第三，可以用“相對論”來解釋，一個5歲的兒童會感覺過去的一年很長很長，這是因為過去的一年占他生命總過程的20%；一個20歲的青年，過去的一年只是他生命總過程的5％；而對一個50歲的中年人，過去的一年僅僅是他生命總過程的2%。人越老，幾個月甚至幾年的光明在其整個人生當中所占的比重就越小，同漫漫人生相比，就會覺得這些微不足道的時間過起來很快。
（選自《百科知識》2014年第4期B，有刪改）
6．下列不屬于幼時記憶遺忘的原因的一項是
A．前額葉皮質(zhì)和海馬體尚未發(fā)育成熟，注意力和短期記憶能力也未完全形成。
B．孩子們的遺忘速度比成年人要快得多，他們的記憶更替也更快。
C．7歲時幼時記憶開始模糊，兒童只能回想起幼年生活的一小部分�！ �
D．7歲時兒童記憶的方式開始改變，由不成熟變得更趨向于成年人�！ �
7．下列說法中不符合文意的一項是
A．人體內(nèi)的生物鐘隨著人年齡的增長在逐漸變慢，而客觀的時間卻沒有變慢，所以年齡越大的人就覺得時間過得越快�！ �
B．新鮮感可以刺激大腦的記憶，人無論是走一段新路還是接觸生活中的新事物，都會對新的景象和新的事物進行處理和記憶�！ �
C．因為豐富的經(jīng)驗使人漸漸進入了“適應性”狀態(tài)，對時間流逝的感覺減弱，記憶的信息也不全，所以時間不經(jīng)意就過去了�！ �
D．人的年齡與過去的時間在其整個人生中所占的比重成反比：年齡越大，過去的時間在人生中所占的比重越小；反之，所占比重越大�！ �
8．下列分析不正確的一項是
A．這是一篇說明有關(guān)“時間去哪兒了”的事理說明文，從生理學和心理學的角度科學地解答了為什么人們會感覺光陰似箭的問題。
B．本文采用時間順序，依次說明了幼年時光去哪兒了和年齡的越大感覺時間過得越快的原因，結(jié)構(gòu)清晰，層次分明。
C．文章最后一段主要采用舉例子、列數(shù)字等說明方法，準確說明了在年齡大小與時間流逝感的關(guān)系中是如何體現(xiàn)“相對論”的�！ �
D．本文的語言平實嚴謹，融科學術(shù)語于通俗的表述中，再加上標題和開頭都與流行歌曲有關(guān)，增強了文章的可讀性�！ �
三、（本大題共4小題，共18分，第9、10、12題各4分，第11題6分）
9．對下面這首詞的賞析，不恰當?shù)囊豁検恰 ?
水調(diào)歌頭
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由�！ �
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間�！ �
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
A．這首詞是吟詠中秋的名作，詞的上片極寫作者在“天上”“人間”的徘徊和矛盾，下片寫中秋對月思人，懷念手足兄弟，因而心情極為抑郁不平。
B．開篇寫中秋之夜蘇軾把酒問天，流露出作者對宇宙人生的疑惑，而且詞人對明月的贊美和向往之情也更加深了一層，竟產(chǎn)生乘風歸去的念頭。
C．下片起筆的月色描寫緊承上片最后兩句的入世情懷，由“不應有恨，何事長向別時圓”一問轉(zhuǎn)入抒發(fā)懷人之情，表面上對月有怨，實際寫與親人不得團圓的惆悵。
D．全詞寫景、敘事、議論、抒情融為一體，虛實并述，將抽象的人生哲理具體化、形象化，語言如行云流水，想象生動豐富，意境曠遠美妙�！ �
閱讀下面的文言文，完成10-12題。
愚公移山
《列子》
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北�！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉�！ �
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應�！ �
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉�！ �
10．下列句中加點的詞，意思完全相同的一項是
A．面山而居 居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸
B．雜然相許 高可二黍許
C．且焉置土石 湖中焉得更有此人
D．帝感其誠 臣誠知不如徐公美
