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北朝歷史分國別簡介

[移動版] 作者:佚名

東晉十六國之后,南北朝成是我國歷史上又一個的南北分裂時期,雖然它的形成使經濟發(fā)展有所停滯,但由于外族對中原地區(qū)的統(tǒng)治而形成的黃河流域民族大融合卻是中國歷史上史無前例的。正是在這種條件下,中國北方的諸族逐漸被漢族同化,最終成為同一民族。而正是這種作用,為將來中國成為統(tǒng)一國家打下了良好得基礎,所以我們說南北朝的分裂,對加速民族統(tǒng)一起到了極其重要的作用,是中華民族發(fā)展過程中不可缺少的一個重要環(huán)節(jié)。

年號 紀年 廟號 名字 即位
時間
即位
年齡
在位
年數
死時
年齡
世系 備注
北朝北魏世系
登國 386 太祖道武皇帝 拓跋圭 386 16 24 39 鮮卑族拓跋部人,祖昭成皇帝 魏先世曾建代國,376年為前秦苻堅所滅。386年拓跋圭重建代國,同年改國號為魏,398年建都平城,次年稱帝
皇始 396
天興 398
天賜 404
永興 409 太宗明元皇帝 拓跋嗣 409 18 15 32 道武帝長子 409年十月,道武帝為其子拓跋紹所殺,嗣殺紹,乃即位
神瑞 414
泰常 416
始光 424 世祖太武皇帝 拓跋燾 423 16 30 45 明元帝長子 拓跋燾tāo(408~452.3.11),字佛貍,他親自率領北魏鐵騎:滅亡了夏國,北燕,北涼等諸多政權,統(tǒng)一北方;向北,馬踏漠北,橫掃了占據蒙古大漠的柔然汗國;向南,屢次挫敗南朝,并占據了劉宋的河南之地。南北朝時期杰出的騎兵統(tǒng)帥,452年二月為宦官宗愛所殺。
神嘉 428
延和 432
太延 435
太平
真君
440
正平 451
承平 452 南安
隱王
拓跋余 452
1
太武帝少子 太平真君十一年(443年)獲封為吳王,後於正平元年(451年)改封南安王。正平二年(公元452年),中常待宗愛弒太武帝,矯皇太后令,殺東平王拓跋翰,迎立拓跋余,改元承平(或作永平)。即位後厚待群下,但徹夜暢飲,夜夜笙歌,很快即令國庫空虛,又多次出獵,即使邊境有事,亦不加理會,百姓皆憤怒,而他不作改變。 另外,宗愛自拓跋余登位后掌權日久,朝野內外皆忌憚他,而拓跋余則懷疑宗愛另有所圖,密謀削奪宗愛權力,宗愛于是殺拓跋余。
興安 452 高宗文成皇帝 拓跋濬 452 13 14 26 太武帝嫡孫,拓跋晃長子 宗愛殺南安王,殿中尚書源賀等擁立皇孫濬即位
興光 454
太安 455
和平 460
天安 466 顯祖獻文皇帝 拓跋弘 465 12 7 23 文成帝長子 以皇太子嗣位。471年傳位于太子宏,自為太上皇,后為馮太后鴆殺
皇興 467
延興 471 高祖孝文皇帝 元宏 471 5 29 33 獻文帝長子 以皇太子即位,年5歲,由馮太后臨朝。490年馮太后死,帝親政。493年由平城遷都于洛陽
承明 476
太和 477
景明 500 世宗宣武皇帝 元恪 499 176 17 33 孝文帝第二子 以皇太子嗣位
正始 504
永平 508
延昌 512
熙平 516 肅宗孝明皇帝 元詡 515 6 14 19 宣武帝第二子 以皇太子嗣位,年幼沖,母胡太后臨朝,帝后為胡太后鴆殺
神龜 518
正光 520
孝昌 525
武泰 528
建義 528 敬宗孝莊皇帝 元子攸 528 22 3 24 彭城王元勰第三子 即位前,襲封長樂王。528年胡太后殺孝明帝,立臨洮王世子釗為帝。爾朱容廢釗,立攸為帝。攸后被爾朱兆所殺
永安 528
建明 530 長廣王 元曄 530
2
拓跋燾長子太子晃之后 莊笪初年,封以為長廣王。530年9月,莊帝殺爾朱榮。10月,爾朱榮之侄爾朱兆占據晉陽立長廣王元曄為帝。12月,爾朱兆入洛陽,殺孝莊帝。次年2月廢元曄
普泰 531 節(jié)閔帝 元恭 531 34 2 35 廣陵惠王元羽之子 即位前襲爵廣陵王。351年爾朱兆,爾朱世隆等廢長廣王元曄,立恭以為帝。532年4月為高歡所廢,尋被鴆殺
中興 531 安定帝 元郎 531 19 2 20 太子晃之后 531年高歡起兵討爾朱氏,10月元朗為帝。532年4月,廢以為安定郡王,11月被殺
太昌 532 孝武 <皇帝td> 元修 532 23 3 25 孝文帝子廣平武穆王元懷第三子 即位前封平陽王,532年四月,高歡廢元朗,擁立元修為帝。534年,帝憤高歡專權而西入長安,投奔宇文泰。十月,高歡立清河王世子元善見為帝,是為孝靜帝,遷都于鄴,自是魏分東西,閏十二月,孝武帝被宇文泰所殺,北魏亡
永興 532
永熙 532
 中國南北朝時期,北朝第一個王朝。又稱后魏、拓跋魏、元魏。鮮卑拓跋氏建立。北魏,自公元386年,拓跋珪稱王建國,至534年魏孝武帝兵敗逃往長安投奔宇文泰,歷經十四帝,凡一百四十九年。初,建都云中,盛樂(今內蒙古和林格爾),398年,遷都于平城(今大同),439年,拓跋燾統(tǒng)一北方。拓跋宏493年起遷都洛陽,大舉改革。534年,分裂為東魏與西魏。
道武帝建立北魏和北魏的崛起

鮮卑族拓跋部,原來居住于今黑龍江、嫩江流域大興安嶺附近,過著游牧生活。東漢以前,北匈奴被打敗西遷后,拓跋部在酋長拓跋詰芬的率領下,也逐步向西遷移,進入原來北匈奴駐地,即漠北地區(qū)。到酋長拓跋力微時期,拓跋部又南下游牧于云中(今內蒙古托克托)一帶,后又遷居到盛樂(今內蒙古和林格爾),與曹魏、西晉發(fā)生往來,但這時,拓跋部仍處于氏族部落聯盟階段。公元338年,首領什翼犍建立代政權,都于盛樂(今內蒙古和林格爾),逐漸強大起來。

公元376年,前秦苻堅攻代,什翼犍戰(zhàn)死,代滅。

淝水之戰(zhàn)后,前秦統(tǒng)治瓦解。公元386年,鮮卑拓跋珪(什翼犍之孫)恢復代政權,后改國號為魏,史稱“北魏”。

公元395年,后燕攻北魏,拓跋珪在參合陂(今山西大同東南)大敗后燕軍,并乘勝南下,奪取中山(今河北定州市)、鄴(今河北臨漳西南)等重要城鎮(zhèn),擁有黃河以北地區(qū),成為北方的強大勢力之一。

公元398年,北魏遷都平城(今山西大同),拓跋珪稱皇帝--即北魏道武帝。拓跋珪擊敗后燕進入中原后,獎勵農業(yè)生產,其奴隸主貴族也逐漸漢化轉化為封建地主。拓跋珪招納漢族大地主參加統(tǒng)治集團,加快了鮮卑拓跋部的漢化進程。
北魏太武帝馬踏漠北,一統(tǒng)北方

拓跋珪死后,其子拓跋嗣(魏明元帝)、孫魏太武帝拓跋燾承其前業(yè),擢用漢族大地主范陽盧玄、博陵崔綽、趙郡李靈、河間邢穎、渤海高允、廣平游雅、太原張偉等數百人擔任官職,形成了拓跋貴族與漢人世家豪族的聯合封建政權,國勢大盛,拓跋嗣死后,16歲的拓跋燾即位,即位之初就以少勝多,頂住了當時北方大漠政權——柔然的瘋狂入侵。拓跋燾開始主動反擊柔然,先后13次出兵柔然,以429年戰(zhàn)果最為輝煌(參見百科北魏破柔然之戰(zhàn))征服了漠北一帶,柔然臣服,為日后統(tǒng)一北方又邁出重要一步。另外,在對柔然的作戰(zhàn)中,俘獲的牛羊駱駝等牲畜也為北魏緩解了后來的饑荒。

于公元427年,用3萬騎兵攻破了堅不可摧的統(tǒng)萬城,從此北魏統(tǒng)一北方的形勢已經不可逆轉。

于公元431年滅夏,平山胡,西逐吐谷渾,又于436年滅北燕,439年滅北涼,使北方長期的分裂割據局面復歸于統(tǒng)一,南北朝對峙局面正式形成。

拓跋燾馬踏漠北,擊敗柔然,避免了又一次的中原混戰(zhàn)。

拓跋燾統(tǒng)一北方,結束了長達一百五十年的中原混戰(zhàn),同時為以后社會經濟的發(fā)展以及孝文帝的漢化改革創(chuàng)造了較為安定的環(huán)境。
北魏孝文帝的卓越改革

北魏孝文帝拓跋宏是一位很有作為的帝王,在位期間,進行了許多政治、經濟和文化上的改革,最重要的是實行均田制和改革鮮卑舊俗、實行漢化政策。

為了緩和階級矛盾,北魏統(tǒng)治者力求限制地方豪強勢力,加強中央集權,使鮮卑貴族進一步封建化,并與漢族地主緊密結合,更有效地共同統(tǒng)治各族人民。因此馮太后和魏孝文帝元宏進行了一系列的改革:①首先整頓吏治。延興二年(472),政府規(guī)定,地方牧守治績好的可以久任,滿一年升遷一級;治績不好的即使就任不久,也要受到處罰,甚至降級。②延興五年,為改變過去州、郡、縣爭收租調的混亂局面,政府確定只能由縣一級征收,征收時禁止使用大斗、長尺、重秤。③太和八年(484)頒布俸祿制,申明俸祿以外貪贓滿一匹絹布的處死。次年頒行的均田令中,又規(guī)定地方守宰可以按官職高低給一定數量的俸田。所授公田不準買賣,離職時移交下任。④九年十月,頒布了均田令,對不同性別的成年百姓和奴婢、耕牛都作了詳盡的受田規(guī)定。授田有露田、桑田之別。露田種植谷物,不得買賣,七十歲時交還國家。桑田種植 桑、榆、棗樹,不須交還國家,可以出賣多余的部分,買進不足的部分。還授土地時對老少殘疾鰥寡都給予適當的照顧(見均田制)。⑤九年或十年初,以三長制取代宗主督護制,采用鄰、里、黨的鄉(xiāng)官組織,抑制地方豪強蔭庇大量戶口。⑥十年,孝文帝對租調制度也進行了相應的改革。新租調規(guī)定以一夫一婦為征收單位,每年交納帛一匹,粟二石。十五歲以上的未婚男女,從事耕織的奴婢每八人,耕牛每二十頭的租調,分別相當于一夫一婦的數量。⑦十八年,孝文帝排除穆泰、元丕及太子恂等鮮卑舊貴族和保守勢力的反對,把都城從平城遷至洛陽。⑧孝文帝改革鮮卑舊俗,主要是禁著胡服,改穿漢人服裝;朝廷上禁鮮卑語,改說漢話;規(guī)定鮮卑貴族在洛陽死后,不得歸葬平城,并改他們的籍貫為河南洛陽,改鮮卑姓為漢姓;鮮卑貴族門閥化,提倡他們與漢族高門通婚。⑨太和中,議定百官秩品,分九品,每品又分正、從。從品為北魏之首創(chuàng)。十九年,又按照家世、官爵等標準,將代北以來的鮮卑貴族定為姓、族,姓為高,族次之,其中穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉八姓,“皆太祖已降,勛著當世,位盡王公,灼然可知者,且下司州、吏部,勿充猥言,一同四姓。”所謂四姓,一說為中原漢族高門崔、盧、李、鄭,一說為漢族甲、乙、丙、丁四種郡姓,后者似為確。班定姓族,使鮮卑貴族與漢士族得以進一步結合。

均田制政策。北方廣大地區(qū)由于戰(zhàn)亂,戶口流徙,田園荒蕪,大量土地無人耕種。北魏政權為增加財政收入,穩(wěn)定社會秩序,頒行均田制。先審定戶籍,再按戶口分配土地,實行新的租調制。奴婢和牛都可受田。均田制在當時地曠人稀的前提下施行,在不損害地主階級既得利益的前提下施行,有益于生產發(fā)展和穩(wěn)定的。北方大量的荒地被開墾,耕作技術也有了提高,農業(yè)的發(fā)展,使養(yǎng)蠶、牧畜、釀造等農村副業(yè)也發(fā)展起來,改變了北方荒涼殘破的景象。

 漢化政策。北魏統(tǒng)治下的中原,以漢族為主,具有較高的封建文化,魏孝文帝在政治和社會風俗方面進行了大膽改革,消除鮮卑與漢族之間的隔閡與矛盾,加速了鮮卑族的漢化--即封建化,在服飾、語言、喪葬、通婚、吏治、門閥等制度方面都有相關的漢化規(guī)定。這些改革促進了北方各少數民族進入封建社會,適應了各族人民間的自然融合趨勢,對當時社會經濟發(fā)展和民族的大融合起了積極推動作用。
社會經濟的發(fā)展

西晉末年,拓跋力微之孫拓跋犄盧,曾因幫助西晉并州刺史劉琨與匈奴族劉聰、羯族石勒相對抗有功,被西晉政府封為代公,進而封為代王。東晉咸康四年(338),拓跋什翼犍即代王位,設官分職,制定刑法,國家機構逐步完備。什翼犍頻繁進行大規(guī)模戰(zhàn)爭,擄掠數以萬計的牲畜和人口。他把這些戰(zhàn)利品的一部分,按功勞大小賞賜臣下,牲畜變成了私產,俘虜變成了奴隸。這說明,拓跋部在西晉時期,已經成功地進入奴隸主占有制的階級社會了。

在北魏王朝一個半世紀的歷史發(fā)展過程中,社會生產力逐步得到恢復和發(fā)展,中國北方自西晉永嘉之亂(310)以后,經過十六國時期的戰(zhàn)爭破壞,百姓死于兵革,斃于饑饉,幸存的人口不足50%。中原地區(qū)一派凋敝景象。北魏統(tǒng)一北方后,經過各族人民長期的辛勤勞動和共同斗爭,生產關系得到了調整,生產有明顯的發(fā)展。特別是孝文帝改革后,自耕農民顯著增加,孝明帝正光以前,全國戶數已達五百余萬,比西晉太康年間增加一倍多。農業(yè)、手工業(yè)都有顯著的發(fā)展!堵尻栙に{記》稱北魏后期百姓殷富,年登俗樂,衣食粗得保障。在手工業(yè)方面,北魏后期煉鋼技術有新的成就,相州牽口冶(在今河南安陽)制成銳利的鋼刀。商業(yè)也逐漸活躍起來,太和以前,北方商業(yè)幾乎處于停頓狀態(tài),錢貨無所周流。孝文帝時,元淑為河東太守,當地許多百姓棄農經商。隨著商業(yè)的發(fā)展,貨幣恢復流通,太和十九年,又重新鑄造“太和五銖”錢,規(guī)定此錢在京師及全國諸州鎮(zhèn)都可通行。宣武帝時,洛陽的商業(yè)相當繁榮,成為國際性的商業(yè)大城市。

公元520年北魏人口調查顯示,北魏大約有500萬戶,3000萬口居民。
北魏的衰亡

隨著生產的發(fā)展和鮮卑貴族漢化的加深,北魏統(tǒng)治者日趨腐化,吏治逐步敗壞。高陽王元雍富兼山海,其住宅、園囿像皇宮一樣豪華,僮仆多達六千,妓女五百,一餐費數萬錢。他與河間王元琛斗富,奢侈豪華程度超過西晉的石崇、王愷。被稱為餓虎將軍的元暉作吏部尚書時,賣官鬻職都有定價,人們稱吏部為賣官的市場,稱這些官吏為白晝的劫賊。地方州郡的刺史、太守也聚斂無已。他們征收租調時,恢復長尺、大斗、重秤。繁重的兵役和徭役使大批農民家破人亡。破產農民紛紛投靠豪強,重新淪為依附農民,或逃避賦役,入寺為僧尼。

北魏控制的編戶日益減少,影響了政府的收入。北魏統(tǒng)治者除加重剝削未逃亡的農民外,多次檢括逃戶,搜捕逃亡的農民。因而引起農民的反抗。延昌四年( 515)冀州僧人法慶領導的大乘教起義,公開宣稱“新佛出世,除去舊魔”。北魏政府動員了十萬軍隊才鎮(zhèn)壓下去。

北魏初年,為了阻止柔然南下的威脅,東起赤城(今屬河北),西至五原修筑長城;在沿邊要害處設置軍事據點,即沃野等六鎮(zhèn)。六鎮(zhèn)鎮(zhèn)將由鮮卑貴族擔任,鎮(zhèn)兵多是拓跋族成員或中原的強宗子弟。他們被視為“國之肺腑”,享有特殊地位。但遷都洛陽后,北方防務逐漸不被重視,鎮(zhèn)將地位大大下降,被排斥在“清流”之外,升遷困難。因而他們對北魏政府嚴重不滿,鎮(zhèn)兵的地位更是日趨低賤,與謫配的罪犯和俘虜為伍,受到鎮(zhèn)將、豪強殘酷的奴役和剝削,加之塞外的柔然不時進擾掠奪,也加深了士卒生活的困難。正光四年(523),終于爆發(fā)了六鎮(zhèn)起義。關隴、河北等地各族人民也陸續(xù)起義。激烈的階級斗爭使北魏政權搖搖欲墜。邊鎮(zhèn)豪強集團利用當時的混亂局面,各自發(fā)展勢力。肆州秀容(山西朔縣北)的爾朱榮,聚集了北鎮(zhèn)豪強和流民,勢力發(fā)展最快。武泰元年(528),胡太后毒死孝明帝,自居攝政,爾朱榮以給孝明帝報仇為借口,進軍洛陽,在河陰將胡太后及大臣兩千余人殺死,控制朝政。此后,內亂不止。534年,北魏分裂成由高歡控制的東魏和宇文泰掌握的西魏,北魏滅亡。
殘酷的母死子貴制度

北魏的宮廷為了避免外戚干政實施殘酷的母死子貴制度,即后宮女性只要生下男孩就得被賜死以避免母以子貴的情況發(fā)生。但幼子還是需要人照顧, 因此就有所謂的保太后,即當保姆照顧太子新君繼位後被封為太后。北魏有三種皇太后,一種是皇帝的生母,另一種是皇帝的保姆,還有一種是前任皇帝運氣好沒生兒子活下來的皇后。

北魏還出現了一位偉大的地理學家、散文家——酈道元

酈道元,字善長,范陽涿鹿 (今河北省涿縣)人,大約出生在公元465年或公元472年。他和他的父親都在南北朝時期的北魏政權中做過官。他的父親做過山東青州刺史,他自己也先后在北魏首都平城 (今山西大同)和洛陽(公元493年北魏遷都洛陽)做過中央官吏,在冀州 (今河北冀縣)、魯陽(今河南魯山縣)、東荊州(今河南唐河縣)做過地方官。據史書記載,酈道元為官素以嚴猛著稱。他在地方做官時,對于地方的治安和文教事業(yè)做了許多好事,很有成績。他執(zhí)法很嚴,官吏都怕他,不敢為非作歹,盜賊也都逃到其他地方去了。在中央政府做官時,他不畏避權勢人物,敢于揭露他們干的壞事,因而不少權勢人物都憎恨他。公元527年,雍州(今陜西西安一帶)刺史肖寶夤企圖反對北魏政權,憎恨酈道元的人為了達到除掉他的目的,玩弄了借刀殺人的陰謀,故意慫恿北魏政權派酈道元去西安一帶任關右大使。肖寶夤果然懷疑酈道元是要去與他作對,于是派部下半路劫殺。當酈道元赴任行至陰盤驛亭 (今陜西臨潼縣東)時,受到肖部的圍困。建在山岡上,而食用的水井在山岡下,被圍困后吃水斷絕。酈道元一行雖然在山岡上打井,尋找水源,但打井十幾丈深,仍然沒有水,最后水盡力窮,酈道元和他的一個弟弟、兩個兒子同時被殺害。臨死的時候,酈道元還怒目厲聲呵斥叛賊,表現了至死不屈的精神。
科學文化

北魏時期,科學文化取得了新的成就。北魏末年賈思勰所著《齊民要術》,是中國現存最古、最完整的農書。賈思勰,益都(今屬山東)人。出生在一個世代務農的書香門第,其祖上就很喜歡讀書、學習,尤其重視農業(yè)生產技術知識的學習和研究,這對賈思勰的一生有很大影響。他的家境雖然不是很富裕,但卻擁有大量藏書,使他從小就有機會博覽群書,從中汲取各方面的知識,為他以后編撰《齊民要術》打下了基礎。成年以后,他開始走上仕途,曾經做過高陽郡(今山東臨淄)太守等官職,并因此到過山東、河北、河南等許多地方。每到一地,他都非常重視農業(yè)生產,認真考察和研究當地的農業(yè)生產技術,向一些具有豐富經驗的老農請教,獲得了不少農業(yè)方面的生產知識。中年以后,他又回到自己的故鄉(xiāng),開始經營農牧業(yè),親自參加農業(yè)生產勞動和放牧活動,對農業(yè)生產有了親身體驗,掌握了多種農業(yè)生產技術。大約在北魏永熙二年(533年)到東魏武定二年(554年)期間,他將自己積累的許多古書上的農業(yè)技術資料、詢問老農獲得的豐富經驗、以及他自己的親身實踐,加以分析、整理、總結,寫成農業(yè)科學技術巨著《齊民要術》。

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