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12.《人生》導(dǎo)學(xué)案含答案

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12.《人生》導(dǎo)學(xué)案  

 設(shè)計(jì):龍的故鄉(xiāng)  

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.積累詞語(yǔ),掌握“瞻望、攫取、增益、臆測(cè)、饋贈(zèng)、樂此不!钡仍~的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。  

2.了解勃蘭克斯及其創(chuàng)作成就。

3.概述四個(gè)場(chǎng)面,三大人群,培養(yǎng)概括提煉,分析歸納的能力。

4.學(xué)習(xí)通篇為喻,進(jìn)行說理的寫作方法,培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1.分析概括四個(gè)場(chǎng)面,三大人群,體驗(yàn)揣摩人生意義。

2.學(xué)習(xí)虛擬情景,進(jìn)行說理的寫法,深入探究作者的寫作意圖。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句,體會(huì)作者對(duì)生命珍愛的情感,及讓一生過得有意義的信念和志向。

【自主預(yù)習(xí)案】

1.了解勃蘭兌斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作成就。  

勃蘭克斯,_ 文學(xué)__ 、___ 。出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。在哥本哈根大學(xué)攻讀法律、哲學(xué)、美學(xué),受黑格爾影響較深。大學(xué)畢業(yè)后,到歐洲各地旅行,在法國(guó)結(jié)識(shí)了泰納。1871年回國(guó)在哥本哈根大學(xué)任教,講授《十九世紀(jì)文學(xué)主流》,評(píng)論了拿破侖稱帝前后到1848年法、德、英6個(gè)主要文學(xué)流派的作家。巨著基本上運(yùn)用泰納的種族、環(huán)境、時(shí)代三因素決定論來研究文學(xué)發(fā)展史,同時(shí)也注重作家的生平和心理狀態(tài)。1890年出版,轟動(dòng)了丹麥思想界,也受到教會(huì)的猛烈攻擊。重要著作還有1888年發(fā)表的__ 和___ 等。

2.給下列加點(diǎn)字注音。

瞻(  )望   攫(  )取   臆(   )測(cè)   饋(   )贈(zèng)

3解釋下列詞語(yǔ)。

樂此不疲:                  攫取 :

臆測(cè):                      饋贈(zèng):

4.《人生》一文以“___ ”“___ ”“___ ”和“___ ”為喻,從不同的角度、視野描述人的生命旅程的不同境況,表達(dá)了作者對(duì)__  、__ 的深刻理解,表達(dá)了他對(duì)生命的____  的感情,以及讓一生過得更有意義的信念和志向。

【自主預(yù)習(xí)案】答案

1、丹麥  批評(píng)家  文學(xué)史家  《波蘭印象記》和《俄國(guó)印象記》2、 zhān   jué Yì   kuì   3、 瞻望:往遠(yuǎn)處看,往將來看。攫。郝訆Z。臆測(cè):主觀的推測(cè)。 饋贈(zèng):贈(zèng)送。樂此不疲:因喜歡做某件事而不知疲倦。4、高塔   地洞   廣闊領(lǐng)域  工場(chǎng)  人的生命本質(zhì)  對(duì)人類社會(huì)生活  珍愛

【課內(nèi)探究案】

一、創(chuàng)設(shè)情境,激情投入,明確目標(biāo)。

同學(xué)們,人生是什么?成長(zhǎng)中的你們或許已經(jīng)開始思考這個(gè)問題。古往今來,許多名人志士曾經(jīng)用他們的生命和智慧詮釋著人生。奧斯特洛夫斯基說:“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過,當(dāng)他回憶往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥!钡芽▋赫f:“我思故我在!彼_拉說:“生命是一條美麗而曲折的幽徑!蔽覀儜(yīng)該如何攀登自己的人生高峰呢?勃蘭兌斯的《人生》或許能給我們一些寶貴的啟迪。

※朗讀教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn),明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

※檢查預(yù)習(xí)效果。

二、學(xué)案引導(dǎo),自主探究,指向目標(biāo)。

(一)朗讀課文,整體感知! 

1.學(xué)生大聲朗讀課文,積累詞語(yǔ)。

2.學(xué)生交流初讀課文的感受。

三、聚集主題,合作探究,初達(dá)目標(biāo)。

(二)品讀課文。

3.作者把人生比作高塔,你認(rèn)為這樣的比喻恰當(dāng)嗎?為什么?  

 4.歸納概括描述的四個(gè)場(chǎng)面! 

5.分析三類人的特點(diǎn),體會(huì)作者的表達(dá)意念。

學(xué)生按剛才的小組討論交流,不同的是小組體會(huì)“作者在描述這些人群時(shí),肯定或贊揚(yáng)了什么精神”?

(三)賞讀課文! 

6.難句釋疑。

教師提問:剛才我們整體把握,探明了主旨,有沒有理解得還不透徹的難句?請(qǐng)摘選出來,互相討論交流。

7.寫法探究。

作者只虛寫四種場(chǎng)景、三大人群,便表達(dá)了他對(duì)人生的深刻理解,這叫什么寫法?

明確:按說還可以描寫更多的人的生活場(chǎng)景。作者只是舉例性作簡(jiǎn)單概述,突出這幾種人的特點(diǎn)和優(yōu)秀品質(zhì),表達(dá)了他的人生志向。這是以小見大的寫法。即通過個(gè)別展現(xiàn)一般,寓深刻的道理于一系列形象之中!                                

四、總結(jié)梳理、整合提高、內(nèi)化目標(biāo)

回顧這節(jié)課,我們知道了作者只是舉例性作簡(jiǎn)單概述,突出這幾種人的特點(diǎn)和優(yōu)秀品質(zhì),表達(dá)了他的人生志向。這是以小見大的寫法。即通過個(gè)別展現(xiàn)一般,寓深刻的道理于一系列形象之中!菊n內(nèi)探究案】答案

3.我認(rèn)為人從誕生之日起,便開始了成長(zhǎng)奮斗的歷程。每前進(jìn)一步,就好像爬上了一個(gè)臺(tái)階,我現(xiàn)在正在攀登這座高塔的階梯;蛘撸何覀?cè)谂实亲畛鯉准?jí)階梯時(shí),是比較輕松快樂的。但越往上,攀登的難度就會(huì)越大,或是體力不支或意志不堅(jiān)定使然。所以“夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少”。

把人生比作高塔,這個(gè)比喻一般,還有許多別出心裁的比喻,比如冰心把人生比作一江春水、一棵小樹,就很新穎。

小結(jié):文學(xué)欣賞從來就是仁者見仁,智者見智的。大家對(duì)生活的親身體驗(yàn)和感悟,會(huì)對(duì)人生作出不同的詮釋。

4. 第一個(gè)場(chǎng)面是描述人類攀登高塔的情景。人的生命歷程有攀登就必然有摔落,這是對(duì)立統(tǒng)一的。但最初的攀登是年輕時(shí)的生活經(jīng)歷,心理感受是新鮮,帶著留戀,帶著對(duì)未來的希望;再后來攀登就艱難許多,缺乏新鮮感,不再留戀什么。第二個(gè)場(chǎng)面描述深入挖掘,探尋地下坑道的情景。他們渴望去探索許多世紀(jì)以來前人所挖掘的坑道,在尋找坑道深處埋藏的礦物,并樂此不疲,非?鞓。第三個(gè)場(chǎng)面描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開拓進(jìn)取,開疆辟土,征服人群的情景。主要運(yùn)用簡(jiǎn)練的筆法,描寫他們的性格和情態(tài),辛勞和勇敢。第四個(gè)場(chǎng)面描述一些人在工場(chǎng)勞作的情景。他們的工作是那樣瑣碎、微小,但他們是那樣專心、細(xì)致、勤奮,工場(chǎng)不大.但生活的空間很大。

這樣看來,作者把“人生”理解為“奮斗”和“勞作”。

5.第二種人是挖掘坑道的人,他們的內(nèi)心世界復(fù)雜而簡(jiǎn)單。我們認(rèn)為他們指的是從事研究工作,像阿基米德這樣的科學(xué)家、腦力工作者。

第三種人是征服廣闊領(lǐng)域的人,他們有寬闊的視野,豐富的經(jīng)驗(yàn),有征服欲,愛冒險(xiǎn),愛生命,精力充沛。頭腦活躍,是屬于開拓進(jìn)取的人。

他們是軍事家、政治家之類的人,像愷撒大帝、秦始皇等。

第四種人是在工場(chǎng)勞作的人,他們雖然工作瑣碎,但持之以恒,或許會(huì)成為熟練的技術(shù)工人,或許會(huì)成為大師級(jí)別的人。要想成為后者,除了有天賦的才能以外,還要有刻苦鉆研的精神,超常的忍耐力和辛勤的勞動(dòng)。

他們指那些發(fā)明家、工藝師、設(shè)計(jì)師之類的人。

第一種人是從他們剛才的分析概括中,我們感覺到作者肯定對(duì)時(shí)光珍惜,熱愛生命的人贊揚(yáng)他們勤于勞作、辛苦探索、勇敢倔強(qiáng)的精神。

教師小結(jié):分析討論至此,我想大家已明白了作者的寫作意念和人生觀,那就是珍愛生命,樹立遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)定的信念,讓生命更有意義,更為光彩。

6.(1)“越往上走,攀登越困難,而且目光已不大能區(qū)別事物.它們看起來似乎都是相同的!

意思是隨著年齡的增長(zhǎng),越老經(jīng)歷的事越多,所以見到的各種事物都似曾“相識(shí)”。

(2)“從精神上來說,他們是停留在同一個(gè)地方!

它指人們隨年事的增高,自身在許多方面會(huì)改變。但是性格、志趣、品質(zhì)之類的東西不會(huì)改變。

(3)“那像一只可愛的手在轉(zhuǎn)動(dòng)沙漏計(jì),從而延緩了它的轉(zhuǎn)動(dòng)。”“一只可愛的手”指什么?沙漏計(jì)為什么會(huì)延緩轉(zhuǎn)動(dòng)?

聯(lián)系上下文,“一只可愛的手”指的是思想饋贈(zèng)給他的東西。

至于沙漏計(jì)延緩轉(zhuǎn)動(dòng),它指的是忘記了時(shí)間忘我工作,所以好像延長(zhǎng)了。

7.明確:按說還可以描寫更多的人的生活場(chǎng)景。作者只是舉例性作簡(jiǎn)單概述,突出這幾種人的特點(diǎn)和優(yōu)秀品質(zhì),表達(dá)了他的人生志向。這是以小見大的寫法。即通過個(gè)別展現(xiàn)一般,寓深刻的道理于一系列形象之中。

五、達(dá)標(biāo)檢測(cè),反饋矯正,反思目標(biāo)

【拓展檢測(cè)案】

1.給加粗的字注音。

攫(  )取  饋( 。┵(zèng)  厭倦( 。⊥ā 。

2.根據(jù)拼音寫漢字。

zhān(。┩ì(。y(cè) 陷 jǐnɡ(。iáo(。┩

領(lǐng) yù(。 ≠p心 yuè(。┠

3.結(jié)合語(yǔ)境,解釋句中加粗的詞。

(1)失敗和勝利,以及夢(mèng)想、臆測(cè)、幻想,無(wú)不以這種或那種方式給他們的工作帶來益處。

臆測(cè):                    。

(2)當(dāng)一些親切的思想給他以饋贈(zèng),他是知道的。

饋贈(zèng):                    。

5.文學(xué)常識(shí)填空。

《人生》作者是   ,他是   (國(guó)家)的文學(xué)、   家。

●課內(nèi)語(yǔ)段閱讀。

這里有一座高塔,是所有人都必須去攀登的。它至多不過有一百來級(jí)。這座高塔是中空的。如果一個(gè)人一旦達(dá)到它的頂端,就會(huì)掉下來摔得粉身碎骨。但是任何人都很難從那樣的高度摔下來。這是每一個(gè)人的命運(yùn):如果他達(dá)到注定的某一級(jí),預(yù)先他并不知道是哪一級(jí),階梯就從他的腳下消失,好像它是陷阱的蓋板,而他也就消失了。只是他并不知道那是第二十級(jí)或是第六十三級(jí),或是另外的哪一級(jí);他所確實(shí)知道的是,階梯中的某一級(jí)肯定會(huì)從他的腳下消失。

最初的攀登是容易的,不過很慢。攀登本身沒有任何困難,而在每一級(jí)上,從塔上的嘹望孔望見的景致都足夠賞心悅目。每一件事物都是新的。無(wú)論近處或遠(yuǎn)處的事物都會(huì)使你目光依戀流連,而且瞻望前景還有那么多的事物。越往上走,攀登越困難了,而且目光已不大能區(qū)別事物,它們看起來似乎都是相同的。每一級(jí)上似乎也難以再有任何值得留戀的東西。這時(shí)也許應(yīng)該走得更快一些,或者一次連續(xù)登上幾級(jí),然而這是不可能做到的。

通常是一個(gè)人一年登上一級(jí),他的旅伴祝愿他快樂,因?yàn)樗沒有摔下去。當(dāng)他走完十級(jí)登上一個(gè)新的平臺(tái)后,對(duì)他的祝賀也就更熱烈些。每一次人們都希望他能長(zhǎng)久地攀登下去,這希望也就顯露出更多的矛盾。這個(gè)攀登的人一般是深受感動(dòng),但忘記了留在他身后的很少有值得自滿的東西,并且忘記了什么樣的災(zāi)難正隱藏在前面。

這樣,大多數(shù)被稱作正常人的一生就如此過去了,從精神上來說,他們是停留在同一個(gè)地方。

然而這里還有一個(gè)地洞,那些走進(jìn)去的人都渴望自己挖掘坑道,以便深入到地下。而且,還有一些人渴望去探索許多世紀(jì)以來前人所挖掘的坑道。年復(fù)一年,這些人越來越深入地下,走到那些埋藏礦物的地方。他們熟悉那地下的世界,在迷宮般的坑道中探索道路,指導(dǎo)或是了解或是參與地下深處的工作,并樂此不疲,甚至忘記了歲月是怎樣逝去的。

這就是他們的一生,他們從事向思想深處發(fā)掘的勞動(dòng)和探索,忘記了現(xiàn)時(shí)的各種事件。他們?yōu)樗麄兯x擇的安靜的職業(yè)而忙碌,經(jīng)受著歲月帶來的損失和憂傷,以及歲月悄悄帶走的歡愉。當(dāng)死神臨近時(shí),他們會(huì)像阿基米德在臨死前那樣提出請(qǐng)求;“不要弄亂我畫的圓圈!

在人們眼前,還有一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡地延伸開去的廣闊領(lǐng)域,就像撒旦在高山上向救世主所顯示的那些王國(guó)。對(duì)于那些在一生中永遠(yuǎn)感到饑渴的人,渴望著征服的人,人生就是這樣:專注于攫取更多的領(lǐng)地,得到更寬闊的視野,更充分的經(jīng)驗(yàn),更多地控制人和事物。軍事遠(yuǎn)征誘惑著他們,而權(quán)力就是他們的樂趣。他們永恒的愿望就是使他們能更多地占據(jù)男人的頭腦和女人的心。他們是不知足的,不可測(cè)的,強(qiáng)有力的。他們利用歲月,因而歲月并不使他們厭倦。他們保持著青年的全部特征:愛冒險(xiǎn),愛生活,愛爭(zhēng)斗,精力充沛,頭腦活躍,無(wú)論他們多么年老,到死也是年輕的。好像鮭魚迎著激流,他們天賦的本性就是迎向歲月的激流。

然而還有這樣一種工場(chǎng)──勞動(dòng)者在這個(gè)工場(chǎng)中是如此自在,終其一生,他們就在那里工作,每天都能得到增益。在不知不覺中他們變老了。的確,對(duì)于他們,只需。要不多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)就夠了。然而還是有許多他們做得最好的事情,是他們了解最深、見得最多的。在這個(gè)工場(chǎng)里生活變了形,變得美好,過得舒適。因而那開始工作的人知道他們是否能成為熟練的大師只能依靠自己。一個(gè)大師知道,經(jīng)過若干年之后,在鉆研和精通技藝上停滯不前是最愚蠢的。他們告訴自己:一種經(jīng)驗(yàn)(無(wú)論那可能是多么痛苦的經(jīng)驗(yàn)),一個(gè)微不足道的觀察,一次徹底的調(diào)查,歡樂和憂傷,失敗和勝利,以及夢(mèng)想、臆測(cè)、幻想,無(wú)不以這種或那種方式給他們的工作帶來益處。因而隨著年事漸長(zhǎng),他們的工作也更重要更豐富。他們依靠天賦的才能,用冷靜的頭腦信任自己的才能,相信它會(huì)使他們走上正路,因?yàn)樘熨x的才能是屬于他們自己的。他們相信在工場(chǎng)中,他們能夠做出有益的事情。

他們的工場(chǎng)不大,但對(duì)他們來說已夠大了。它的空間已足以使他們?cè)谄渲袆?chuàng)造形象和表達(dá)思想。他們是夠忙碌的,因而沒有時(shí)間去察看放在角落里的計(jì)時(shí)沙漏計(jì),沙子總是在那兒向下漏著。當(dāng)一些親切的思想給他以饋贈(zèng),他是知道的,那像是一只可愛的手在轉(zhuǎn)動(dòng)沙漏計(jì),從而延緩了它的轉(zhuǎn)動(dòng)。

5.請(qǐng)你試著概括一下這篇文章的主要內(nèi)容。

6.“如果一個(gè)人一旦達(dá)到它的頂端,就會(huì)掉下來摔得粉身碎骨。但是任何人都很難從那樣的高度摔下來!边@句話的言外之意是說什么?

7.第2段中“越往上走,攀登越困難了”這里“上”具體指什么?

8.第3段中有這樣一句話:“這個(gè)攀登的人一般是深受感動(dòng),但忘記了留在他身后的很少有值得自滿的東西,并且忘記了什么樣的災(zāi)難正隱藏在前面!闭(qǐng)你用兩個(gè)成語(yǔ)概括這句話的含義。

1.jué kuì juàn zhì

2.瞻 臆 阱 嘹 域 悅

3.⑴ 主觀的無(wú)根據(jù)的推測(cè)。

⑵ 贈(zèng)送禮品

4.勃蘭兌斯 丹麥 評(píng)論

5.作者以登高和人地作比喻,講述他對(duì)于人生的看法,認(rèn)為人生只要專注于從事有益的勞動(dòng),就會(huì)感到生活的意義。

6.人在不斷走向死亡,一般人很難活到百歲。這里“粉身碎骨”是委婉的說法,不含貶義。文中的意思是生命匆促而短暫,人應(yīng)該努力奮斗。

7.人生的更高境界。

8.驕傲自滿;盲目樂觀!巴浟肆粼谒砗蠛苌儆兄档米詽M的東西”即指驕傲自滿,“忘記了什么樣的災(zāi)難正隱藏在前面”即指盲目樂觀。

●課外語(yǔ)段閱讀。

人生是立體的  

①人不僅能創(chuàng)造工具,而且能創(chuàng)造自己。比如:人生之長(zhǎng)、寬、高這三個(gè)尺寸,便是我們自己建造起來的。

②人生的長(zhǎng)度或曰壽命,在很大程度上是我們自己創(chuàng)造的。古希臘哲學(xué)家德謨克利特曾說:“人生在祈禱中懇求神賜給他們健康,而不知道他們自己是健康的主人。他們是以無(wú)節(jié)制的行為違反健康的行事,這就是以自己的情欲背叛了健康!闭娌焕楣畔ED首位百科全書式的人物!他的話與現(xiàn)代健康觀何其相似!他的話令人想起當(dāng)今世界衛(wèi)生組織的警告:疾病,60%是人自己制造出來的,即來自不良的生活方式。你欲得到健康、享有長(zhǎng)壽嗎?請(qǐng)按巴爾扎克的“秘訣”:“有規(guī)律地生活”,自己去創(chuàng)造它們吧。

③人生的寬度或曰視野,是自己創(chuàng)造的。見多識(shí)廣能夠以往知來,以古知今,以見知隱,以微知著,以近知遠(yuǎn),以一知萬(wàn)。博學(xué)廣涉之士翱翔于何其廣闊的時(shí)空!人生寬度太窄,就成了狹縫——煩惱,也是人自己制造的。心理學(xué)家指出,煩惱有60%是因無(wú)知(或無(wú)才、無(wú)識(shí))引起的。人生的深度或曰成就,是自己創(chuàng)造的。拿破侖一世說:“不熱烈勇敢地追求成功而能取得成功,世上絕無(wú)這樣的人”。教育家、心理學(xué)家大體上認(rèn)同:對(duì)于一個(gè)人的成就智力因素的貢獻(xiàn)只有20%,而非智力因素的比重即占80%。所有這些因素,構(gòu)成了一個(gè)人的綜合素質(zhì)。一代又一代偉大科學(xué)家,集人類優(yōu)秀綜合素質(zhì)于一身,生發(fā)令人驚異的想象力,推動(dòng)科學(xué)登上一個(gè)又一個(gè)高峰。

④成功與幸福人生的極致,具有令人向往的長(zhǎng)度、嘆為觀止的寬度,以及驚世駭俗的深度,意大利有句諺語(yǔ):“應(yīng)當(dāng)以事業(yè)而不應(yīng)當(dāng)以壽命來衡量人的一生!比松晒εc幸福是可以度量的,它等于人生長(zhǎng)度、寬度與深度三者的乘積,或可將它稱為“人生容積”。人生容積越大,里面盛裝的成功與幸福就越豐富,越醇厚、越甜蜜。

⑤伽利略的人生寬度讓人驚訝。他不僅在天文學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)。物理學(xué)諸領(lǐng)域均有建樹,而且深愛音樂,還曾創(chuàng)作滑稽戲,并在劇中扮演角色。伽利略于1642年離開人世,但他的人生長(zhǎng)度仍在延續(xù):即使當(dāng)年將他判為罪人的教會(huì),也不得不于1979、1980年兩次認(rèn)錯(cuò),糾正那個(gè)不公正的審判。這是一個(gè)擁有巨大容量的人生,容納著銀河與太陽(yáng),容納著木星和月亮,容納著許多運(yùn)動(dòng)學(xué)定律,容納著世界上第一架天文望遠(yuǎn)鏡。

⑥在談?wù)撊松臅r(shí)候,我們不能不將目光聚焦于“想象力”。人生還與想象力有關(guān)嗎?人生深度的不同,源于想象力的差異。俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰(1828-1910)認(rèn)為,人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量。的確,人們至今知道他、記得他,不是因?yàn)樗碛?2歲的長(zhǎng)壽,而是因?yàn)樗陂L(zhǎng)達(dá)60多年的創(chuàng)作生涯中,寫下了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜.卡列尼那》《復(fù)活》那樣的深刻作品。法國(guó)作家雨果比托爾斯泰年長(zhǎng)26歲,也活到83歲,進(jìn)一步回答了這個(gè)問題,他指出,想象就是深度。成功的藝術(shù)家、文學(xué)家、科學(xué)家,都擁有豐富生動(dòng)、深刻奔放的想象力。

⑦人生多種多樣:歡樂幽默或愁苦抑郁,成功充實(shí)或平淡無(wú)奇,豐富多彩或音調(diào)乏味。擁有怎樣的人生,擁有多大的人生容積,不是父母所遺傳,也不是他人所贈(zèng)與。立體的人生,全靠我們自己去創(chuàng)造,懂得了這一點(diǎn),人人都能爭(zhēng)取更大的人生容積,人人都能創(chuàng)造一個(gè)充滿歡樂、擁有成功、豐富多彩的人生。

10.文中“人生的容積”指的是什么?(4分)

11.本文的中心論點(diǎn)是什么?(4分)

12.“它等于人生長(zhǎng)度、寬度與深度三者的乘積”這句話闡述的思想內(nèi)容是什么?(5分)

13.請(qǐng)就“人生深度的不同,源于想象力的差異”這句話寫下你的批注。(5分)

10.人生之成功與幸福。(成功與幸福人生的極致)

11.立體的人生,全靠我們自己去創(chuàng)造。

12.人生容積越大,里面盛裝的成功與幸福就越豐富,越醇厚、越甜蜜。(意似或意同即可)13.(可就理解賞析、閱讀感悟、主題把握、修辭運(yùn)用等方面去寫批注。如:這句話形象的寫出了想象力越豐富,成就就越大;想象力越貧乏,成就就越小。

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