二、閱讀理解(共60分)
(一)閱讀溫庭筠的《菩薩蠻》一詞,完成第7題。(6分)
小山①重疊②金③明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲!
照花④前后鏡,花面交相映。新帖⑤繡羅襦⑥,雙雙金鷓鴣。
【注】①小山眉妝的名目,指小山眉。②疊:皺(眉頭)。③金:指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”。④花:簪花。⑤新帖:新鮮的花樣子,貼于綢帛之上,作為刺繡的藍本。⑥羅襦:絲綢短襖。
7.(1)如果為這首詞擬一個題目,你認為最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp; )(2分)
A.閨怨 B.梳妝 C.相思 D.送別
(2)請對“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”一句作簡要賞析。(2分)
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(3)曾經(jīng)的經(jīng)歷與該詞中主人公的境況有相似之處的詩(詞)人是( )(2分)
A.李清照 B.李賀 C.李白 D.李紳
(二)閱讀下面的文言語段,完成8-11題。(14分)
績,字無功,絳州龍門人……貞觀初,以疾罷歸。河渚①間有仲長子光②者,亦隱士也,無妻子?儛燮湔妫煜嘟Y(jié)廬,日與對酌。君有奴婢數(shù)人,多種黍,春秋釀酒,養(yǎng)鳧③雁、蒔④藥草自供。以《周易》、《莊》、《老》置床頭,無他用心也。自號“東皋⑤子”。雖刺史謁見,皆不答。終于家!
性簡傲,好飲酒,能盡五斗,自著《五斗先生傳》。彈琴、為詩、著文,高情勝氣,獨步當(dāng)時!
(節(jié)選自《唐才子傳全譯·王績》)
【注】①渚:水中間的小塊陸地。②仲長子光:字不耀,洛陽人。③鳧:野鴨。④蒔:移植。⑤東皋:陶淵明《歸去來兮辭》詩有“登東皋以舒嘨”句,東皋由此而來。
8.根據(jù)要求,完成下列兩小題。(6分)
(1)解釋下列句中加點詞的意思。(4分)
①無妻子( ) ②日與對酌( )
③群有奴婢數(shù)人( ) ④終于家( )
(2)下列各句與例句中“其“的用法不相同的一項是( )(2分)
例句:績愛其真
A.其劍自舟中墜于水(《刻舟求劍》) B.而不知太守之樂其樂與(《醉翁亭記》)
C.其真不知馬也(《馬說》) D.必先苦其心志(《生于憂患,死于安樂》)
9.用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。(2分)
遂 相 近 結(jié) 廬
10.翻譯下列句子。(4分)
(1)雖刺史謁見,皆不答。(2分)
譯文:_______
(2)例要還家,設(shè)酒殺雞作食。(《桃花源記》)(2分
譯文:_______
11.文中許多地方都表現(xiàn)了王績的“性簡傲”,請你概括出兩點。(2分)
答:__________
(三)閱讀百科的《人的一生能交多少朋友》一文,完成12-14題。(10分)
①許多人都希望一生能交更多的朋友。但是科學(xué)研究表明,人類的好友圈子不是想有多大就有多大,因為人的交友能力是有極限的。
②羅賓·鄧巴是牛津大學(xué)研究認知與進化的人類學(xué)家。1992年,他根據(jù)自己對靈長類的研究結(jié)果提出了著名的“社會腦假說”。假說認為,與其他動物相比,靈長類似乎選擇了一條特異獨行的演化策略:呆在一個相對穩(wěn)定的種群中彼此協(xié)助。而在這種共同生活的過程中,靈長類個體需要與種群內(nèi)的每個其他個體建立起某種長期的“社交關(guān)系”。而負責(zé)處理復(fù)雜與抽象思維的新大腦皮質(zhì)在整個大腦中所占的比例越大,個體能處理的“穩(wěn)定人際關(guān)系”就越多,于是平均種群就越龐大。鄧巴一共收集了38種靈長類的數(shù)據(jù),狒狒的平均種群大小不過50上下,這意味著狒狒的新大腦皮質(zhì)只足以讓它維持50個互動頻繁的“猴脈”。
③而人類的種群大小則是多少呢?鄧巴估算的結(jié)果是148。這就是著名的“鄧巴數(shù)”:1萬多年前的新石器時代農(nóng)業(yè)村平均人數(shù)約150。1086年,征服者威廉一世統(tǒng)計出的英格蘭村落平均居民數(shù)——約150。鄧巴先前的研究顯示,人的大腦新皮質(zhì)大小有限,提供的認知能力只能使一個人維持與大約150人的穩(wěn)定人際關(guān)系。也就是說,人的好友圈子不會超過150人,對于超過這個數(shù)量的人,人們頂多能記住一些人的相貌和名字,但對對方的了解卻極為有限,也無法通過自身努力來促進雙方關(guān)系。
④通過社交網(wǎng)站能擴大社交范圍嗎?2008年,F(xiàn)acebook(社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)網(wǎng)站)統(tǒng)計了用戶平均的朋友數(shù)—你猜是多少,130上下,依然十分靠近鄧巴數(shù)。可見雖然科技日新月異,我們的新大腦皮質(zhì)倒沒有隨之飛躍發(fā)展。 (有刪改)
12. 結(jié)合選文內(nèi)容說說什么是“鄧巴數(shù)”。(3分)
答:________
13.按照要求完成下面兩小題。(5分)
(1)從語言的準(zhǔn)確性角度,分析第②段中加點詞“相對”的作用。(2分)
答:________
(2)請指出第③段中劃線句子的說明方法及其作用。(3分)
答:________
14.根據(jù)你對選文的理解,說同影響人的交友能力大小的決定因素是什么。(2分)
答:________
(四)閱讀流沙的《行善需要技巧》一文,完成15-17題。(10分)
①有位義工給我講了一個他認為值得深思的故事。
②幾個月前,一個家住農(nóng)村失去雙親的孩子與城里的一戶家庭結(jié)對,城里人開著車,將孩子接到了城里,給他理了發(fā),買了新衣,還給了一千多元錢。最后,又帶他去了肯德基餐廳,美餐了一頓!
③一個八九歲的孩子對新衣、錢沒有什么概念,但對肯德基里的美味印象好得很,回到家里與年邁的爺爺喋喋不休。
④后來,他爺爺就發(fā)現(xiàn)一個奇怪現(xiàn)象,家里總是少錢,先是一元一角的零錢,后來是百元的大鈔。爺爺長了一個心眼,發(fā)現(xiàn)這些錢竟然是小孫子拿的,更讓他吃驚的是,小孫子買的東西是農(nóng)村小店里的炸雞漢堡!
⑤義工的感嘆在于,一次結(jié)對,一次奢侈美餐,打開了一個生活在貧困之中孩子的享樂之門,這是幸,還是不幸?義工的邏輯,似乎有其道理!
⑥看到不少義工論壇里的討論,一些城里人將農(nóng)村的苦孩子接到了城里,讓他們住進裝修考究的家里,讓他們品嘗美味的食品,其實這些孩子不僅沒有感到快樂,反而覺得這個世界不公平,他們的內(nèi)心更加痛苦。
⑦不少義工的建議是,行善是需要技巧的,一次沒有技巧的行善,幾乎可以等同于一次傷害。許多義工堅持,當(dāng)你無法徹底改變那些生活在困境中的孩子的命運,那么,請你不要用他們根本得不到的東西去誘惑他們,或許這是害了他們。
⑧更有意義的事情也許不是用車子帶他們進城,而是幫助他們有一天能夠臉上帶著微笑,自己一步一步走進城來,靠自己的能力,創(chuàng)造美好的生活!
⑨我們的善往往出自于“恩賜、憐憫”,所以才有拙笨的善行。事實上,善遠非如此,真正的大善,該是“平等、互助、友愛、共享”,是不分彼此,是一視同仁,以己之心,待人之誠!
⑩這才是大善、上善。上善往往若水。
15.作者開篇引用義工所講的故事,其作用是什么?(2分)
答:_______
16.結(jié)合全文說說行善為什么需要技巧。(4分)
答:_______
17.閱讀下面情景劇的臺詞片段,并回答問題。(4分)
(曉明家,爸爸遞給媽媽一小袋雞蛋)
媽媽 又是老張家的?
爸爸 (點點頭)我這也是一種幫助……
媽媽 (不解地)你贊助人家孩子上學(xué)是幫助,收人家東西也是幫助?
爸爸 (意味深長地)____________
媽媽 (恍然大悟地)原來這是一種行善的技巧!
請結(jié)合劇情用自己的話補全對話,并聯(lián)系上文中的觀點解釋你這樣補寫的理由!
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