（三）閱讀下面的文章，完成25－29題。（本題5小題，共15分）
輕松讀經(jīng)典
周國平
①我的讀書旨趣，第一是把人文經(jīng)典當(dāng)作主要讀物，第二是用輕松的方式來閱讀�！ �
②讀什么書，取決于為什么讀。人之所以讀書，無非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途，例如因?yàn)槁殬I(yè)的需要而讀專業(yè)書籍，因?yàn)槿粘Ｉ畹男枰x實(shí)用知識。二是為了消遣，用讀書來消磨時光，可供選擇的有各種無用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個目的，我覺得讀人文經(jīng)典是最佳選擇�！ �
③認(rèn)真地說，并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說，我不認(rèn)為背功課或者讀時尚雜志是閱讀；真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢?當(dāng)然是經(jīng)典，只要翻開它們，便會發(fā)現(xiàn)里面藏著一個個既獨(dú)特又完整的精神世界.
④一個人如果并無精神上的需要，讀什么倒是無所謂的，否則就必須慎于選擇。在這樣的時代，一個人尤其必須懂得拒絕和排除，才能夠進(jìn)入真正的閱讀。這是我主張堅(jiān)決不讀二三流乃至不入流讀物的理由。
⑤圖書市場上有一件怪事，別的商品基本上是按質(zhì)論價，唯有圖書不是。至于把寶貴的生命耗費(fèi)在垃圾上還是金子上，其間的得失就完全不是錢可以衡量的了。
⑥對經(jīng)典也可以有不同的讀法。一個學(xué)者可以把經(jīng)典當(dāng)作學(xué)術(shù)研究的對象，對某部經(jīng)典或某位經(jīng)典作家的全部著作下考證和詮釋的功夫，從思想史、文化史、學(xué)科史的角度進(jìn)行分析。這是學(xué)者的讀法。正因?yàn)槿绱�，閱讀時，不同時代的個人都可能感受到一種靈魂覺醒的驚喜。在這個意義上，經(jīng)典屬于每一個人.
⑦作為普通人，我們?nèi)绾巫x經(jīng)典?我的經(jīng)驗(yàn)是，無論《論語》還是《圣經(jīng)》，無論柏拉圖還是康德，不妨就當(dāng)作閑書來讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。在不實(shí)用而有趣這一點(diǎn)上，讀經(jīng)典的確很像是一種消遣。事實(shí)上，許多心智活潑的人正是把這當(dāng)作最好的消遣的。讀經(jīng)典的輕松絕對不同于讀大眾時尚讀物的那種輕松。每一個人只能作為有靈魂的個人，而不是作為無個性的大眾，才能走到經(jīng)典中去�！ �
⑧經(jīng)典是人類精神財(cái)富的一個寶庫，它就在我們身旁，其中的財(cái)富屬于我們每一個人。閱讀經(jīng)典，就是享用這筆寶貴的財(cái)富。凡是領(lǐng)略過此種享受的人都一定會同意，倘若一個人活了一生一世，從未踏進(jìn)這個寶庫，那是遭受了多么巨大的損失啊�！ �
（節(jié)選自《簡單議論文閱讀與欣賞》）
25.（2分）本文的中心論點(diǎn)是什么？
答：________
26.（4分）閱讀③④段，說說 “真正的閱讀”“必須”持有怎樣的態(tài)度？
答：________
27.（3分）閱讀⑥⑦段，說說“學(xué)者”、“普通人”、“心智活潑的人”分別 是怎樣讀經(jīng)典的？
答：________
28.（3分）請寫出一句關(guān)于讀書的名言警句及其作者�！ �
答：________
29.（3分）“名著”也是經(jīng)典。讀了本文后，請聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓γ喿x的觀點(diǎn)�！ �
答：________
二、中華經(jīng)典古詩文閱讀（25分）
（一）閱讀下面兩篇文言文，完成30－37題。（本題包括8小題，共20分）
【甲】鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也�！薄 �
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣�！薄 �
王曰：“善�！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊,此所謂戰(zhàn)勝于朝廷�！ �
（《鄒忌諷齊王納諫》）
【乙】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也�！ �
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也�！ �
（節(jié)選自《出師表》）
30.（3分）下列加點(diǎn)記號意義相同的一項(xiàng)是（ ）
A．宮婦左右莫不私王 不宜偏私，使內(nèi)外異法也
B．由此觀之，王之蔽甚矣 以塞忠諫之路也
C．臣誠知不如徐公美 此誠危急存亡之秋也
D．孰視之，自以為不如 我孰與城北徐公美
31.（2分）下面句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是（ ）
A．今齊地方/千里 B．今天/下三分
C．今齊/地方/千里 D．今/天下/三分
32.（4分）翻譯下列句子�！ �
（1）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。
譯文：______
（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。
譯文：______
33.（4分）試分析鄒忌和諸葛亮勸諫君王希望達(dá)到的共同目的是什么？勸諫的藝術(shù)又有何不同？
答：______
34.（2分）齊威王能夠采納鄒忌的進(jìn)諫表明了他是一個怎樣的君王？
答：______
35.（2分）請說說“蓋追先帝之殊遇”一句所蘊(yùn)含的故事。
答：______
36.（1分）威王一“善”政局迥異，初時“門庭若市”，后來“無可進(jìn)者”。請根據(jù)“無可進(jìn)者”寫出“門庭若市”的一個反義成語�！ �
答：______
37.（2分）俗話說：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”從語言運(yùn)用的角度，鄒忌和諸葛亮勸諫的成功對我們今天的人際交往有什么啟迪？
答：______
（二）閱讀下面這首詩，完成38-40題。（本題包括3小題，共5分）
泊秦淮
唐·杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》�！ �
38.（2分）請用生動形象的語言描繪“煙籠寒水月籠沙”這句詩所體現(xiàn)的畫面。
答：______
39.（1分）“商女”指的是什么人？
答：______
40.（2分）全詩表達(dá)了詩人怎樣的感情？
答：______
第三部分 寫作（60分）
一、應(yīng)用文（10分）
41．（10分） 3月22日 是“世界水日”，我國宣傳主題為“發(fā)展水利，改善民生”。當(dāng)天，團(tuán)中央在密云水庫舉行“首都飲用水源志愿服務(wù)基地”揭牌儀式，并成立了“水緣志愿服務(wù)團(tuán)”，將組織“水緣志愿者”在水庫周邊撿拾白色垃圾，開展生態(tài)環(huán)保實(shí)踐活動�！ �
為響應(yīng)活動，歷世中學(xué)全體團(tuán)圓都有幸成為了“水緣志愿者”�！�3月22 日下午，他們撞針 按照要求，積極參與此項(xiàng)活動。3月21日，請你代替成功中學(xué)團(tuán)支部擬寫一份本次活動的通知。
二、寫作（50分）
42.作文
【題一】請以“善”為話題，自選角度，自擬題目作文�！ �
提示：“人之初，性本善”，善是一種傳統(tǒng)美德；“勿以善小而不為”，善是一種社會正能量。善行者受人尊重和愛戴，不善者令人唾棄和厭惡。你的成長過程里，一定耳聞目睹過許多善人善舉，你的生活經(jīng)歷中，也一定做過不少善事�！ �
【題二】請以“你真的很重要”為題作文。
提示：“你”可以是人，可以是事，也可以是物……請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和成長體驗(yàn)，認(rèn)真審題，準(zhǔn)確立意，精心選材�！�
要求：（1）請從以上兩題中任選一題作文�！ �
（2）除詩歌、戲劇外，文體不限，字?jǐn)?shù)不少于600字。
（3）選材典型，內(nèi)容健康，觀點(diǎn)鮮明，情感真摯，富有創(chuàng)意�！ �
（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。
（5）書寫規(guī)范、美觀、整潔者，可加1-3分，否則酌情扣1-3分。
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