諸葛亮《言家事》《誡子書》比較閱讀附答案

[甲]言家事

諸葛亮

初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長尺寸。若臣死之日不使內(nèi)有余帛外有贏財以負陛下。”及卒，如其所言。

[乙]誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慆‚慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

注：澹（dàn）泊：也寫做“淡泊”；‚慆（tāo）慢：漫不經(jīng)心

1、解釋下列加點詞（4分）

（1）悉仰于官______   （2）非學無以廣才______

（3）及卒，如其所言______     （4）非寧靜無以致遠______ 

2、用“/”給下面句子斷句（3分）

若臣死之日不使內(nèi)有余帛外有贏財以負陛下

3、卓越的軍事、政治才能，讓諸葛亮定格為智慧的化身。從[甲][乙]兩文看，諸葛亮的“智慧”還體現(xiàn)在哪些方面？（5分）

答案：

1、（1）全，都  （2）擴充、增長  （3）死   （4）達到，實現(xiàn)

2、若臣死之日/不使內(nèi)有余帛/外有贏財/以負陛下

3、有清廉的智慧：高風亮節(jié)，不謀私利。從《言家事》中看出，身為蜀國丞相，他卻只靠俸祿為生，不以權(quán)勢謀私利；有教育的智慧：“子弟衣食，自有余饒”，可見諸葛亮不為下一代積累物質(zhì)財富，卻對下一代諄諄教誨，要“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，教導子女要寧靜致遠，淡泊明志，才能增長自己的才干；有學習的智慧：“無以廣才，非志無以成學”，深謀遠慮，也是日積月累的學習而達到的，只有不斷學習，才能增長自己的才干，只有帶著心志才能獲得學習的果效。（至少回答兩點，每點2分，結(jié)合文章1分）