中山大學(xué)東北區(qū)8號是老校長許崇清的故居，這座二層紅磚小樓曾給他的兒子許錫揮留下過許多回憶。
站在客廳，如今已是七旬老人的許錫揮念念不忘當(dāng)年在這里發(fā)生的一幕：
中大黨組學(xué)習(xí)小組來許家學(xué)習(xí)，討論到正在流行的一句馬克思的名言：“教育者必先受教育”。許校長一聽，馬上從客廳起身，噔噔跑上二樓，翻出一本德文的馬克思原著，捧在面前，一邊走下來，一邊逐字逐句地翻譯給在場的人聽，說這句話的原意應(yīng)該是“教育者同時被教育著”。
許崇清的意思是，這不應(yīng)成為一句為“整”教師而被誤用的流行語。本是辯證唯物主義的一個命題，卻由于錯誤的翻譯而被用來為當(dāng)時的教師思想改造運(yùn)動服務(wù)。
這樣的言論，在當(dāng)時是冒天下之大不韙的。后來，許錫揮問父親，你就不擔(dān)心嗎？許崇清只回了一句“做事不能走邪門歪道”。
“看起來只是文字翻譯的問題，其實(shí)代表著兩種截然不同的觀念。兩種不同的譯法，可能導(dǎo)致的是兩種不同的知識分子政策�！泵鎸τ浾�，許錫揮感嘆，“其實(shí)，直到現(xiàn)在這句‘名言’的翻譯問題也還沒有引起足夠的注意�！�
許崇清有足夠的“資本”來討論馬克思主義的問題。早年留學(xué)日本的十余年間，他專攻教育哲學(xué)，并因通曉德文，直接閱讀了馬克思的原著，成為中國最早接觸馬克思主義的學(xué)者之一。
就讀于東京帝國大學(xué)時，專業(yè)是教育哲學(xué)的許崇清卻對數(shù)學(xué)頗有興趣，他曾經(jīng)在考試中撇開標(biāo)準(zhǔn)方法而用自己獨(dú)立琢磨出的思路解開了方程，以至于教授驚喜地給了他102分。
也許正是由于他對科學(xué)的熱衷，使這個學(xué)教育的學(xué)生陰差陽錯地成了中國介紹愛因斯坦狹義相對論的第一人。1917年，他在一篇題為《再批判蔡孑民先生信教自由會演說之訂正文并質(zhì)問蔡先生》的文章中，使用“Einstein于1905年發(fā)表之‘相對性原理’”作為論據(jù)，對蔡元培的觀點(diǎn)進(jìn)行了反駁。
在許錫揮看來，最早介紹相對論也許是個偶然，但許崇清作為一個小留學(xué)生居然敢“批判”蔡元培這樣的大學(xué)者，卻絕非偶然，“他從青年時代開始就是獨(dú)立思考，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。這是他留給我最深刻的印象”。
上世紀(jì)30年代，主政廣東的陳濟(jì)堂曾提出議案，強(qiáng)制各級學(xué)校講授《孝經(jīng)》。鑒于許崇清在教育界的威望，陳濟(jì)棠請他負(fù)責(zé)審查這一議案。許崇清認(rèn)為強(qiáng)制讀經(jīng)會使學(xué)生視野停滯不前，因此堅(jiān)決反對。為此，陳濟(jì)堂又是施壓威嚇，又是許諾送股票，軟硬兼施企圖逼他通過審查，但許崇清最終還是否決了這個議案。陳濟(jì)棠一怒之下撤掉了他廣東省政府委員的職務(wù)。
此事當(dāng)時震動華南—— 一介書生竟敢頂撞廣東“土皇帝”。
1956年，中國教育界展開了一場關(guān)于教育方針的辯論，大的方針確定為“人的全面發(fā)展”，很多人主張?jiān)诤竺婕由稀耙虿氖┙獭�，許崇清再次“逆風(fēng)向而動”，反對將“因材施教”列入教育方針，還專門寫了一篇長文加以論述。
“我也不知道他的這個觀點(diǎn)對不對，也許他不對，”許錫揮輕拍著剛出版的《許崇清文集》說，“但這就是他自己的觀點(diǎn)，是他獨(dú)立的思想，所以他要表達(dá)出來�！�
許崇清三次出任中山大學(xué)校長，共計(jì)20年，占到了中大校齡的四分之一。在上世紀(jì)三四十年代兩次代理國立中山大學(xué)校長后，1951年許崇清第三次出任中山大學(xué)校長，在歡迎集會上，中大人評價：“中山大學(xué)是應(yīng)該同許崇清的名字聯(lián)系在一起的�！�
教育學(xué)者楊東平稱中國現(xiàn)代以來的大學(xué)校長是“一個值得關(guān)注的群體”，中國現(xiàn)代大學(xué)的生長，每一所都與大教育家的名字相連，如蔡元培之于北京大學(xué)，梅貽奇之于清華大學(xué)……在這一長串名單中，當(dāng)然不會缺少“許崇清之于中山大學(xué)”。楊東平認(rèn)為：“這些大師成為現(xiàn)代大學(xué)的人格化象征�！�
中山大學(xué)的一位教授在討論校長問題時曾說過：一個好的大學(xué)校長首先應(yīng)該是一個好的知識分子，有獨(dú)立的思想，有正義和良知。這句話，用在他們的老校長許崇清身上，可謂恰當(dāng)。
（原載《中國青年報(bào)》2005年6月22日，有刪改）
【注釋】許崇清（1888－1969）廣州人，教育家，華南教育界元老。
19．許崇清的“獨(dú)立思想”有哪些具體表現(xiàn)？（4分）
20．文章很多地方都運(yùn)用別人的話來表現(xiàn)傳主，這樣寫有哪些好處？請結(jié)合文中的例子分析。（5分）
21．請用一句話概括許崇清“獨(dú)立思想”的特點(diǎn)，你如何看待許崇清的“獨(dú)立思想”？（6分）
參考答案：
19．本題考查篩選并整合文中的信息的能力。能力層級C。
①青年時代敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，寫文批評蔡元培。
②堅(jiān)持馬克思原著的說法，反對錯誤的別有用心的翻譯。
③曾反對當(dāng)時的廣東省政府要求各級學(xué)校讀《孝經(jīng)》。
④反對將“因材施教”列入當(dāng)時國家的教育方針。
【評分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)1分�！�
20．本題考查對文本的某種特色作深度的思考和判斷的能力。能力層級D。
好處是：①使內(nèi)容更為真實(shí)可信，更有感染力。如由許錫揮會議介紹其父親的人生經(jīng)歷與思想特點(diǎn)，很自然真實(shí)，讓人親切可感。②更能表現(xiàn)傳主的影響，突出傳主的事跡與精神風(fēng)貌。如許錫揮回憶其父親許崇清，也說明了父親對下一代、對當(dāng)時社會的影響很大。③通過別人的話來表達(dá)對傳主的歌頌贊揚(yáng)，表達(dá)作者的思想感情。如教育學(xué)者楊東平評價許崇清“成為現(xiàn)代大學(xué)的人格化象征”。
【評分標(biāo)準(zhǔn)：達(dá)到兩點(diǎn)即可給5分。好處每點(diǎn)1分，例子分析每點(diǎn)1分。另外1分：滿足思路清晰、答題規(guī)范可得1分。
21．本題考查發(fā)掘文本所反映的人生價值和時代精神的能力。能力層級F
（1）特點(diǎn)：獨(dú)立思考，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。（2分）
（2）看待：①許崇清的“獨(dú)立思想”代表正義與良知，“成為現(xiàn)代大學(xué)的人格化象征”。（充分肯定其作用與影響） ②在當(dāng)今這個“媚俗”社會里，更需要“獨(dú)立、正義、良知”。③許崇清的“獨(dú)立思想”的精神應(yīng)當(dāng)繼承發(fā)揚(yáng)，而其內(nèi)容我們應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別。（4分）
【評分標(biāo)準(zhǔn)：特點(diǎn)2分，如何看待4分。如何看待應(yīng)有兩部分組成：第一，結(jié)合文本評價獨(dú)立思想的時代意義，第二，聯(lián)系社會評價獨(dú)立思想的現(xiàn)實(shí)意義。有這兩方面要點(diǎn)即可得4分。此外，能夠評價許崇清“獨(dú)立思想”的優(yōu)缺點(diǎn)，也可得2分�！�
