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陳賽《我們與這個(gè)時(shí)代的字》(節(jié)選)高三議論文閱讀題及答案

[移動(dòng)版] 作者:飄零書(shū)生604
陳賽《我們與這個(gè)時(shí)代的字》(節(jié)選)高三議論文閱讀題及答案

“書(shū)同文”的政令,在全國(guó)推行“小篆”。這是中國(guó)第一次有系統(tǒng)地將文字的書(shū)體標(biāo)準(zhǔn)化。更大的突變發(fā)生在半個(gè)多世紀(jì)前,國(guó)家推行簡(jiǎn)體字改革,2000多個(gè)漢字被簡(jiǎn)化和標(biāo)準(zhǔn)化。

設(shè)計(jì)師劉治治覺(jué)得這一次簡(jiǎn)體字改革存在一個(gè)很大的問(wèn)題:無(wú)禮!盁o(wú)禮”不僅是指它抽離了舊文字中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)中國(guó)式的情感迂回,更重要的是簡(jiǎn)化過(guò)程中的粗暴和不講道理。

這次簡(jiǎn)化很大程度上切斷了漢字“表意”的文脈。“簡(jiǎn)體字改革是以一種近乎殘忍的方法,讓它‘回歸’到單純的符號(hào)狀態(tài),只剩下識(shí)別的功能!

西方的文字從象形文字轉(zhuǎn)化為拼音文字,一直被認(rèn)為是文明的進(jìn)步,因?yàn)樾畔鬟f的速度和效率都提高了。相比之下,漢字?jǐn)?shù)量龐大,筆畫繁復(fù),一字多音,一音多字,一字多義,一義多字,古今變異,方言俚語(yǔ)等等,的確非常復(fù)雜。有很長(zhǎng)一段時(shí)間,中國(guó)的精英們將中國(guó)的落后歸罪于文字的落后,認(rèn)為是象形文字制造了我們與世界之間的阻隔,我們應(yīng)該走拼音化的道路。這種對(duì)文字的工具主義態(tài)度本無(wú)可厚非,最初發(fā)明文字,就是為了很實(shí)用的溝通。問(wèn)題是,在漫長(zhǎng)的歷史中,中國(guó)人對(duì)文字的感情一向超越功能。只有在中國(guó),書(shū)法被發(fā)展為一種最高形式的藝術(shù)。它不僅是美學(xué)上的概念,且與宇宙生命相通。練習(xí)書(shū)法曾經(jīng)是每一個(gè)受教育的中國(guó)孩子的必修課,這些字不僅構(gòu)成他們今后理解世間萬(wàn)物的智性基礎(chǔ),一筆一畫之間還涉及一種作為中國(guó)人的核心價(jià)值觀的構(gòu)建。他們從書(shū)寫中領(lǐng)悟最初的為人處世之道,所謂“規(guī)矩”“藏鋒”“欲左先右”……而正襟危坐的坐姿本身,就是學(xué)習(xí)一種對(duì)文化的態(tài)度。

“字如其人”的概念深入人心。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),一個(gè)人用手在一個(gè)媒介上留下一些線條的痕跡,暗示了他生命的某些根本性的特征。拘謹(jǐn)、大氣、剛強(qiáng)、端正、放肆、嫵媚、蒼涼……明明是關(guān)于人的形容詞,也可以用來(lái)形容字,字與人之間是一種異常親近的關(guān)系。所謂“書(shū),心畫也”。

(有刪改)

6.下列對(duì)本文主旨的概括,正確的一項(xiàng)是

A.要正確認(rèn)識(shí)漢字演化的兩種基本方式:漸變與突變。

B.文字從象形文字轉(zhuǎn)化為拼音文字,是文明的進(jìn)步與趨勢(shì)。

C.學(xué)習(xí)漢字與書(shū)法涉及一種中國(guó)人的核心價(jià)值觀的構(gòu)建。

D.練習(xí)書(shū)法應(yīng)該是每一個(gè)受教育的中國(guó)孩子的必修課。

7.根據(jù)文章,下列做法不屬于漢字的實(shí)用功用的一項(xiàng)是

A.古代某地集市上,一“代客書(shū)信”者為一位老人給外地的兒子寫回信。

B.蘇軾在錢塘任職時(shí),為一匠人滯銷的扇子寫字作畫,幫助他賣扇還債。

C.機(jī)場(chǎng)出站口,一位接人者高舉“接X(jué)XX先生”大牌,上下晃動(dòng)在等人。

D.某地?zé)静贿h(yuǎn)處樹(shù)林旁邊,有人寫了“不得隨處小便”的提示牌懸掛。

8.下列表述,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是

A.發(fā)明文字是為了實(shí)用的溝通。在文字漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中,中國(guó)人對(duì)文字的感情超越了實(shí)用的功能。

B.劉治治認(rèn)為,簡(jiǎn)體字改革過(guò)程中的粗暴和不講道理,很大程度上切斷了漢字“表意”的文脈。

C.在中國(guó),“字如其人”的概念深入人心。一個(gè)人的漢字書(shū)寫,暗示了他生命的某些根本性的特征。

D.由于漢字與中國(guó)人有種異常親近的關(guān)系,使得漢字呈現(xiàn)數(shù)量龐大、筆畫繁復(fù)、方言俚語(yǔ)復(fù)雜等特征。

參考答案:

6. C(A.是談?wù)摑h字演化的兩種基本方式,是對(duì)漢字發(fā)展規(guī)律的總結(jié)。B.原文說(shuō)“西方的文字從象形文字轉(zhuǎn)化為拼音文字,一直被認(rèn)為是文明的進(jìn)步”,作者引用本項(xiàng)說(shuō)法,并不認(rèn)同。 D.原文說(shuō)“練習(xí)書(shū)法曾經(jīng)是每一個(gè)受教育的中國(guó)孩子的必修課”,是證明“書(shū)法被發(fā)展為一種最高形式的藝術(shù)。它不僅是美學(xué)上的概念,且與宇宙生命相通”。只有C能概括本文主旨。)

7. B(本項(xiàng)是書(shū)法的附加價(jià)值,不屬于書(shū)寫作為“溝通工具”實(shí)用功用。) 8. D(D.邏輯關(guān)系不當(dāng)。)

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