名字	即 位 時 間	在位 年數(shù)	世系	備注
禹	前2070 - 前2026	45	治水有功，受舜禪讓	因治水有方，后人尊稱大禹。通過禪讓制得到帝位，傳說是夏后氏部落的首領，是子承父位、中國奴隸制的創(chuàng)始人。
啟	前2025 - 前2016	10	大禹死后，啟即位為天子	大禹死后，啟即位為天子，夏啟即位后，在大宴鈞臺大宴各地首領。有扈氏對啟破壞禪讓制度的做法十分不滿，拒不出席。夏啟發(fā)兵對有扈氏進行征伐，大戰(zhàn)于甘，有扈氏戰(zhàn)敗被滅。這次勝利，使新生的政權得到初步鞏固。建立了中國第一個奴隸制的國家。啟的晚年，生活日益腐化。他喜歡飲酒、打獵、歌舞，而疏于朝政。
太康	前2015 - 前1987	29	太康，夏啟的兒子，繼啟為王。	太康生活荒淫，朝政松弛。在他外出打獵時，有窮氏首領后裔乘機入侵，自己作了君長，史稱“太康失國”。
仲康	前1986 - 前1974	13	仲康，太康的弟弟。	夏王「姒啟」的兒子「姒太康」耽于游樂田獵，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟姒仲康為夏王，實權操縱于后羿之手。
相	前1973 - 前1946	28	相，仲康的兒子。	姒相即位28年后，寒浞攻打他，相被殺。后來的40年間為后羿等篡權。
后羿		6	黃河下游的夷族首領	后羿在仲康在位期間，廣羅黨羽。姒仲康死后立姒仲康的之子姒相為帝，兩年后的公元前2145年，時機成熟，罷黜姒相并將姒相放逐到斟灌（山東曹縣），奪了夏朝的王位，為夏王朝第六任君王。他和殺他的寒浞為歷史上少見的幾位改姓未改朝代的篡權者
寒浞		60	夏代東夷族首領，后羿用為助手	后羿和太康一樣，四出打獵，把國家政事交給他的親信寒浞（音zhuó）。寒浞瞞著后羿，收買人心。有一次，后羿打獵回來，寒浞派人把他殺了,奪了王位，怕夏族再跟他爭奪，一定要殺死被后羿攆走的相。
少康	前1905 - 前1885	21	少康，相的遺腹子	少康時終于推翻了入主夏國四十多年的有窮氏政權，史稱“少康中興”。少康是一位有作為的國王。
杼	前1884 - 前1868	17	杼，少康的兒子。	姒杼曾參加父親領導的恢復夏國的戰(zhàn)爭，并立下許多戰(zhàn)功。他發(fā)明了甲和矛，并大舉征伐東夷，取得勝利
槐	前1867 - 前1842	26	槐，杼的兒子。	姒槐在位時社會經(jīng)濟有所發(fā)展。
芒	前1841 - 前1824	18	芒，槐的兒子。	姒芒在位時，開始了延續(xù)數(shù)千年的沉祭（即將祭物沉入黃河企求河神的庇護）。
泄	前1823 - 前1808	16	泄，芒的兒子	姒泄在位時，正式賜封九夷各部諸侯爵位。
不降	前1807 - 前1749	59	不降，泄的兒子。	姒不降在位59年后，讓位與其弟姒扃。
扃	前1748 - 前1728	21	扃，不降的弟弟。	扃是中國上古夏朝第十二任國王。泄之子，廑的父親，不降的弟弟。受兄內禪而繼位。在位21年，病死，葬于安邑附近。
廑	前1727 - 前1707	21	廑，扃的兒子。	扃病死后繼位。在位21年，病死，葬于安邑附近。廑在位時，商的勢力已崛起，夏的國勢又趨衰落，退居于西河地區(qū)（今河南省洛陽市到陜西省華陰縣之間）。
孔甲	前1706 - 前1676	31	孔甲，不降的兒子。	司馬遷說“帝孔甲立，好方鬼神，事淫亂”，可見孔甲是一位胡作非為的殘暴昏君。
皋(吳、皋茍)	前1675 - 前1665	11	皋，孔甲的兒子。	孔甲死后繼位。在位11年，病死，葬于今河南省洛寧縣境內。皋在位時，遷都于澠池（今河南省澠池縣西）附近。
發(fā)(發(fā)惠)	前1664 - 前1654	11	發(fā)，皋的兒子。	皋病死后繼位。在位19年，病死，葬于安邑附近。發(fā)在位期間，各方諸侯已經(jīng)不來朝賀了，夏國進一步衰落。
桀(履癸)	前1653 - 前1600	54	桀，發(fā)的兒子。	是歷史上有名的殘暴之君。窮奢極欲，暴虐嗜殺，終于被商湯所滅，結束了長達近500年的夏王朝。又名癸、履癸，商湯把他謚號桀（兇猛的意思）。桀是夏朝第16代君主發(fā)之子，在位54年。履癸文武雙全，赤手可以把鐵鉤拉直，但荒淫無度，暴虐無道。生卒年不詳。發(fā)病死后繼位，為歷史上著名的暴君。在位54年，國亡，被放逐而餓死。

（約為前2070年—約前1600年）
　　夏朝，中國史書記載的第一個世襲王朝。一般認為夏朝是一個部落聯(lián)盟形式的國家，而中國馬克思主義史學將夏朝定性為一個奴隸制國家。中國歷史上的“家天下”，就是從夏朝的建立開始的。夏王朝是中國歷史上的第一個重要王朝，依據(jù)史書記載，自唐、虞至夏、商、周三代皆封建時代，帝王與諸侯分而治之。此時期的文物中有一定數(shù)量的青銅和玉制的禮器，所以其文化及文明程度高于新石器晚期文化。但是由于迄今為止在考古學上還沒有找到公認的夏朝存在的文字依據(jù)（中國最早的文字記載出于商朝），因此其真實存在性沒有得到正式確認。但許多中國歷史學家認為，河南偃師二里頭遺址便是夏朝遺存。對夏王朝記載比較多的是司馬遷的《史記》，據(jù)《史記》記載，夏王朝大約從公元前２１世紀到公元前１７世紀，前后大約有４７０余年，經(jīng)歷了4個多世紀，有１６個帝王先后作為統(tǒng)治者。
　　早在大禹治水之后，由于大禹深受擁護，根據(jù)“禪讓”制而做了舜的繼承人。他在位時，曾經(jīng)將當時的中國劃為９個州，這大概就是“九州大地”的來歷。大禹還制定了各種制度，為夏朝的建立奠定了一定的基礎。大禹死后，他的兒子啟繼承了權位。啟在與伯益爭奪權位的斗爭中獲勝，而且殺死了伯益。而伯益本來是大禹按照禪讓制選定的傳位的對象，啟的即位，打破了禪讓制，成了歷史上王位世襲繼承制的開端。也就是“公天下”變成了“家天下”。啟在位期間，完成了夏朝的建立，而且使夏朝走上了鼎盛時期。夏朝統(tǒng)治的范圍大約以今天河南省的西部為中心，北到河北，南到湖北；東到今天的河南、河北、山東的三省交界處，西到山西南部。
　　可是，啟死后，繼承王位的太康在東夷族的進攻下喪失了權力，經(jīng)過３代的爭斗，直到少康繼位以后夏朝才得以鞏固穩(wěn)定。這就是從“太康失國”到“少康中興”的過程。以后的統(tǒng)治者都善于控制東夷，或是同東夷搞好關系�？墒堑搅髓罱y(tǒng)治的時候，卻一味地討伐邊國，耗費了大量財力。而且，桀是一個昏庸無能、貪圖享受的暴君，殘害百姓，重用奸佞。在夏王朝陷入內外交困時，商湯對它進行了討伐。桀被商湯戰(zhàn)敗，被放逐以后就死了，夏王朝被商朝所取代。夏王朝的各種制度和經(jīng)濟文化上的發(fā)展，尤其是在農業(yè)生產、鑄銅技術、天文歷法等方面的進步都對后世有很大影響。
　　由于夏朝沒有文字直接流傳下來，所以，長期以來對其了解還主要依賴古代文獻的記載，包括夏朝的國王、官吏、軍隊以及刑獄情況�，F(xiàn)代以來，河南省偃師縣二里頭村遺址中大型宮殿、墓葬以及許多青銅器的出土，則從一個側面揭示了作為奴隸制的晚期部落聯(lián)盟夏國的政治、經(jīng)濟及社會文化、生活等各方面的情況。
　　夏朝都城位于安邑，即現(xiàn)在的山西省運城市夏縣。
國號釋義
　　據(jù)《史記》引帝王紀云：“禹受封為夏伯，在豫州外方之南，今河南陽翟是也”，因用以稱其政權為“夏”。另據(jù)歷史學家范文瀾先生認為，是禹的兒子啟西遷大夏（山西南部汾澮一帶）后，才稱“夏”的。
夏朝的建立
　　相傳堯、舜、禹時，部落聯(lián)盟內采用“禪讓”的方式“選賢與能”，推舉聯(lián)盟的共主。如堯老時，把“王”位禪讓給了賢能的舜。
　　禹的父親崇伯鯀，是雄據(jù)大河南岸嵩山中的有崇氏部落首領。有崇氏與在大河北岸太行山東麓的共工氏，都是富有治水經(jīng)驗的部落。在堯舜時期，為了爭奪王權，鯀與共工先后對堯舜展開了激烈的斗爭，都失敗了。后來，禹又繼續(xù)聯(lián)合共工氏以及其他眾多的部落，在伊、洛、河、濟一帶，逐步展開治水的工作。禹接任了鯀的職位，放棄了鯀“堵”的治水方略，改為以疏導為主，就是依據(jù)地勢的高下，疏導高地的川流積水，使肥沃的平原能減少洪水泛濫的災害。 經(jīng)過治理之后，原來大都集中在大平原邊沿地勢較高地區(qū)的居民，紛紛遷移到比較低平的原野中，開墾那些肥沃的土地。那些草木茂盛、禽獸繁殖的藪澤地，成為人們樂于定居的地方。社會生產力有了顯著的提高，這就為奴隸制國家的建立提供了必要的經(jīng)濟基礎。 .
　　禹是來自中原夏族部落聯(lián)盟的首領，他在成為部落聯(lián)盟的“共主”之后，嘗試組建軍隊，南征三苗，修建城池，制定刑法，為我國歷史上第一個王朝－－夏的建立提供了基礎。
　　禹老時把“王”位傳給了自己的兒子啟。從此，禪讓制被世襲制所取代。 這標志著漫長的原始社會被私有制社會所替代，應該說是歷史的一個進步。但是，一種新制度的建立，必然會遭到部分反對。夏啟即位后，在鈞臺大宴各部落的首領，以期對他的地位予以確認。有扈氏對啟破壞禪讓制度的做法十分不滿，堅決不出席鈞臺會。夏啟調動軍隊對有扈氏進行征伐，大戰(zhàn)于甘，有扈氏戰(zhàn)敗，被滅族。這次征討使新生的專制政權得到初步鞏固，原始的民主推舉制被強制取代。
　　一種新制度的建立有一個逐步完善的過程；一個新政權的產生，也面臨缺乏統(tǒng)治經(jīng)驗的問題。建立在私有制基礎上的政權，即使是在起進步作用的上升階段，也改變不了統(tǒng)治者剝削、掠奪和貪圖享樂的本性，統(tǒng)治集團內部圍繞權和利的爭奪成為不可避免。因此，夏啟死后，出現(xiàn)了五子爭權斗爭。太康即位后，政事不修，沉湎于酒色之中，有窮氏的首領羿乘機奪取了政權。直至后羿被他的大臣寒浞所殺，相之子少康逃到有虞氏，得到有虞氏的幫助，組織夏的舊部，積蓄力量，乘寒浞內部混亂之時，出兵打敗了寒浞父子的力量，奪回了政權，才恢復了夏王朝的統(tǒng)治。這就是夏代歷史上出現(xiàn)的「太康失國」、「后羿代夏」和「少康中興」的事件。
　　夏代末年，王室內政不修，外患不斷，階級矛盾日趨尖銳。夏桀即位后不思改革，驕奢淫逸，筑傾宮、飾瑤臺，揮霍無度。他日夜與妺喜飲酒作樂，置百姓的困苦于不顧，百姓指著太陽咒罵夏桀。大臣忠諫，他囚而殺之。四方諸侯也紛紛背叛，夏桀陷入內外交困的孤立境地。商湯看到伐桀的時機已經(jīng)成熟，乃以「天命」為號召，說「有夏多罪，天命殛之」，要求大家奮力進攻，以執(zhí)行上天的意志。鳴條之戰(zhàn)，商湯的軍隊戰(zhàn)勝夏桀的軍隊，桀出逃后死于南巢，夏王朝從此滅亡。一個強大的國家經(jīng)歷了四百余年歷史，卻被一個小國所滅，不能不引起人們的震驚與思考，所以后來出現(xiàn)了「殷鑒不遠，在夏后之世」的告誡。
　　由于流傳至今有關夏代的史料十分匱乏，所以歷史上是否有夏代存在，曾被許多人懷疑。但是《史記·夏本紀》中記載的夏代世系與《殷本紀》中記載的商代世系一樣明確，商代世系在安陽殷墟出土的甲骨卜辭中得到證實，因此《史記·夏本紀》中所記的夏代世系被多數(shù)學者認為是可信的。這樣，在考古學家對安陽殷墟、鄭州商城等商代的物質文化遺存有了進一步認識的基礎上，提出了夏文化探索的研究課題，希望用考古手段去找到夏代的物質文化遺存，進而恢復夏代歷史。
　　古史學家依據(jù)文獻資料，提出有兩個地區(qū)可能是夏人的活動地區(qū)：一個是河南西部嵩山附近的登封、禹縣和洛陽平原；一是山西南部的汾水下游地區(qū)。因為傳說中夏代的都邑和一些重要的歷史事件，大多同這兩個地區(qū)有關。1959年開始「夏墟」調查，拉開了夏文化探索的序幕。四十年來在豫西、晉南開展了一系列考古調查和發(fā)掘工作，使夏文化探索的目標逐漸縮小。目前，多數(shù)學者認為：以偃師二里頭遺址命名的「二里頭文化」（包括二里頭類型和東下馮類型）和豫西地區(qū)的「龍山文化」是探索夏文化的主要對象，并對夏文化問題發(fā)表了各種看法。惟因缺乏文字等直接證據(jù)，目前學術界對哪種遺存是夏代文化還沒有形成共識。但是無論是豫西地區(qū)的「龍山文化」還是「二里頭文化」，均已積累了相當豐富的資料，它為最終解決這個問題創(chuàng)造了很好的條件。
夏代的國家制度
　　夏奴隸制部落王國是在原始公社制度的廢墟上建立起來的。在原始公社制度逐漸解體的過程中，父權家長制家庭成為對它的一種摧垮力量。奴隸制國家的世襲王權和世襲貴族，就是以父權家長制家庭為基礎逐步發(fā)展起來的。因此，在國家形成之后，各級貴族組織仍然要保持舊的血緣聯(lián)系，嚴格區(qū)分姓氏。王室分封各部族，除保持它們所由出生的姓之外，又以封地建立新氏，大夫以邑為氏。在各級貴族之間，就依姓氏的區(qū)別建立了各自的宗族關系。這種宗族關系，雖然沿襲了舊的氏族組織的遺制，但在實際上是以父權家長制為核心，按其班輩高低和族屬親疏等關系來確定各級貴族的等級地位的。
夏朝軍隊
　　夏朝的軍隊，是為了維護統(tǒng)治而發(fā)明的專職征戰(zhàn)的工具。夏以前，各部落、部落聯(lián)盟之間的征戰(zhàn)由部落內部的青壯年男子負擔，夏建立后，中原形成了統(tǒng)一的部落共同體，并出現(xiàn)了國家機構，因此專職戰(zhàn)斗的隊伍的建立是必不可少的。禹征三苗，稱他所統(tǒng)領的軍隊為“濟濟有眾”；啟征有扈，嚴厲告誡所屬的軍隊要嚴格聽從他的指揮。足見當時已有強大的軍隊。
奴隸制刑法
　　到夏王朝建立之后，為了進一步鎮(zhèn)壓人民群眾的反抗斗爭，就在以往的基礎上制定了《禹刑》，這是我國歷史上的第一部奴隸制法典。
太康失國
　　當夏王朝的統(tǒng)治基本穩(wěn)定之后，以啟為首的貴族統(tǒng)治者，就肆意奴役和剝削廣大庶民群眾，放縱于“淫湎康樂”的生活。啟死之后，由子太康繼立，夏王朝內部發(fā)生內訌。先有“五子”（太康的兄弟五人）爭立，接著又有武觀叛亂，廣大庶民群眾就借此展開了強烈的反抗斗爭。這就使有窮后羿有機可乘，他“因夏民以代夏政”，一度奪取了夏王室的統(tǒng)治權力。
　　有窮后羿，以善射見稱，是東方夷人諸部勢力比較強大的首領之一。當夏王室發(fā)生內亂，統(tǒng)治力量大為削弱的時候，他攻入夏都，趕走太康。但后羿也是一個殘暴的統(tǒng)治者，他自恃有強大的武力，“不修民事”，只管田獵游樂，把政事交給寒浞經(jīng)營。后來，寒浞又勾結后羿的“家眾”，殺死后羿及其家屬，篡奪了統(tǒng)治權。
夏代中期的發(fā)展
　　季杼徹底肅清了寒浞的殘余勢力，又大力征伐東夷各部，一直打到東海。后來，又還都伊洛之間。在季杼統(tǒng)治時期，形成為夏代中期的極盛時期。季杼以后，到孔甲以前，在這期間經(jīng)歷了五代六帝，夏王朝的統(tǒng)治一直是比較穩(wěn)定，基本上保持著向上發(fā)展的趨勢。夏王朝以伊、洛一帶的河南地為中心，東通東海，西連西河，北及燕山，南逾長淮，所有夏、夷諸部的眾多邦國，大都臣服在它的統(tǒng)治之下。
夏朝的滅亡
　　孔甲亂政，夏王朝的統(tǒng)治日益衰落。
　　直至夏的最后一個國王桀，他是歷史上有名的暴君。桀雖然有智有勇，但很殘暴兇殘，殺人成性，加上酗酒好色，勞民傷財，殘害百姓。東邊的商部落便趁機騎兵伐桀，滅掉了夏朝。
　　夏自禹至桀，歷十四世十七王，存在了將近五百多年時間。
夏世系
　　夏朝君主于古籍中被稱為后、夏后、夏后氏，亦有稱之為帝者。自啟至桀凡十三代，十六傳，歷四百七十二年（一說四百三十二年），是為后人所推算。如夏代的開始從夏禹算起，自禹至履癸（桀），則共十四代、十七王，前后經(jīng)過了四百余年。