《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)雜談

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《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)雜談集

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《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)雜談

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美的基礎(chǔ),而對(duì)比又是幫助學(xué)生提高審美能力的一種行之有效的方法,在教學(xué)中,教師要善于指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章中美與丑的強(qiáng)烈對(duì)比,不斷在揣摩、理解中感受到美的形象。如《皇帝的新裝》這篇課文,就有強(qiáng)烈的對(duì)比特點(diǎn)。教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住以皇帝和小孩為代表的兩種人和事進(jìn)行比較分析,組織學(xué)生展開討論,各自在不同的角度上發(fā)表對(duì)真與假、美與丑的不同看法,通過借鑒、比較,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是真、善、美,什么是假、惡、丑,從而提高了學(xué)生的對(duì)美丑的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的審美能力。再如《孫權(quán)勸學(xué)》中的呂蒙和《傷仲永》的方仲永,通過兩人的橫向?qū)Ρ,呂蒙的好學(xué)上進(jìn)與仲永的一事無成便躍然紙上。這些形象的美往往通過對(duì)立的兩個(gè)方面體現(xiàn)出來。因此,教師應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物之間的外表與內(nèi)心、客觀與主觀、形象與本質(zhì)進(jìn)行相互比較,讓他們?cè)趯?duì)比中認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美和評(píng)判美。從而不斷提高學(xué)生的審美能力。

【河南省鄭州市二十中 陳慧卿】

〖語文──“秀出”德育〗

緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,指導(dǎo)實(shí)踐“秀”德育。

抓住學(xué)生認(rèn)識(shí)的深入點(diǎn)。在上《孫權(quán)勸學(xué)》一課時(shí),當(dāng)學(xué)生已基本理解了文章的思想內(nèi)容后,我想到我班學(xué)生的不愛學(xué)習(xí)缺少目標(biāo)的現(xiàn)狀,便順勢(shì)拋出了這樣的一個(gè)問題:“魯肅是一個(gè)謀士,認(rèn)識(shí)呂蒙也不是一兩天了,他為什么現(xiàn)在才和呂蒙結(jié)為朋友而別?”學(xué)生很快分析出了原因:那是因?yàn)閰蚊沙闪艘粋(gè)有才略的人,不再是一介武夫了!澳悄阌袥]有朋友是因?yàn)槟愕牟艑W(xué)而結(jié)交的?或者因?yàn)樗牟艑W(xué)出眾你才與他結(jié)交呢?”學(xué)生們都陷入了沉思,似乎沒有肯定的答案!澳菑闹心愕玫搅耸裁磫l(fā)?今后你準(zhǔn)備怎么做呢?”學(xué)生都很自然地談出了自己的看法和認(rèn)識(shí):要想結(jié)交更多更好的朋友,首先要使自己成為有才學(xué)、有魅力的人。然后,我要求學(xué)生課后把自己的經(jīng)歷和反思寫成一篇讀后感。建立在學(xué)生深入認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的反思教育給學(xué)生留下了深刻的印象。之后一段時(shí)間,班里的學(xué)習(xí)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)。

【浙江省溫州實(shí)驗(yàn)中學(xué) 尹麗】

〖語文話題式教學(xué)方式的嘗試〗

那么,怎樣引導(dǎo)和組織學(xué)生參與備課呢?我認(rèn)為首先和學(xué)生一起確定將要研究的話題,比如語文七年級(jí)上冊(cè)都是與自然有關(guān)的課文,備課的主題就是“自然”,七年級(jí)下冊(cè)第十五課《孫權(quán)勸學(xué)》,備課的話題就是“勸學(xué)”。再將學(xué)生分成學(xué)習(xí)興趣小

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