葛亮對兒子的殷切期望。
（1）初讀古書，切莫惜書；惜書之甚，必至高閣。
（2）人生在世，安得與我同心者相與共處乎？
22．【摘錄·明理】下面是從三則家書中摘錄的蘊含著修身治學(xué)智慧的話，根據(jù)語境把合適的內(nèi)容填在相應(yīng)的橫線上。（填序號）
①靜以修身，儉以養(yǎng)德 ②非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn) ③淫慢則不能勵精，險躁則不能治性 ④便須動圈點為是，看壞一本，不妨更買一本 ⑤忍讓為居家美德 ⑥若必以相爭為勝，乃是大愚不靈，自尋煩惱 ⑦生于憂患，存乎疢疾
讀書須注重方法，務(wù)實求知，我們可以按照古人說的“_________”去做；面對困境，可以用古人的話“_________”來勉勵自己；當(dāng)我們放縱懈怠、內(nèi)心浮躁時，可以提醒自己“_______”；當(dāng)我們追逐名利、失去目標(biāo)時，可以告誡自己“____________”。
(2019年淮安中考語文試卷)閱讀【甲】【乙】兩部分文字，充成第7-11題。（20分）
【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及？
選自諸葛亮《誡子書》
【乙】吾欲汝曹
①聞人過失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。好議論人長短，妄是非正法，此吾所大惡也，寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復(fù)言者，施衿結(jié)縭
②，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。
龍伯高
③敦厚周慎，口無擇言，謙約節(jié)儉，廉公有威，吾愛之重之，愿汝曹效之。杜季良
④豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失
⑤;父喪致客，數(shù)郡畢至，吾愛之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕
⑥之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也
⑦;效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。訖今季良尚未可知，郡將下車
⑧輒切齒，州郡以為言，吾常為寒心，是以不愿子孫效也。
（選自馬援《誡兄子嚴(yán)敦書》有刪節(jié)）
【注釋】①汝曹：你等②施衿結(jié)縭：父母送女兒出嫁，給她結(jié)好帶子，戴好佩巾。③龍伯高：名述，字伯高。④杜季良：名保，字季良。⑤清濁無所失：指交友不分善惡。⑥謹(jǐn)敕：謹(jǐn)慎端整。⑦本句比喻相差不遠(yuǎn)：鵠：天鵝：鶩：鴨子。⑧郡將下車：指郡守初到任。
23．請用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（只標(biāo)一處）
申 父 母 之 戒
24．解釋文中加點詞語。（4分）
①非學(xué)無以廣才 ②意與日去
③樂人之樂 ④數(shù)郡畢至
25．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
①靜以修身，儉以養(yǎng)德。
②夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。
③吾常為寒心，是以不愿子孫效也.
26．“靜”對于做人與學(xué)習(xí)有挪些意義？請根據(jù)【甲】文內(nèi)容簡要概括。（4分）
27．這兩篇誡勉子侄的書信有不少說理技巧，請說說你從學(xué)到了哪些。（4分）
(2015年山西省中考語文試卷)誡子書
諸葛亮
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非
淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)，
婬漫則不能勵精，
險躁則不能治性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，
多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
注釋：淡泊：安靜而不貪圖功名利祿；淫慢：放縱，懈�。浑U躁：狹隘，浮躁，與上文的“淡泊”對應(yīng)；多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻。接世，接觸社會，對社會有益。
28．請摘錄一處你喜歡的對偶句，并簡述理由。
對偶句：
理由：
29．作者認(rèn)為，做人、治學(xué)要想成功就不能 、不能 。
五、小項涉及本課
1．
(2024年天津中考語文試卷)依次填入下面一段文字方框內(nèi)的
標(biāo)點符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?br />
諸葛亮□誡子書□云：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)□“淡泊”是一種看淡財富和名利的態(tài)度，一種不為外界誘惑的品質(zhì)□“寧靜”則是一種精神狀態(tài)，一種修身養(yǎng)性之道。面對外界的誘惑，唯有固守本心，以淡泊為槳，以寧靜為帆，才能不為名利所絆，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
A.“ ” ”。 ： B.“ ” ”。 ，
C.《 》 ”。 ： D.《 》 ”。 ，
2．
(2016年淄博中考語文試卷)下列句子中，加點的文言詞語解釋有誤的一項是
A．屠暴（殘忍）起，以刀劈狼首（蒲松齡《狼》）
B．將軍身被（通“披”，穿著）堅執(zhí)銳 （司馬遷《陳涉世家》）
C．嘗貽（贈）余核舟一 （魏學(xué)洢《核舟記》）
D．非澹泊（也寫做“淡泊”，安靜而不貪圖功名利祿）無以明志 （諸葛亮《誡子書》）
3．
(2021年江西省中考語文試卷)《傅雷家書》與諸葛亮的《誡子書》所體現(xiàn)的教子之道有什么相似之處？請簡要闡述。100字左右。（4分）
4．
(2023年大慶中考語文試卷)【古文閱讀】
【甲】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（選自《陋室銘》）
【乙】
項脊軒①，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。
又北向不能得日日過午已昏余稍為修葺使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭②，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯③，亦遂增勝。借書滿架，偃仰④嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，
小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊⑤可愛。
（節(jié)選自《項脊軒志》）
【注】①項脊軒：作者的書齋名。②垣墻周庭：庭院四周砌上圍墻。③欄楯（shǔn）：欄桿。④偃仰：安居，休息。⑤珊珊：同“姍”，引申為美好的樣子。
選出下列加點虛詞含義、用法相同的一項（ ）
A．有仙則名 險躁則不能治性（《誡子書》）
B．無絲竹之亂耳 環(huán)而攻之而不勝（《得道多助，失道寡助》）
C．舊南閣子也 當(dāng)余之從師也（《送東陽馬生序》）
D．以當(dāng)南日 不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）
5．
(2020年常州中考語文試卷)閱讀文言選段，完成7-10題。
[甲]雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；
雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也�！秲睹吩�“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！
（選自《〈
禮記〉二則》）
[乙]少時閱唐宋以來諸詩家，不終卷，而己之才思涌出。遂不能息心凝慮
①，究極本領(lǐng)。不過如世之選家，略得大概而已。晚年無事，取諸家全集，再三展玩
②，始知其真才分、真境地。覺向之所見，猶僅十之二三也。
因竊自愧悔：使數(shù)十年前，早從此尋繹
③，得識各家獨至之處，與之相上下
④，其才高者，可以擴吾之才；其功深者，可以進吾之功；必將挫籠參會
⑤，自成一家。惜乎老至耄
⑥及，精力已衰，不復(fù)能與古人爭勝。然猶幸老而從事于此，雖不能力追，而尚能見到，差勝
⑦于終身不窺堂奧者。
（選自清•趙翼
⑧《〈甌北詩話〉小引》）
[注釋]①息心凝慮：靜心思考。②展玩：展讀，賞玩。③尋繹：探求推理。④相上下：相比較。⑤挫籠參會：吸收、綜合和比較。⑥耄：八九十歲。⑦差勝：略微超過。⑧趙翼：清代文學(xué)家，常州人，乾隆進士。《甌北詩話》是趙翼的詩論專著，選文是這本書的自序。
下列對甲、乙兩文的理解和分析，正確的一項是（ ）
A．選文中“嘉肴”“大概”“參會”“終身”四個詞的意思與現(xiàn)代漢語中的常用義相同。
B．《論語》中的“溫故知新”與甲文中的“教學(xué)相長”提示我們：學(xué)習(xí)方法靈活多樣，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ǹ梢约由顚χR的理解。
C．趙翼曾經(jīng)評論說很多人讀經(jīng)典是“矮人看戲何曾見，都是隨人說短長”，從乙文的“愧悔”來看，他自己也犯過相同的錯誤。
D．趙翼雖能“知不足”，但是不能“自反”，忘記了諸葛亮《誡子書》中的警告，晚年落得個“意與日去”“悲守窮廬”的結(jié)局。
6．
(2020年泰州中考語文試卷)閱讀下面的文言語段，完成8～11題。（14分）
容
①幼穎悟，稍長，喜讀書。其俗素尚武，容亦善騎射，然弗之好也。中統(tǒng)
②初，以國師薦，入侍皇太子于東宮，命專掌庫藏。每退
③，即詣國子祭酒
④許衡，衡亦與進之。至元七年，世祖駐蹕
⑤鎮(zhèn)海，聞容知吏事，召至，命權(quán)中書省掾
⑥。事畢復(fù)前職，以忠直稱。十五年，奉旨使江西，撫慰新附之民�；騽衿漕H受饋遺，歸賂權(quán)貴人，可立致榮寵。容曰：“剝民以自利，吾心何安。”使還，惟載書籍?dāng)?shù)車，獻之皇太子。
【注釋】①容：劉容。②中統(tǒng)：年號名。③退：這里指退朝。④國子祭酒：官名。⑤駐蹕（bi）：帝王出行時沿途停留暫住。⑥掾（yuàn）：古代官府中屬官的通稱。
（節(jié)選自《元史·劉容傳》，有刪改）
下列各句與例句中“之”的用法相同的一項是（ ）
例句：撫慰新附之民
A.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德 （《誡子書》）
B. 康肅笑而遣之 （《賣油翁》）
C. 聞之，欣然規(guī)往 （《
桃花源記》）
D.嘗與人傭耕，輟耕之壟上 （《陳涉世家》）
(2021年無錫中考語文試卷)
儉以養(yǎng)德
①諸葛亮在《誡子書》中說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”
②現(xiàn)在很多人都喜歡追求奢侈，衣服買名牌，手機用高檔。魯迅說：“生活太安逸了，工作就會被生活所累！”生活和工作是相關(guān)的，一個人一旦在生活上拋棄了節(jié)儉的品格，追求了享受和安逸，他在工作上也就很難再經(jīng)受住艱苦的考驗，甚至?xí)諠u墮落。
③勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，老一輩革命家堪稱儉與廉的典范。周恩來總理一貫倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，要求一切招待用品必須是國貨，必須節(jié)約樸素，不能鋪張。毛澤東主席一件睡衣穿了多年。朱德同志每頓不過是一碗米飯、三小碟菜、一個湯�；厮輾v史，我們黨歷來提倡艱苦奮斗，反對奢靡享樂，主張發(fā)揚儉以養(yǎng)德的優(yōu)良傳統(tǒng)。
④《左傳》中有這樣一句話：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”節(jié)儉本身就是一個大財源，勤儉節(jié)約不僅給人們帶來富裕安寧的生活，還給人們帶來許多益處。它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣，使人們擁有理性、平和的心態(tài)�？墒怯行┤�，卻因為奢靡享樂把自己送進了監(jiān)獄。奢侈是一只無形的魔爪，它會把你推向犯罪的深淵，難以回頭。因為你獲得越多，就越貪婪，總感到不能滿足，正如白居易所說的“奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前”。
⑤“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”個人要成功，社會要進步，國家要發(fā)展，就要不忘初心、堅持不懈，保持簡樸的作風(fēng)。儉以養(yǎng)德，一個“儉”字，說起來容易做起來難，只有做到，我們才能保持自己的操守，砥礪自己的德行，不斷提升自己！
7． 簡要概括第①段在文中的作用。（3分）
8． 第④段畫線句運用了何種論證方法，有什么作用？（3分）
《誡子書》中考語文分類題集（參考答案）
一、默寫
1． （1）靜以修身
2． ②險躁則不能治性
……
20． （4）非寧靜無以致遠(yuǎn)
二、理解性默寫
1． （7）非寧靜無以致遠(yuǎn)；結(jié)廬在人境，而無車馬喧
……
9． 非志無以成學(xué)
三、文學(xué)文化常識
1． C
四、閱讀訓(xùn)練
1． （1）誡：告誡，勸勉
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28．靜以修身，儉以養(yǎng)德 我認(rèn)為這組對偶句句式整齊，讀起來朗朗上口，有音韻感、節(jié)奏感。所以我喜歡。
29．淫慢 險躁
五、小項涉及本課
1． C
……
8． 運用了比喻論證，將“奢侈”比作“一只無形的魔爪”，形象地描述了“奢侈”導(dǎo)致的后果，告誡人們要保持勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
