2023年長春市初中畢業(yè)生學業(yè)水平考試 語文
注意事項：
1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。
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一、積累與運用（15分）
閱讀下面的文字，完成1-4題。（8分）
大丈夫也罷，小丈夫也罷，自己其實是渺乎其小的，整個兒人類只是一個小圓球上的一些碳水化合物，莊子所謂馬體一毛，其實還是放大了看的。然而，“頂天立地”的是自己，“天地與我并生，萬物與我為一”的也是自己。再說自己的擴大，在一個尋常人的生活里也可見出。且先從小處看。小孩子就愛搜（ ）集各國的郵票，正是在擴大自己的世界。從前有人勸學世界語，說是可以和各國人通信。你覺得這話幼稚可笑？可這未嘗不是擴大自己的一個方向——這樣看，___________，___________，___________，對自己而言都是好的。
將自己關(guān)閉在自己丁點大的世界里，往往越愛好越壞，所以非擴大自己不可。但是擴大自己得一圈兒一圈兒的，得充實，得t�。ā 。⿲�，別像肥皂泡兒，一大就裂。力量怎樣微弱，卻是自己的。相信自己，靠自己，隨時隨地盡自己的一份兒力往最好里去做，讓自己活得有意思，一時一刻一分一秒都有意思。
1.給文中加點字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（2分）
（1）搜（ ）集 （2）t�。� ）實
2.下列跟莊子有關(guān)的表述，不正確的一項是（ ）（2分）
A．莊子是道家學派的代表人物，與老子并稱“老莊”。
B．《道遙游》《秋水》都是《莊子》中的篇目。
C．“鵬程萬里”“扶搖直上”“后生可畏”出自《莊子》。
D．《莊子》善于運用寓言故事說理，想象雄奇瑰麗。
3.依次填入文中橫線處的語句，順序最恰當?shù)囊豁検牵?）（2分）
①自己的由小而大 ②自己的大 ③自己的小
A．①③② B．③②① C．②③① D．①②③
4.對畫線句中“意思”一詞解釋恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）
A．意見；愿望 B．禮品所代表的心意
C．某種趨勢或苗頭 D．情趣；趣味
5.古詩文默寫填空，（7分）
（1）人不知而不慍，___________？（《論語·學而》）
（2）___________，___________。山氣日夕佳，飛鳥相與還。（陶淵明《飲酒》）
（3）在岑參的《白雪歌送武判官歸京》中，詩人運用比喻的修辭，以春景寫冬景，抒發(fā)欣喜之情的句子是：___________，___________。
（4）明月千里寄相思。中秋佳節(jié)，駐守邊關(guān)的戰(zhàn)士常常會想起蘇軾《水調(diào)歌頭》（明月幾時有）中的“___________，___________”兩句，來表達對家人的美好祝愿。
二、閱讀（45分）
（一）閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成6-8題。（7分）
岳陽樓記
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？ 時六年九月十五日。
6.解釋加點詞在文中的意思。（2分）
（1）予觀夫巴陵勝狀（ �。�
（2）心曠神怡 （ ）
7.比較下面兩段文字，按要求回答問題。（2分）
滕子京筆下的岳陽樓景觀東南之國富山水，惟洞庭于江湖名最大。環(huán)占五湖，均視八百里；據(jù)湖面勢，惟巴陵最勝。瀕岸風物，日有萬態(tài)，雖漁樵云鳥，棲隱出沒同一光影中，惟岳陽樓最絕。
范仲淹筆下的岳陽樓景觀予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也。
從語言表達的角度看，范仲淹的文字： 結(jié)合本文主旨特點，寫出你在文章寫作立意方面獲得的啟示，（3分） （二）閱讀下面的課外文言文，完成9-11題。（8分）
［材料一] 大凡物不得其平則鳴，草木之無聲，風撓之鳴；水之無聲，風蕩之鳴。其躍也或激之，其趨也或梗之，其沸也或炙①之，金石之無聲，或擊之鳴。人之于言也亦然有不得已者而后言其歌也有思其哭也有懷。凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎？
（節(jié)選自韓愈《送孟東野序》）
［材料二]予聞世謂詩人少達而多窮②，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也，凡士之蘊其所有③而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚、草木、風云、鳥獸之狀類，往往探其奇怪，內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺④，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言，蓋愈窮則愈工，然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。
（節(jié)選自歐陽修《梅圣俞詩集序》）
【注釋】①炙：燒煮。②窮：困厄，處于困境。③蘊其所有：有才華、有抱負。④興于怨刺：寫詩來抒發(fā)他們的怨恨。
