七年級(jí)上冊(cè) �。ㄒ唬�論語(yǔ)十則》……………………論語(yǔ)
八年級(jí)上冊(cè) (二)
(八)《送東陽(yáng)馬生序》(明朝:宋濂)
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。
1、文學(xué)常識(shí)、作者 明朝著名文學(xué)家 宋濂
2、重點(diǎn)字詞解釋。
益慕圣賢之道:仰慕 媵人持湯沃灌,以衾以覆:熱水;蒙蓋
走送之,不敢稍逾約:跑;超過(guò)期限 四支僵勁不能動(dòng):通“肢”肢體
同舍生皆被綺繡:通“披” 穿著 余幼時(shí)即嗜學(xué):喜歡,愛(ài)好。
致書(shū):得到書(shū)。這里是買(mǎi)書(shū)的意思。致,取得、得到。 假借:借。假也是借的意思。
弗(不)之怠:懈怠,不放松抄寫(xiě)。“之”是“怠”的賓語(yǔ),指“筆錄”這件事。
既加冠:已經(jīng)加了冠,到了成年。
(又)患(無(wú))碩師(名人與游):患,擔(dān)心,憂(yōu)慮。碩師,才學(xué)淵博的老師。碩,大。 嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá):嘗,曾經(jīng)。趨:奔向。先達(dá):學(xué)術(shù)界的前輩。
執(zhí)經(jīng)叩問(wèn):拿著經(jīng)書(shū)請(qǐng)教。叩,請(qǐng)教。 德隆望尊:道德高,聲望重。
門(mén)人弟子填其室:學(xué)生擠滿(mǎn)了他的屋子。門(mén)人,弟子,學(xué)生。填,塞。這里的是擁擠的意思。 稍降辭色:把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。
援疑質(zhì)理:提出疑難,詢(xún)問(wèn)道理。援,引,提出。質(zhì),詢(xún)問(wèn)。
俯身傾耳以請(qǐng):彎下身子,側(cè)著耳朵(表示專(zhuān)心而尊敬的)請(qǐng)教。
或遇其叱咄:或,有時(shí)。叱咄:訓(xùn)斥,呵責(zé)。 (禮愈)至:周到。
(不敢出一言以)復(fù):這里指辯解。 俟(其欣悅):等待,等。
負(fù)篋曳屣:背著書(shū)箱,拖著鞋子(表示鞋破)。 窮冬:隆冬。
皸裂:皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂。 (至)舍:學(xué)舍,書(shū)館。
僵勁:僵硬。(持)湯沃灌:熱水。沃灌,澆洗。 以衾(擁覆):以,用。衾,被子。
寓逆旅:住在旅店里。逆旅,旅店。 (主人)日再食:每天提供兩頓飯。再,兩次。食,提供伙食。 (戴)朱纓(寶飾之帽):朱纓,紅色的帽。
腰(白玉之環(huán)):腰,腰佩。 (右備)容臭:容臭,香袋。
燁然(若神人):燁然,光彩照人的樣子。缊袍敝衣:破舊的衣服。缊,舊絮。敝,破。 略無(wú)慕艷意:毫無(wú)羨慕之心。慕、艷,羨慕。
以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也:因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事情(指讀書(shū)),不覺(jué)得吃的穿的不如別人。
3、理解背誦。
(1)為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無(wú)羨艷意”: 以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也
4、思考、(1)從幾方面概括作者求學(xué)時(shí)的客觀條件?路途:遙遠(yuǎn)艱難。衣著:破舊不能御寒。飲食:每日兩頓,毫無(wú)滋味。
(2)應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系?
答:學(xué)習(xí)條件不好,仍然能學(xué)習(xí)好,像宋濂那樣;學(xué)習(xí)條件好,卻不一定能學(xué)得好,像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響,但不是決定性的,學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且艱”專(zhuān)心致志,這是宋濂起身體會(huì),也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。
(3)本文是寫(xiě)給馬生的為什么用大量的文字寫(xiě)自己求學(xué)的事?作者現(xiàn)身說(shuō)法(以自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)),增強(qiáng)作品感染力和教育作用。
(4)作者在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)精神對(duì)你有什么啟發(fā)?結(jié)合自己實(shí)際談一下。
5、課外積累。古人刻苦求學(xué)的事跡。
東周時(shí)代,蘇秦讀書(shū)欲睡錐刺骨。 西漢,孫敬晝夜苦讀,以繩系頭懸屋梁。
西漢,匡衡勤學(xué)無(wú)燭鑿壁偷光讀書(shū)。 晉朝,車(chē)胤(yìn)囊螢讀書(shū)。
晉,孫康家貧,映雪讀書(shū)。
(古人苦學(xué)的做法不必要后人效仿,但他們刻苦學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,要從他們的事跡中獲取勤奮學(xué)習(xí),立志上進(jìn)的動(dòng)力。)
二、翻譯下列文言句子
1、家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假于借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。
家里窮,沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀,常常向收藏書(shū)籍的人家借,親手抄錄,計(jì)算著日子按時(shí)歸還。
2、行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。
在深山大溝中趕路。嚴(yán)冬刮著猛烈的風(fēng),大雪深積幾尺,腳上的皮膚凍裂了也不知道。
3、同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人。 //同宿舍的學(xué)生都穿著繡花綢緞衣服,戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩腰刀,右邊掛香袋,光彩照耀像神仙一樣。
4、以是人多以書(shū)假余。 因此人家多愿意把書(shū)借給我。
5、余立侍左右,援疑質(zhì)理。 我站著陪侍在老師身邊,提出疑問(wèn),詢(xún)問(wèn)道理。
6、以衾擁覆,久而乃和 用被子(將全身)蒙蓋好,好久才暖和過(guò)來(lái)。
7、、略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。
卻一點(diǎn)也沒(méi)有羨慕的心思,因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事,也就不感覺(jué)吃的、穿的不知他人了。
8、蓋余之勤且艱若此。 總之我求學(xué)時(shí)的辛勤與艱苦就是如此罷。
9、故余雖愚,卒獲有所聞。 所以我雖然愚笨,但終究獲得了學(xué)識(shí)。
10、又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。 又苦于沒(méi)有大師名人和(自己)交流,(因而)曾經(jīng)跑到百里外,捧著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教。
三、閱讀課文,回答下列問(wèn)題
1、本文作者寫(xiě)自己年輕時(shí)學(xué)習(xí)上的艱苦情景,主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容。
艱苦的學(xué)習(xí)過(guò)程和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。
2、作者在老師面前畢恭畢敬,不敢出言,表現(xiàn)了什么?
勤奮學(xué)習(xí)的謙虛求學(xué)的態(tài)度。
3、用一句話(huà)概括第二段的內(nèi)容 敘述了作者奔走求學(xué)之苦。
4、作者在寫(xiě)自己的清苦生活時(shí),為什么要寫(xiě)同舍生奢華的生活?
通過(guò)對(duì)比更足以突出作者不慕富貴,專(zhuān)心學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)。
5、圍繞“嗜學(xué)”二字寫(xiě)了哪兩件事? 借書(shū)之苦;求教之難。
6、 “卒獲有所聞”這里的“聞”指什么? 得到知識(shí),明白道理。
7、讀完全文;你覺(jué)得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)?
不畏艱苦,刻苦勤奮的求學(xué)精神和堅(jiān)守信約,謙虛有禮的美好品質(zhì)。
8、與作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)條件相比,今天的你有哪些優(yōu)越的地方?說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代中學(xué)生有怎樣的苦樂(lè)觀?
吃穿無(wú)憂(yōu),國(guó)家、學(xué)校、家長(zhǎng)、老師的全力支持,設(shè)備先進(jìn),資源廣泛,信息靈通等。 珍惜時(shí)間,虛心善學(xué),苦中作樂(lè),以苦為樂(lè)。
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